贈秦帥吳子中

作者:劉跂 朝代:宋代

贈秦帥吳子中原文

河嶽根源稟植堅,金行鼎鼎應弧懸。

執圭阿閣三階上,建隼元戎十乘前。

都護已高延壽最,中朝深記弱翁賢。

從今看似張丞相,富貴康強一百年。

詩詞問答

問:贈秦帥吳子中的作者是誰?答:劉跂
問:贈秦帥吳子中寫於哪個朝代?答:宋代
問:贈秦帥吳子中是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻

參考注釋

河嶽

亦作“ 河嶽 ”。 黃河 和五嶽的並稱。語本《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及 河 喬嶽。” 毛 傳:“喬,高也。高岳, 岱宗 也。” 孔穎達 疏:“言高岳 岱宗 者,以巡守之禮必始於東方,故以 岱宗 言之,其實理兼四岳。”後泛指山川。 南朝 齊 謝朓 《為宣成公拜章》:“惟天為大,日星度其象;謂地蓋厚,河嶽宣其氣。” 宋 文天祥 《正氣歌》:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。”

見“ 河嶽 ”。

根源

(1) 使事物發生的根本原因

犯錯誤的根源

(2) 起源(於);發生(於)

經濟危機根源於資本主義制度

金行

(1).指古代五行學說中的“金”這一行。《後漢書·西羌傳》:“﹝ 西羌 ﹞性堅剛勇猛,得西方金行之氣焉。” 李賢 注引《黃帝素問》:“西方者,金之域,沙石之處,其人山居而多風,水土剛強。”《漢書·五行志中之上》“金寒玦離” 唐 顏師古 註:“冬主殺氣,金行在西,是謂之寒。”

(2).指 晉 朝。古代哲學家在五行學說中用五行相勝來比附王朝的興替。認為每一個朝代都代表五行中的一德(性質),循環往復,終而復始。因 晉 王朝以金德王,乃以之代指。《文選·劉孝標<辯命論>》:“自金行不競,天地板蕩,左帶沸脣,乘閒電發。” 李善 註:“金行,謂 晉 也。 乾寳 《搜神記》曰:‘ 程猗 《説石圖》曰:金者 晉 之行也。’”《北齊書·文宣帝紀》:“是故 漢劉 告否, 當塗 順民, 曹 歷不永,金行納禪,此皆重規襲矩,率由舊章者也。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“金行 太元 歲,漁者偶探賾。”

(3).指秋。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五效樂章十四》:“金行在節,素靈居正。氣肅霜嚴,林凋草勁。” 宋 沉遘 《五言次韻和景彝秋興》:“暑隨朝雨盡,涼入暮天多。已覺金行早,誰調玉燭和。”

舊時經營金銀業務的店鋪。 康有為 《大同書》辛部第九章:“金錢略為三品:小者作十用,次者作百用,大者作千用。是時實名金行,不名銀行。”

鼎鼎

盛大

聲名鼎鼎

弧懸

謂懸掛弧弓。古代風俗,生男子則在門左懸掛弧弓。後以“弧懸”為生男的代稱,亦指男子的生日。 明 李東陽 《燒丹灶賦壽封庶子徐公八十》:“南州封君當弧懸之旦,綃夢之辰。” 清 陳維崧 《滿江紅·壽海寧家始升六十》詞:“風景清佳,天氣是、梅前菊後。弧懸處、高軒列戟,軟簾堆綉。”

執圭

亦作“ 執珪 ”。1.以手持圭。《論語·鄉黨》:“執圭,鞠躬如也,如不勝。”《戰國策·韓策三》:“ 申不害 與 昭釐侯 執珪而見 梁 君。”古代大夫始得執圭,因以指稱仕宦。 清 陳夢雷 《李葆甫傳》:“至夫棲遲泉石,樂其天真,較世之執圭膺組而俯仰趦趄者,世必有能辨之,又奚俟予言。”

