恭遇北郊大祀成什用昨歲疊己酉韻

原文

北郊承祀子之職，依昨園齋躬審愆。

己酉丙辰誠瞬息，朝乾夕惕敢期年。

待擒梟獍心愈憤，幸葉雨暘恩謝虔。

馳望方壇祈切切，即轃捷報一增全。

詩詞問答

問：《恭遇北郊大祀成什用昨歲疊己酉韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩餘集卷十三

2. 自上年丙辰元正大廷授璽凡遇兩郊壇大祀皆子皇帝之事今已遇成禮北郊矣

參考注釋

北郊

(1).城北郊區。《周禮·天官·內宰》：“中春，詔後帥外內命婦始蠶於北郊，以為祭服。”《舊五代史·梁書·太祖紀一》：“賊將 張晊 屯於北郊， 秦賢 屯於 版橋 ，各有眾數萬。” 秦牧 《古戰場春曉》：“在一九六一年春天降臨之前，我來到 廣州 北郊的 三元里 高地上盤桓。”

(2).古代帝王郊祀的處所之一。 周 制在北門外六里處， 漢 制在北門外四里。夏至日於此以祭地，冬至日於此以迎冬。《呂氏春秋·孟冬》：“立冬之日，天子親率三公、九卿、大夫，以迎冬於北郊。” 高誘 註：“六里之郊。”《漢書·郊祀志下》：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊，就陽之義也；瘞地於北郊，即陰之象也。”《後漢書·祭祀志中》：“北郊在 雒陽 城北四里，為方壇，四陛。” 北魏 劉芳 《郊壇疏》：“《孟冬令》雲‘其數六’，又雲‘迎冬於北郊’。 盧植 云：‘北郊，六里郊也。’ 賈逵 云：‘北郊，水帝 顓頊 ，六里。’……此又北郊六里之審據也。”

承祀

主持祭祀。指繼承帝位。《詩·魯頌·閟宮》：“龍旂承祀，六轡耳耳。”《漢書·韋玄成傳》：“世世承祀，傳之無窮。”

瞬息

一瞬眼一呼之間。比喻極短的時間

瞬息萬變

有奇字素無備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

朝乾夕惕

謂終日勤奮謹慎，不敢懈怠。語本《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。” 清 王夫之 《張子正蒙注·樂器》：“不執一，則存省愈嚴，陟降一心，德業一致，此朝乾夕惕，存神盡性之密用，作聖之功，於斯至矣。”《紅樓夢》第十八回：“惟朝乾夕惕，忠於厥職。”

期年

亦作“朞年”。一年。《左傳·僖公十四年》：“秋八月辛卯， 沙鹿 崩。 晉 卜偃 曰：‘期年將有大咎，幾亡國。’”《後漢書·侯霸傳》：“百姓老弱相攜號哭……皆曰：‘願乞 侯君 復留朞年。’” 唐 李德裕 《漁魚骨》詩：“昔日 任公子 ，期年釣此魚。”《金史·宗翰傳》：“盟未朞年，今已如此，萬世守約，其可望乎？” 清 袁枚 《續新齊諧·曹公夢》：“於是有言夢不足徵者，有以期年半載相機進退勸者。”

梟獍

亦作“ 梟鏡 ”。舊說梟為惡鳥，生而食母；獍為惡獸，生而食父。比喻忘恩負義之徒或狠毒的人。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：“若 兆 者蜂目豺聲，行窮梟獍，阻兵安忍，賊害君親。” 范祥雍 校釋：“《漢書》二十五《郊祀志》：‘祠 黃帝 用一梟破鏡。’ 孟康 註：‘梟，鳥名，食母；破鏡，獸名，食父。’破鏡即是獍。此以比喻很戾忘恩之人。”《魏書·恩倖傳·侯剛》：“曾無犬馬識主之誠，方懷梟鏡返噬之志。” 唐 元稹 《捉捕歌》：“外無梟鏡援，內有熊羆驅。”鏡，一本作“ 獍 ”。 明 梁辰魚 《浣紗記·論俠》：“誰料主公信任 伯嚭 ，容梟獍之在庭。”《中國 * 第二次全國代表大會宣言》：“蓋小軍閥之末路，倒行逆施，久已梟獍之不若矣。”

雨暘

語本《書·洪範》：“曰雨，曰暘。”謂雨天和晴天。《魏書·天象志三》：“皆雨暘失節，萬物不成候也。” 宋 陸游 《乞祠祿札子》：“今春以來，雨暘尤為調適，二麥繼熟，民間亦以為所收倍於常年。” 清 趙翼 《出郭》詩：“自慚游惰無營業，高柳陰中話雨暘。”

馳望

書信表敬語。表示對對方的嚮往、想望。 唐 韓愈 《與大顛師書》之三：“儻能乘閒一訪，幸甚。旦夕馳望。” 明 李贄 《與焦弱侯太史》：“如能來一同上路，更所馳望。”

切切

(1) 急切;急迫

何至切切如此

(2) 哀怨、憂傷貌

心切切而內圮

(3) 深切

切切為恨

(4) 懇摯

待我心切切

(5) 務必;必須——多用於書信

切切不可忘記

(6) 用在布告、條令等尾,表示再三告誡

切切此布

(7) 形容聲音輕細而急促

以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

嘈嘈切切錯雜彈。

捷報

勝利的訊息

喜傳捷報