謁大忠祠分韻得絮字（社詩）

原文

不識大忠祠，偶約城南侶。

懷賢一相訪，晴旻敞高樹。

斷岸通寒潮，飛甍肅華宇。

憶讀厓門志，因之攬雙嶼。

陸海翻鯨波，趙宋失其馭。

錯落晨中星，飄泊風前絮。

荒碑不可覓，父老猶能語。

孤臣尚俎豆，敵國已非據。

丹扉駐黯雲，靈旗帶悲雨。

君看正氣堂，千載誰為主。

詩詞問答

問：《謁大忠祠分韻得絮字（社詩）》的作者是誰？答：王漸逵
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第四部

2. 社詩

參考注釋

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

大忠祠

祠名。祀 宋 末 文天祥 、 陸秀夫 、 張世傑 三忠臣。 清 趙翼 《陔餘叢考·大忠祠》：“ 廣東 省城有 大忠祠 ，祀 宋 文天祥 、 陸秀夫 、 張世傑 。而 新會 之 厓山 ，亦有 大忠祠 ，祀此三人。”

斷岸

江邊絕壁。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》：“崪若斷岸，矗似長雲。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“ 江 流有聲，斷岸千尺。” 清 曹寅 《北行雜詩》之二十：“野風吹側帽，斷岸始登高。”

寒潮

(1).寒涼的潮水。 唐 宋之問 《夜渡吳松江懷古》詩：“寒潮頓覺滿，暗浦稍將分。” 宋 梅堯臣 《江寧李諫議》詩：“寒潮日夕至，不與廢興同。” 清 黃燮清 《黃天盪懷古》詩：“從古庸臣好和議，寒潮嗚咽使人悲。”

(2).氣象學上本指冷空氣團離開其源地的移動現象。亦指一晝夜內氣溫急劇下降的天氣現象。 郭小川 《輝縣好地方》詩：“山溝中寒潮時常落腳，暖風卻不在此流連。”

(3).比喻險惡的政治形勢。 張書紳 《正氣歌》：“清明節前一天，一股寒潮突然襲擊了 沉陽 城。”

飛甍

(1).指飛檐。 唐 羊士諤 《息舟荊溪入陽羨南山游善權寺呈李功曹巨》詩：“層閣表精廬，飛甍切雲翔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·山市》：“見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。” 郭沫若 《我的童年》第一篇五：“高聳著的飛甍躍瓴的城樓。”

(2).借指高樓。《文選·左思＜吳都賦＞》：“長乾延屬，飛甍舛互。” 呂向 註：“飛甍舛互，言棟宇相互動也。” 明 夏完淳 《詠懷》：“飛甍十二衢，徘徊明月皎。”

厓門

也寫作“崖門”。在 廣東省 新會縣 南， 珠江三角洲 西南側。為 潭江 和 西江 分支的出海口。 南宋 末年 宋 樞密副使 張世傑 以舟師碇海中，為 元 兵所敗。 陸秀夫 負帝 昺 於 厓山 沉海。 清 顧炎武 《瞿公子玄錥將往桂林不得達而歸贈之以詩》：“ 厓門 浪泊行人舸， 桂嶺 雲遮驛使關。”參見“ 厓山 ”。

海翻

指南方沿海區域，秋天由颶風造成海潮侵入陸地的災害。 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上：“沓潮者， 廣州 去大海，不遠二百里，每年八月，潮水最大。秋中復多颶風，當潮水未盡退之間，颶風作而潮又至，遂至波濤溢岸，淹沒人廬舍，盪失苗稼，沉溺舟船，南中謂之沓潮，或十數年一有之……俗呼為‘海翻’。”

鯨波

巨浪

以小舟涉鯨波。——宋· 文天祥《指南錄後序》

趙宋

指 宋 朝。因皇室姓 趙 ，故稱。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“ 趙宋 諸帝，雅意文墨。” 清 鄭燮 《道情》詩之八：“金粉 南朝 總廢塵， 李唐 趙宋 慌忙盡。”

錯落

交錯地排列

蒼松翠柏錯落其間

中星

二十八宿分布四方，按一定軌道運轉，依次每月行至中天南方的星叫中星。觀察中星可確定四時。《書·堯典》“曆象日月星辰” 孔 傳：“星，四方中星。” 孔穎達 疏：“‘星，四方中星’者，二十八宿布在四方，隨天轉運，更互在南方，每月各有中者。” 唐 韓休 《奉和聖制喜雨賦》：“乘正陽而馭六氣之辨，考中星而授四時之命。”

飄泊

同“漂泊”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

父老

古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人

孤臣

(1).孤立無助或不受重用的遠臣。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“或有孤臣危涕，孽子墜心，遷客海上，流戍隴陰。” 唐 柳宗元 《入黃溪聞猿》詩：“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。” 明 王世貞 《鳴鳳記·封贈忠臣》：“鯁骨孤臣，芳年俊英，塤箎連奏同聲。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》：“孤臣 左良玉 ，遠在邊方，不能一旅勤王，罪該萬死。” 清 丘逢甲 《離台詩》之一：“宰相有權能割地，孤臣無力可回天。”參見“ 孤臣孽子 ”。

