詠周玉斧佩

作者:乾隆 朝代:清代

詠周玉斧佩原文

土華雖受弗斕斑,一色輕黃淡赤圜。

寓斷佩弦佩韋似,稱珍有質有文閒。

流傳那覓殷王斧,符瑞堪同西母環。

自是沉埋幽壤物,不知何事出人間。

詩詞問答

問:詠周玉斧佩的作者是誰?答:乾隆
問:詠周玉斧佩寫於哪個朝代?答:清代
問:詠周玉斧佩是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押刪韻 出處:御製詩四集卷七十三

參考注釋

斕斑

顏色駁雜。燦爛多彩

一色

(1).單色;一種顏色。《漢書·梅福傳》:“一色成體謂之醇,白黑雜合謂之駮。” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色。” 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》詩:“明月浄松林,千峰同一色。” 峻青 《煙墩》:“你站立墩上,憑堞遠眺,俯瞰那碧波萬頃水天一色的滄海,遙瞻那峰巒千里嵐氣迷濛的群山。”

(2).一種;一類。《唐六典·戶部尚書·金部郎中》:“ 開元 二十年敕,以為﹝俸食﹞名目雖多,料數先定,既煩案牘,因此生姦,自今以後,合為一色,都以月俸為名。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》:“望請命婦會於別殿;九部樂從東門入;散樂一色,伏望停省。”

(3).謂全部一樣。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種紅藍花梔子》“粱米第一,粟米第二”原註:“必用一色純米,勿使有雜。” 金 元好問 《雪岩》詩:“貞鬆勁柏四時春,霽月光風一色新。” 郁達夫 《遲桂花》:“這沉靜清徹的聲氣,也和 翁則生 的一色而沒有兩樣。” 周立波 《山鄉巨變》上一:“土改時,我分一幢地主的橫屋,一色的青瓦。”

輕黃

(1).鵝黃,淡黃。 宋 歐陽修 《過中渡》詩之一:“ 中渡橋 邊十里堤,寒蟬落盡柳條衰。年年塞下春風晚,誰見輕黃弄色時。”

(2).指額黃。古代婦女額間的塗飾物。盛行於 六朝 。 北周 庾信 《舞媚娘》詩:“眉心濃黛直點,額角輕黃細安。”

(3).指黃芙蓉花。 宋 朱淑真 《黃芙蓉》詩:“試倩東風一為主,輕黃應不讓姚黃。”

佩弦

佩帶弓弦。弓弦常緊繃,故性緩者佩以自警。《韓非子·觀行》:“ 董安於 之性緩,故佩弦以自急。” 唐 白居易 《何士乂可河南縣令制》:“然能佩弦以自尊,帶星以自勤。”

佩韋

韋皮性柔韌,性急者佩之以自警戒。《韓非子·觀行》:“ 西門豹 之性急,故佩韋以自緩; 董安於 之性緩,故佩弦以自急。” 唐 盧綸 《送丹陽趙少府》詩:“佩韋宗懶慢,偷橘愛芳香。” 明 何景明 《進舟賦》:“孰佩弦以自剛兮,焉佩韋以自柔。”參見“ 韋弦 ”。

流傳

謠言、新聞或其他信息在人們中間的傳播

流傳後世

一則正在流傳的謠言

符瑞

吉祥的徵兆。多指帝王受命的徵兆。《管子·水地》:“是以人主貴之,藏以為寶,剖以為符瑞。” 漢 司馬相如 《封禪文》:“符瑞臻茲,猶以為德薄,不敢道封禪。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷一:“其間所紀符瑞,如冰泮復凝,紅光如火,雲覆華蓋,其類不一。” 聞一多 《龍鳳》:“所以我們記憶中的龍鳳,只是帝王與后妃的符瑞。”

西母

(1). 西王母 。 晉 傅玄 《正都賦》:“ 東父 翳青蓋而遐望, 西母 使三足之靈禽。” 唐 李賀 《馬詩》之七:“ 西母 酒將闌, 東王 飯已乾。” 宋 張元乾 《好事近》詞:“ 西母 醉中微笑,看蟠桃初結。”參見“ 西王母 ”。

(2).指 清 慈禧太后 。俗稱 西太后 。 清 黃遵憲 《感事》詩:“傳書信口訶 西母 ,改制稱尊託素王。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

幽壤

猶地下;九泉之下。《晉書·禮志上》:“若埋之幽壤,於情理未必鹹盡。” 唐 元稹 《諭寶》詩:“鏌鋣無人淬,兩刃幽壤鐵。” 清 鈕琇 《<觚賸>自序》:“苟非闡此嘉名,誰復求之幽壤。”

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

何事

(1).什麼事;哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“問我勞何事?沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩:“愁吟與獨行,何事不傷情?”《朱子語類》卷八:“陽氣發處,金石亦透,精神一到,何事不成?”

(2).為何,何故。 晉 左思 《招隱》詩之一:“何事待嘯歌?灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》:“若廣聰明以收淹滯,先補其缺,何事官外置官?” 宋 劉過 《水調歌頭》詞:“湖上 新亭 好,何事不曾來?” 清 李漁 《奈何天·狡脫》:“不解天公意,教人枉猜謎:何事痴呆漢,到處逢佳麗?”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

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