(2). 先秦 楚國 爵位名。圭以區分爵位等級,使執圭而朝,故名。《呂氏春秋·知分》:“ 荊王 聞之,仕之執圭。”《戰國策·楚策一》:“ 楚 嘗與 秦 構難,戰於 漢中 , 楚 人不勝,通侯、執珪死者七十餘人,遂亡 漢中 。”

(3).泛指封爵。 清 包世臣 《藝舟雙楫·與吳熙載書》:“執珪之賞,是足下材力自致,非聚族而謀者,所敢與其巧也。”

阿閣

四面都有檐霤的樓閣。《尸子》卷下:“ 泰山 之中有神房阿閣帝王録。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“豈直鳳巢阿閣,入 軒後 之圖書;魚躍中舟,稱 武王 之事業。” 清 方文 《贈吳孟虎鴻臚》詩:“藏書萬卷盈阿閣,進酒千鐘對綺筵。”

三階

(1).三層台階。《管子·君臣上》:“立三階之上。” 尹知章 註:“君之路寢前有三階。”《文選·班固<西都賦>》:“於是左墄右平,重軒三階。” 呂延濟 註:“三階,言南面之階有三。”

(2).星名。即三台星。《漢書·東方朔傳》“願陳《泰階六符》” 顏師古 注引 應劭 曰:“《黃帝泰階六符經》曰:泰階者,天之三階也。上階為天子,中階為諸侯、公卿、大夫,下階為士庶人……三階平,則陰陽和,風雨時,社稷神祇,鹹獲其宜,天下大安,是為太平。” 唐 杜甫 《建都十二韻》:“雖倚三階正,終愁萬國翻。”

(3).佛教宗派名。 隋 代 信行 創立。該宗把佛教分為 * 、像法、末法三期,並認為當時已屆末法時期,國土穢惡,人心邪劣,唯有忍辱苦行,普敬普信普施,庶可解脫,故又稱普法宗。該宗屢遭朝廷禁止, 唐 以後不傳。見《續高僧傳》卷十七、十九。《太平廣記》卷四九三引《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門 信義 ,習禪,以三階為業。”按, 信義 即 信行 。參閱 湯用彤 《隋唐佛教史稿》第四章第九節。

(4).官階 * 。 清 王闓運 《振威將軍張君墓志銘》:“中輔 贛 南,偏師騰踔,躪 徽 鏟 寧 ,三階以擢。”

元戎

主將

元戎十乘,以先啟行。——《詩·小雅·六月》

不是元戎令,誰敢亂爬蹅。——《西遊記》

都護

古代官名。設在邊疆地區的最高行政長官

將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

延壽

長壽;延年

中朝

(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 昭王 臨朝嘆息, 應侯 進曰:‘臣聞主憂臣辱,主辱臣死。今大王中朝而憂,臣敢請其罪。’”

(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》:“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ,右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰:“中朝,內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

(3).朝廷;朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》:“中朝苟乏人,兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩:“豈得長高枕,中朝正用才。”《孽海花》第六回:“上策取 南交 ,自立為王,向中朝請封號。”

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩:“ 唐 宋 中朝厭過嶺,今代軺車喜馳騁。”

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時,亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》:“時著作郎 虞預 私撰《晉書》,而生長東南,不知中朝事,數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》:“﹝寺﹞亦在 延年裡 ,即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》:“中朝文有 漢唐 風,南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩:“疇昔中朝士,簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》:“ 梁 故 建寧公 琳 , 洛 濱餘胄, 沂川 舊族,立功代邸,効績中朝。”

(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》:“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外,中朝衣冠及天下寺觀,多齎持金帛,往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》:“是時,天下已亂,中朝士人以 嶺 外最遠,可以避地,多游焉。”

(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩:“中朝厚仁恩,四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“ 契丹 主曰:‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾?’虜所以固矜者,意謂 進 本虜族, 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》:“我中朝素嚴海禁,閉關自守,不勤遠略。”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞:“從今對酒與當歌,空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經懺無心禮,專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》:“從今向後要和他一道工作的工程處長,是什麼模樣?”

丞相

古代輔佐君主治理國家政務的職位最高的大臣

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

康強

康健;強健

身體康強

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

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