感憶

感憶原文

暫將一葦向南溟，來往隨波總未寧。

忽見游雲歸別塢，又看飛雁落前汀。

夢中尚有嬌兒女，燈下惟餘瘦影形。

苦趣不堪重記憶，臨晨獨眺遠山青。

詩詞問答

問：感憶的作者是誰？答：沈光文
問：感憶寫於哪個朝代？答：明代
問：感憶是什麼體裁？答：七律
問：沈光文的名句有哪些？答：沈光文名句大全

注釋

1. 七言律詩　押青韻　出處：此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載六十七《使署閒情》、余文儀《續修台灣府志》、連橫《台灣詩乘》、連橫《台灣詩薈》、林欽福《瀛洲詩集》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。

2. 此詩收於范鹹《重修台灣府志》〈藝文〉，又載六十七《使署閒情》、余文儀《續修台灣府志》、連橫《台灣詩乘》、連橫《台灣詩薈》、林欽福《瀛洲詩集》、侯中一《沈光文斯庵先生專集》、陳漢光《台灣詩錄》、龔顯宗《沈光文全集及其研究資料彙編》。編者按：《台灣詩乘》題作〈憶感〉。

參考注釋

一葦

《詩·衛風·河廣》：“誰謂河廣，一葦杭之。” 孔穎達 疏：“言一葦者，謂一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根葦也。”後以“一葦”為小船的代稱。《三國志·吳志·賀邵傳》：“臣聞否泰無常，吉凶由人， 長江 之限不可久恃，苟我不守，一葦可航也。” 宋 蘇軾 《游武昌寒溪西山寺》詩：“今朝橫江來，一葦寄衰朽。” 明 劉基 《旅興》詩之一：“那無一葦航，繁念空悠悠。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月》詩：“日午潮回擢東指，順流一葦如輕鷗。”

南溟

見“ 南冥 ”。

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

隨波

(1).依著風波飄動。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“徙靡澹淡，隨波闇藹。” 劉良 註：“言林木繁茂，隨風波而動。” 三國 魏 曹丕 《善哉行》：“隨波迴轉，有似客游。” 宋 汪藻 《小重山》詞：“柳梢風急墮流螢，隨波去，點點亂寒星。”

(2).比喻無原則地跟從他人行事。 唐 羅隱 《讒書·答賀蘭友書》：“況僕求試京師，隨波而上，逐隊而下，亦有年矣。” 清 陳田 《＜明詩紀事己籤＞序》：“暨乎隨波之流，摹仿太甚，為弊滋多。”

雲歸

乘雲歸去。謂仙逝。 宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩：“初驚鶴瘦不可識，旋覺雲歸無處尋。”

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》：“西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名 古莽之國 ，陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所為者實，覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩：“勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回：“説著，便把他夢中所聞所見，雲端里的情節，詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩：“ 井岡 曉日 延河 月，莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗，受人欺騙。《三國演義》第七二回：“ 操 恐人暗中謀害己身，常分付左右：‘吾夢中好 * ；凡吾睡著，汝等切勿近前。’一日，晝寢帳中，落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之，復上牀睡……惟 修 知其意，臨葬時指而嘆曰：‘丞相非在夢中，君乃在夢中耳！’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使棄諸 夢 中。”

兒女

(1) 兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) 青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

苦趣

使人感到苦惱的意味

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

記憶

(1)

(2) 記住或想起

訓練記憶的課程

(3) 過去的事物留在腦中的印象

記憶所得者。——蔡元培《圖畫》

視覺記憶

遠山

(1).遠處的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠與從弟惠連》詩：“杪秋尋遠山，山遠行不近。” 唐 白居易 《晚望》詩：“獨在高亭上，西南望遠山。” 胡鄂公 《北方實錄》：“其初也，若新月之騰海，遠山之雨霽，若春花之乍放，曉鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀麗之眉。 唐 崔仲容 《贈歌姬》詩：“皓齒乍分寒玉細，黛眉輕蹙遠山微。” 宋 范成大 《次韻陳季陵寺丞求歙石眉子硯》：“寶玩何曾捄枵腹，但愛 文君 遠山蹙。”《天雨花》第十九回：“瓜子面兒多俊俏，秋波如畫口如櫻。兩道遠山分八字，楚楚身材弱不勝。”參見“ 遠山眉 ”。