雁

雁原文

春寒因致雁來遲，行近江南始遇之。

於異類中真有信，勝同塵者但隨時。

非蒐矰繳無須畏，於澤棲眠任所宜。

恰似去年清苑路，目窮人字引遐思。

詩詞問答

問：雁的作者是誰？答：乾隆
問：雁寫於哪個朝代？答：清代
問：雁是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷二十三

參考注釋

春寒

指春季寒冷的氣候

春寒料峭

冬暖易春寒

來遲

漢武帝 為 李夫人 所作詩中之辭。 李夫人 少而夭卒， 漢武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帳，遙望見好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，為作詩曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲。”見《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“觀 高祖 之詠《大風》， 孝武 之嘆‘來遲’，歌童被聲，莫敢不協。”

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

異類

(1) 不同種類

(2) 傑出的才能

奇才異類

(3) 古代對少數民族的蔑稱

不育異類。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

有信

(1).古代哲學概念。謂真實可以感知的境界。《老子》：“道之為物……窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形。”

(2).有信用。《漢書·高帝紀下》：“上曰：‘ 豨 嘗為吾使，甚有信。’”

(3).謂有規律；按時。 宋 蘇軾 《次韻張十七九日贈子由》：“官事無窮何日了，菊花有信不吾期。”

(4).有信息。《兒女英雄傳》第四十回：“ 安太太 聽了這話，明白是 何小姐 有了喜了，自己有信兒抱孫子了，才覺有些歡喜。”

同塵

(1).謂如灰塵之混雜異物。比喻混一、統一。語本《老子》：“和其光，同其塵，湛兮似或存。” 魏源 本義：“以塵之至雜而無所不同，則於萬物無所異矣。” 三國 魏 曹植 《帝堯贊》：“克平 共工 ，萬國同塵。”

(2).比喻與萬物一體。 唐 錢起 《題秘書王迪城北池亭》詩：“從宦辭人事，同塵即道心。”

(3).比喻混同於塵俗，不立異趣。 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》：“道尊德貴，挫鋭同塵。”

(4).同路；同行。 晉 楊方 《合歡》詩之二：“來與子共跡，去與子同塵。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“雖今之作者，人自為量，而首路同塵，輟塗殊軌者多矣。”

(5).指混同；混雜其中。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“故廣車不能脅其轍以苟通於狹路；高士不能撙其節以同塵於隘俗。” 宋 司馬光 《孟嘗君歌》：“門下紛紛如市人，鷄鳴狗盜亦同塵。”

隨時

(1) 不論何時

有什麼問題可以隨時去問他

(2) 指順應時勢

隨時以行

矰繳

(1).系有絲繩、弋射飛鳥的短箭。 晉 陶潛 《歸鳥》詩：“晨風清興，好音時交；矰繳奚施，已卷安勞。” 程善之 《贈陳子松藤》詩：“有時化作比翼禽，無奈矰繳長相尋。”

(2).比喻暗害人的手段。《後漢書·袁紹傳》：“加其細政苛慘，科防互設，矰繳充蹊，阬穽塞路。”《舊唐書·長孫無忌傳》：“嗟憂患之易結，嘆矰繳之難違。” 清 吳偉業 《哭志行》詩：“要路示指蹤，黨人罹矰繳。”

無須

不必;用不著

我全知道了,你無須說了

任所

擔任工作職責的場所

恰似

正如;恰如

最是那一低頭的溫柔,恰似水蓮花一朵。——徐志摩《沙揚那拉》

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

窮人

(1) 缺乏或相對地缺乏金錢和財富的人

(2) 經濟上不能自足的人,或必須接受某種公共救濟或私人救濟的人

遐思

長遠的思念或指逾時空的遐想,奇思幻想

遐思冥想