河南民為河南尹某公歌(題從《古謠諺》卷八一擬)

作者:佚名 朝代:唐代

原文

天災流行兮代有,下民昏墊兮時數。

命無以逃兮諒自嗟,豈將天怒。

我尹之慰恤兮,實解予之愁苦。

夫得耕兮婦得織,日出得作兮日入得息。

此固我君之憂民兮,俾我尹之來即。

詩詞問答

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注釋

1.  出處:全唐詩續補遺

2. 題從《古謠諺》卷八一擬

參考注釋

天災

天降的災禍;自然災害,如水災、旱災、風災、地震等

天災可以死。——清· 林覺民《與妻書》

流行

廣泛傳播;盛行

傳染病流行時常有護士奇缺的情況

下民

百姓;人民。《詩·小雅·十月之交》:“下民之孽,匪降自天。”《史記·循吏列傳》:“使食祿者不得與下民爭利,受大者不得取小。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“坐制禮法,束縛下民。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》:“天祐下民而作之君,豈使之自縱其欲哉!” 魯迅 《故事新編·理水》:“至於那些下民,他們有的是榆葉和海苔。”

昏墊

陷溺。指困於水災。亦指水患,災害。《書·益稷》:“洪水滔天,浩浩懷山襄陵,下民昏墊。” 孔穎達 疏:“言天下之人,遭此大水,精神昏瞀迷惑,無有所知,又若沉溺,皆困此水災也。 鄭 云:‘昏,沒也;墊,陷也。 禹 言洪水之時,人有沒陷之害。’” 南朝 宋 謝靈運 《游南亭》詩:“久痗昏墊苦,旅舘眺郊歧。” 宋 王安石 《上龔舍人書》:“比聞天子念東南之民困於昏墊,輟侍從之臣,親至其地以勞徠安集之。” 清 魏源 《籌河篇下》:“ 沁水 濁悍衝決,使北行入 運 ,則 衛輝 必有昏墊之虞。”

無以

即“無已”,不停止,不得已

無已人,則王乎。——《孟子·梁惠王上》

慰恤

見“ 慰恤 ”。

亦作“ 慰卹 ”。謂慰問存恤。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》:“ 洮西 之戰,至取負敗,將士死亡,計以千數……其令所在郡典農及安撫夷二護軍各部大吏慰卹其門戶。” 清 姚鼐 《四川北道按察副使鹿公墓志銘》:“哀問民生,慰恤瘠枯。” 清 吳定 《程巽行傳》:“文以傳之,豈獨慰恤君,亦以惕人不義之可危,名節不可一日墮也。”

愁苦

憂慮痛苦

日出

指太陽初升出地平線或最初看到的太陽的出現

日入

太陽落下去。《穀梁傳·莊公七年》:“日入至於星出,謂之昔。” 漢 王充 《論衡·說日》:“平旦,日入光銷,故視大也。” 明 高啟 《送示上人序》:“每登西麓,聚落葉藉坐,探韻賦詩,抵日入鳥歸乃去。”

憂民

謂關心人民疾苦。 明 李贄 《與焦若侯書》:“但 半山 過於自信,反以憂民愛國之實心,翻成毒民誤國之大害。” 羅惇曧 《文學源流》:“ 孟子 言仁心、仁政、仁術,皆發揮仁字。至於保民、養民、憂民,皆從不忍人之心發出。”

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