中元夜看荷燈原文
燭幽燈擅夜，寫潔月臨秋。
即景悟薪火，乘波任去留。
閒情誰與系，好句分相酬。
興罷鳴歸棹，螢光夾岸流。
詩詞問答
問：中元夜看荷燈的作者是誰？答：乾隆
問：中元夜看荷燈寫於哪個朝代？答：清代
問：中元夜看荷燈是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押尤韻 出處：御製詩初集卷二十七
參考注釋
燭幽
(1).照亮昏暗。 晉 道安 《＜十二門經＞序》：“陵雲輕舉，浄光燭幽，移海飛岳，風出電入。” 唐 趙蕃 《隙塵賦》：“洎夫託彼耀靈，起茲虛室，恆紛空而色碎，每燭幽而景密。”
(2).明察事物隱微之處。 晉 荀勗 《燕射歌辭·食舉樂東西廂歌之六》：“修己濟治，民用寧殷。懷遠燭幽，玄教氛氳。”《南齊書·王融傳》：“皇鑒燭幽，天高聽下，賞片言之或善，矜一物之失時。” 唐 柳宗元 《為文武百官請復尊號表》之二：“伏惟皇帝陛下有廣運之德，弘照微之仁，燭幽以明，威遠以武。”
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即興創作的作品
即景詩
薪火
(1) 火炬,火把
(2) 〈方〉∶營業員
老闆新招的那個薪火真有本領,很會招攬生意
去留
離開或留下
去留自己選擇
相酬
(1).唱和；酬對。 唐 韓愈 《雙鳥》詩：“還當三千秋，更起鳴相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韻》：“箇里竟能無一語，應慙二鳥起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同蕭允升過黃思立齋頭》詩：“一見生狂態，相酬多謔言。”
(2).報答；酬謝。《東周列國志》第三二回：“某等願送汝君歸國，何以相酬？” 清 管同 《黃蛟門傳》：“人或招飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而後至。經數日輒相酬，其豐腆恆加倍。”
歸棹
亦作“ 歸櫂 ”。指歸舟。 唐 王勃 《臨江》詩之二：“去驂嘶別路，歸棹隱寒洲。” 唐 徐彥伯 《採蓮曲》：“春歌弄明月，歸櫂落花前。” 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲：“留宴罷，催歸棹。”
螢光
(1).螢火蟲發出的光。 唐 韋承慶 《直中書省》詩：“螢光向日盡，蚊力負山疲。” 宋 徐照 《宿翁靈舒幽居期趙紫芝不至》詩：“蛩響移砧石，螢光出瓦松。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“﹝余﹞但見隔岸螢光明滅萬點，梳織於柳堤蓼渚間。”
(2).借指磷光。 李瑛 《鑽石》詩：“鑽石的河，鑽石的山，月光下，到處閃著螢光的幽藍。”
夾岸
水流的兩岸；堤岸的兩邊。 晉 陶潛 《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。” 唐 杜牧 《隋堤柳》詩：“夾岸垂楊三百里，祇應圖畫最相宜。” 許地山 《橋邊》：“夾岸遍是桃林：桃實、桃葉映入水中，更顯出溪邊底靜謐。”
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