信有道人方外術,了無俗物眼前看

釋正覺頌古一百則

名句出處

出自宋代釋正覺的《頌古一百則》

全文:
俱胝老子指頭禪,三十年來用不殘。
信有道人方外術,了無俗物眼前看
所得甚簡,施設彌寬,大千剎海飲毛端。
鱗龍無限落誰手,珍重任公把釣竿。
師復豎起一指雲,看。

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參考注釋

有道

(1) 有德有才或通達事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開《問說》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

人方

古族名。即 夷方 。人,通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山東 一帶。 帝乙 、 帝辛 時曾多次抗 殷 ,後為 殷 所並。參閱《殷虛書契前編》。

了無

全無;毫無。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》:“空有疲睏之勞,了無錙銖之益也。” 唐 李白 《贈黃山胡公求白鷳》詩序:“自小馴狎,了無驚猜。” 清 袁枚 《新齊諧·山陰風災》:“二十四日晨起,天氣清和,了無變態。”

俗物

(1).對世俗庸人的鄙稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 嵇 、 阮 、 山 、 劉 在竹林酣飲, 王戎 後往。 步兵 曰:‘俗物已復來敗人意!’” 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》:“此輩皆潦倒樂官,所唱皆《巴人》《下俚》之詞耳,豈《陽春》《白雪》之曲俗物敢近哉!” 沙汀 《困獸記》四:“便是現在,她也並不滿意他的,認為他只是一個穿著漂亮、毫無教養的俗物。”

(2).不高雅的物品。 宋 蘇軾 《與徐得之書》之八:“ 得之 晚得子,聞之喜慰可知。不敢以俗物為賀,所用石硯一枚送上,須是學書時矣。”《兒女英雄傳》第二八回:“但今日是你為婦之始,用這些俗物,非禮也。”

(3).通俗的東西。《紅樓夢》第五十回:“眾人都道:‘也要做些淺近的俗物才是。’ 湘雲 想了一想,笑道:‘我編了一支“點絳唇”,卻真是個俗物,你們猜猜。’”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

釋正覺名句,頌古一百則名句

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