詠漢檐鐸六韻

作者:乾隆 朝代:清代

詠漢檐鐸六韻原文

夏人沿路徇,漢殿向檐尋。

詎是宣文木,稍殊奮武金。

特編異鍾制,柄甬突鈴音。

博古瑤函萃,千秋翠色沉。

漫論出土代,可伴剪檠吟。

緬想占風雨,起予宵旰心。

詩詞問答

問:詠漢檐鐸六韻的作者是誰?答:乾隆
問:詠漢檐鐸六韻寫於哪個朝代?答:清代
問:詠漢檐鐸六韻是什麼體裁?答:五排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言排律 押侵韻 出處:御製詩三集卷三十六

參考注釋

沿路

靠路邊;一路上

文木

(1).樹名。《文選·左思<吳都賦>》“文欀楨橿” 晉 劉逵 註:“文,文木也,材密緻無理,色黑如水牛角, 日南 有之。”

(2).可用之木,與“散木”相對。《莊子·人間世》:“若將比予於文木邪?” 郭象 註:“凡可用之木為文木。”《西京雜記》卷六:“ 魯恭王 得文木一枚,伐以為器,意甚玩之。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·發宋陵寢》:“乃斲文木為匱,復黃絹為囊,各署其表。” 章炳麟 《國故論衡·原學》:“若有文木,不以青赤彫鏤,惟散木為施鏤。”

(3).刻鏤以文彩之木。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》:“大城中天祠二十所,層臺祠宇,彫石文木,茂林相蔭,清流交帶。”

奮武

揚武;用武。《書·禹貢》:“二百里奮武衛。” 孔 傳:“文教外之二百里。奮武衛,天子所以安。” 孔穎達 疏:“由其心安王化,奮武以衛天子,所以名此服為安也。” 三國 魏 曹丕 《述征賦》:“命元司以簡旅,予願奮武乎 南鄴 。” 唐 元稹 《王進岌冀州刺史》:“兵興已來,習為奮武之地。” 清 魏源 《<海國圖志>敘》:“何患攘剔之無期,何患奮武之無會?”

博古

通曉古代的事情

雅好博古

瑤函

(1).玉制的書套。佛家、道家用以貯藏經文、符籙。 唐 李嶠 《昭覺寺釋迦牟尼佛金銅瑞像碑》:“瑤函玉檢,答宇宙之隆平;寳網珠幢,迎天人之勝福。” 唐 司空圖 《月下留丹灶》詩:“瑤函真跡在,妖魅敢揚威。”

(2).泛指珍貴的典籍。

(3).指帝王的詔令。 明 何景明 《胡戶部父母同受封命》詩:“紫誥開天府,瑤函照 楚 鄉。”

(4).對他人書信的美稱。 唐 黃滔 《薛舍人啟》:“金口開時,講貫則處其異等;瑤函發處,推揚則寘彼極言。” 明 袁中道 《寄周儀曹野王書》:“壬子歲,曾得瑤函並柄頭詩,甚佳。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

出土

(1) 從土裡挖出來

出土文物

(2) 小苗從土裡長出來

緬想

見“緬懷”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

起予

(1).《論語·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可與言《詩》已矣。’” 何晏 集解引 包鹹 曰:“ 孔子 言 子夏 能發明我意,可與共言《詩》。”後因用為啟發自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩:“將經貴郡煩留客,先惠高文謝起予。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“我時年尚幼,作賦慕 相如 。侍立看君談,精悍實起予。” 清 顧炎武 《與友人論學書》:“且以區區之見,私諸同志而求起予。”

(2).指啟發他人。《文選·應璩<與廣川長岑文瑜書>》:“ 周 征 殷 而年豐, 衛 伐 邢 而致雨,善否之應,甚於影響,未可以為不然也。想雅思所未及,謹書起予。” 呂向 註:“恐其不致至誠,不知善否之應,故以書起發其章。”

宵旰

〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息

宵旰憂虞軫。——唐· 杜甫《秋日夔府詠懷一百韻》

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