喜晴

作者:乾隆 朝代:清代

喜晴原文

霖雨頻渥沾,黍稻均怒長。

時若正宜暘,邇日晴未放。

永定遭漫溢,賑救不惜帑。

築堤始安瀾,南望縈愁想。

痴雲漸露空,朱日旋騰朗。

豁然天宇開,吾心與俱廣。

詩詞問答

問:喜晴的作者是誰?答:乾隆
問:喜晴寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押養韻 出處:御製詩二集卷十九

2. 葉

參考注釋

霖雨

(1) 連綿大雨

(2) 比喻恩澤

時若

四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》:“臣聞聖明在上,刑政葉中,則天地氣和,風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》:“願疾沴之不興,庶風雨之時若。”

邇日

近日;近來。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之二:“且邇日世途風波,百千其狀。” 清 嚴如熤 《三省邊防備覽·策略續》:“雖邇日工價合計尚欠三千餘金,自當妥為辦理。”

漫溢

水滿向外流。 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》:“洪水暴出,毀損四分之三,剩北岸七十餘丈,上渠 車箱 ,所在漫溢。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·虔禱風神》:“後聞 莫侍郎 瞻菉 雲,此為黃金大壩, 康熙 中曾漫溢,經數十年始竣工,未能若是之速。” 康濯 《東方紅》第十二章:“﹝洪水﹞經過 旱龍台 的半坡腳下,漫溢到這裡村南和村西的低洼地里,積成水坑。”

賑救

亦作“ 賑捄 ”。賑濟救助。《太平廣記》卷十二引 晉 葛洪 《神仙傳·董奉》:“ 奉 每年貨杏得穀,旋以賑救貧乏,供給行旅不逮者。” 宋 洪适 《薛良朋進職制》:“爾奉行不懈,賑捄有勞,顧不賞可乎?” 明 徐光啟 《農政全書》卷四五:“顧既荒而賑救之也難,未荒而預備之也易。”《中國歌謠資料·太平軍打仗好軍機》:“太平軍來到扎了營,大隊人馬進入城,立即開包來賑救,白銀髮哩幾十擔。”

不惜

(1)

 

不顧惜

不惜工本

(2)

 

捨得

為革命不惜犧牲自己的一切

築堤

修築或加固河堤或海堤

安瀾

(1).水波平靜。比喻太平。《文選·王褒<四子講德論>》:“天下安瀾,比屋可封。” 李善 註:“瀾,水波也,安瀾,以喻太平。” 明 無名氏 《運甓記·帥閫賓賢》:“用之將帥,必能扶弱鼎於安瀾;委以一方,定可起疲民於袵席。” 清 梁清標 《送張伯珩同年按蜀》詩:“按部諸侯爭負弩,洗兵 三峽 見安瀾。”福州評話《老漁翁殲敵記》:“紅旗飄飄河山壯麗,漁鄉繁盛海國安瀾。”

(2).謂使河流安穩不泛濫。 清 馮桂芬 《致李伯相書》:“將來恐不能不出於河自河,漕自漕,河專主安瀾,漕專主海運而後定。”《清史稿·河渠志一》:“前築土壩,保固隄根,頻歲安瀾,已著成效。”

縈愁

牽惹愁思。 宋 蘇軾 《和人迴文詩》之三:“看君寄憶傳紋錦,字字縈愁寫斷腸。” 沉祖棻 《浣溪沙》詞之十:“故國青山頻入夢,江潭老柳自縈愁。”

痴雲

亦作“痴雲”。停滯不動的雲。語本 唐 李商隱 《房中曲》:“嬌郎痴若雲,抱日西簾曉。” 宋 陸游 《芒種後經旬無日不雨偶得長句》:“痴雲不散常遮塔,野水無聲自入池。”

豁然

(1) 一下子徹底曉悟;開闊;頓時通達

(2) 坦蕩

待人豁然

天宇

(1).天空。 晉 左思 《魏都賦》:“傮響起,疑震霆。天宇駭,地廬驚。” 唐 劉禹錫 《有僧言羅浮事》詩:“海黑天宇曠,星辰來逼人。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷三:“ 東坡 公昔與客游 金山 ,適中秋夕,天宇四垂,一碧無際。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“詩乃模寫情景之具……當知神龍變化之妙:小則入乎微罅,大則騰乎天宇。” 魯迅 《野草·雪》:“在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂。”

(2).京都。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩·應瑒》:“晚節值眾賢,會同庇天宇。”《宋書·傅亮傳》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏聞恩旨,賜擬 東陽 ,家貧忝祿,私計為幸,但憑廕之願,實結本心,乞歸天宇,不樂外出。’” 太平天囯 黃從善 《建天京於金陵論》:“統四海皆為兄弟,居天宇者宜盡天事之勤。”

(3).猶天下。 宋 蘇軾 《寄周安孺茶》詩:“大哉天宇內,植物知幾族。靈品獨標奇,迥超凡草木。” 張志民 《你與太行同高》詩:“為什麼這偌大的天宇,竟容不下你一聲不平的呼喊?”

心與

以心相許。《文選·枚乘<七發>》:“雜裾垂髾,目窕心與。” 劉良 註:“心與,心相許也。” 唐 裴度 《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘》序:“故 州平 心與, 元直 神交。”

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