(2).孤陋無知的臣子。《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 由介 以 西戎 孤臣，而悝 穆公 於宮室。” 薛綜 註：“孤臣，孤陋之臣也。”《資治通鑑·晉元帝太興四年》：“ 導 （ 王導 ）忠素竭誠，輔大業，不宜聽孤臣之言，惑疑似之説，放逐舊德，以佞伍賢。”

俎豆

(1) 俎和豆,古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿

(2) 指奉祀

俎豆千秋

敵國

(1).敵對之國。《周禮·夏官·環人》：“訟敵國，揚軍旅。”《漢書·蒯通傳》：“語曰：‘野禽殫，走犬亨；敵國破，謀臣亡。’”《玉嬌梨》第三回：“古人有言：敵國未滅，何以家為！” 郭沫若 《女神·湘纍》：“他終竟被敵國拐騙了去了。”

(2).地位或勢力相等的國家。《管子·霸言》：“合小以攻大，敵國之形也。”《國語·周語中》：“敵國賓至，關尹以告，行理以節逆之。” 韋昭 註：“敵國，位敵也。” 唐 柳宗元 《非國語下·左史倚相》：“非可以夸於敵國。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆二年》：“‘獻’乃下奉上之辭，非可施於敵國。 南朝 為兄，豈有兄獻於弟邪？”

(3).相當於一國；可以和國家相匹敵。 宋 樓鑰 《陳順之靈璧石硯山》詩：“ 陳侯 之富可敵國，會有寶光驚四塞。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“ 殷氏 縱有撲天的本事，敵國的家私，也沒門路可通。”

(4).猶仇敵。《南齊書·王敬則陳顯達傳論》：“干戈既用，誠淪犯上之跡，敵國起於同舟，況又疏於此者也？”

非據

(1).《易·繫辭下》：“非所據而據焉，身必危。”後以“非據”謂非分占據的職位。 晉 乾寶 《搜神記》卷七：“﹝ 王敦 ﹞又將以無德之材，欲竊非據也。”

(2).用為才不稱職的謙詞。 唐 韓愈 《為裴相公讓官表》：“豈可叨居，以彰非據。” 宋 王禹偁 《代呂相公讓右僕射表》：“雖聽已行之命，實懷非據之憂。”

丹扉

塗紅漆的門扇。 三國 魏 曹植 《五游詠》：“閶闔啟丹扉，雙闕曜朱光。” 唐 楊衡 《游峽山寺》詩：“寶殿敞丹扉，靈幡垂絳旒。”

黯雲

黑雲。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“閃鑠晶光的雪影，映射著寒厲勇猛的初日，黯雲掩抑依徊時，卻又不時微微的露出淒黯的神態。” 瞿秋白 《赤都心史》四二：“看！看！障於人與自然之間，只有那黯雲四匝寒芒涌。”

靈旗

亦作“ 靈旂 ”。 1.戰旗。出征前必祭禱之，以求旗開得勝，故稱。《史記·孝武本紀》：“其秋，為伐 南越 ，告禱 泰一 ，以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象天一三星，為 泰一 鋒，名曰‘靈旗’。為兵禱，則太史奉以指所伐國。”《漢書·禮樂志》：“招搖靈旗，九夷賓將。” 顏師古 註：“畫招搖於旗以征伐，故稱靈旗。” 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“使靈旗再圖北指，詎不先出 峴 之師。” 清 許承欽 《錢塘江觀潮》詩：“靈旗百萬驅雷鼓，彊弩三千試水犀。”

(2).神靈的旗子。 唐 劉禹錫 《七夕》詩之一：“河鼓靈旗動， 嫦娥 破鏡斜。” 宋 文天祥 《代酹解星文》：“靡靈旗兮風翩翩，舉天瓢兮酌天泉。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“五雲車，靈旗導，七寶宮，鸞輿到。” 清 譚嗣同 《桃花夫人廟神弦曲》之一：“帝子靈旗千里遙，渚宮玉露苹花泣。”

(3).道教法器之一。用以驅邪鎮鬼。 宋 王珪 《依韻和王室徽奉安中太乙神像》：“妖氛自逐靈旂捲，瑞穀常登御廩蕃。”

悲雨

因悲傷而淚下如雨。《漢魏南北朝墓誌集釋·陳常墓誌》：“故朋悲雨，朝野悽傷。”

正氣

(1)

(2) 同真氣。生命機能的總稱,但通常與病邪相對來說,指人體的抗病能力

(3) 四季正常氣候,即春溫、夏熱、秋涼、冬寒等

正氣者,正風也。——《靈樞·刺節真邪》

(4) 正常氣色

(5) 光明正大的風氣

正氣上升、邪氣下降

(6) 剛正的氣節

正氣凜然

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

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