挽王元之相公二首·其二

挽王元之相公二首·其二原文

道與風雲會，思留雨露滋。

小心黃閣老，大手白麻詞。

家有衣冠盛，朝無故舊私。

不須三寸舌，終號帝王師。

詩詞問答

問：挽王元之相公二首·其二的作者是誰？答：畢仲游
問：挽王元之相公二首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：挽王元之相公二首·其二是什麼體裁？答：五律
問：畢仲游的名句有哪些？答：畢仲游名句大全

注釋

1. 五言律詩　押支韻

參考注釋

風雲會

(1).風雲聚合。形容事物繁多。《文選·陸機＜日出東南隅行＞》：“藹藹風雲會，佳人一何繁。” 劉良 註：“藹藹盛貌，佳人繁多，若風雲之會。”

(2).指君臣際會。亦泛指際遇。 漢 王粲 《雜詩》之四：“遭遇風雲會，託身鸞鳳間。” 唐 杜甫 《洗兵馬》詩：“徵起適遇風雲會，扶顛始知籌策良。” 清 李漁 《憐香伴·諂笑》：“河潤莫教遲，枯魚待水。倘若是雨露微沾，得赴風雲會，那時節燒尾難忘此日雷。”

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤

小心

(1) 謹慎行事

小心從事他的事業

(2) 恭謹

那人見大娘子如此小心,又生得有幾分顏色,便問道:“你肯跟我做個壓寨婦人么?”——《醒世恆言》

黃閣

亦作“黃閤”。 1. 漢 代丞相、太尉和 漢 以後的三公官署避用朱門，廳門塗黃色，以區別於天子。 漢 衛宏 《漢舊儀》卷上：“﹝丞相﹞聽事閣曰黃閣。”《宋書·禮志二》：“三公黃閤，前史無其義……三公之與天子，禮秩相亞，故黃其閤，以示謙不敢斥天子，蓋是 漢 來制也。”後因以黃閣指宰相官署。 唐 韓翃 《奉送王相公赴幽州巡邊》詩：“黃閣開帷幄，丹墀侍冕旒。” 元 耶律楚材 《為子鑄作詩三十韻》：“我祖建四節，功烈光黃閤。”

(2). 唐 時門下省亦稱黃閣。 唐 杜甫 《奉贈嚴八閣老》詩：“扈聖登黃閣，明公獨妙年。” 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》：“舊史《嚴武傳》遷給事中，時年三十二。給事中屬門下省， 開元 曰黃門省，故云‘黃閤’。”

(3).借指宰相。 唐 錢起 《送張員外出牧岳州》詩：“自憐黃閣知音在，不厭彤幨出守頻。” 宋 司馬光 《和始平公郡齋偶書》：“ 赤松 雅意思輕舉，黃閣群心望復還。” 明 張四維 《雙烈記·辨冤》：“説甚么黃閣經綸肅萬方。” 清 阮葵生 《茶餘客話》補遺：“ 陳桂林 文恭 宏謀 ，黃閣雍容。”

大手

猶高手。指工於文辭的名家。 唐 僧鸞 《贈李粲秀才》詩：“颯風驅雷暫不停，始向場中稱大手。” 明 沉德符 《野獲編·詞曲·雜劇》：“北雜劇已為 金 元 大手擅勝場，今人不復能措手。曾見 汪太函 四作……都非當行。”參見“ 大手筆 ”。

白麻

(1).植物名。即苘麻。 五代 齊己 《贈曹松先輩》詩：“閒游向諸寺，卻看白 * 。” 宋 謝翱 《和靖墓》詩：“山中處士白麻履，死後無書獻天子。”

(2).見“ 白麻紙 ”。

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

故舊

(1).舊交；舊友。《論語·泰伯》：“君子篤於親， * 興於仁；故舊不遺， * 不偷。”《漢書·王莽傳上》：“﹝公﹞清靜樂道，溫良下士，惠於故舊，篤於師友。” 元 王曄 《桃花女》第二折：“我待親去埋殯他，也見的我一點不忘故舊之意。” 駱賓基 《鄉親－－康天剛》二：“現在他們望見雪車來了，都想能認識他是誰。是本村的呢，還是父親的故舊？”

(2).陳舊，過去。 許傑 《＜明日的文學＞自序》：“但是深印在腦筋里的故舊的遺毒，還一時不能洗清。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

三寸舌

猶後世所謂“三寸不爛之舌”。《史記·留侯世家》：“今以三寸舌，為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於 良 足矣。” 元 馬致遠 《薦福碑》第一折：“三寸舌為安國劍，五言詩作上天梯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·九山王》：“借大王威福，加臣三寸舌，諸山莫不願執鞭靮，從戲下。”

王師

天子的軍隊；國家的軍隊。《詩·周頌·酌》：“於鑠王師，遵養時晦。”《三國志·吳志·陸遜傳》：“蠻夷猾夏……拒逆王師。” 唐 杜甫 《新安吏》詩：“況乃王師順，撫養甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遺事》前集：“王師問罪固能道，天子蒙塵爭忍言？” 郁達夫 《聞楊雲史先生之訃》詩：“最憐家祭傳遺訓，猶盼王師滅 賀蘭 。”