和母寶劍篇贈兄原文
床頭夜半雙龍吼,光攝群妖暗星斗。
風雨霹靂一瞬間,木拔沙飛石亂走。
古來神物太平常,遭時遇主生晶光。
拂拭霜花將解贈,時無烈士空徬徨。
空徬徨,莫太息,木蘭唧唧當戶織。
阿兄少年射白額,歸來摩挲看太白。
詩詞問答
問:和母寶劍篇贈兄的作者是誰?答:殳默
問:和母寶劍篇贈兄寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 出處:槜李詩系卷三十五
參考注釋
床頭
(1).坐榻或床鋪的旁邊。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 魏武 將見 匈奴 使,自以形陋不足雄遠國,使 崔季珪 代,帝自捉刀立牀頭。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》:“太公病篤,喚 可成 夫婦到牀頭叮囑。”
(2).床的一端。《晉書·藝術傳·韓友》:“ 友 為筮之,令以丹畫版作日月置牀頭,又以豹皮馬鄣泥臥上,立愈。” 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩:“疏鐘入臥內,片月到牀頭。” 諶容 《人到中年》二:“ 孫逸民 抬頭望著陰森森豎在牆角的氧氣筒,又盯著床頭的心電監視儀。”
夜半
見“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
雙龍
(1).兩條龍。 北周 庾信 《賀傳位於皇太子表》:“自當八風通,慶雲聚,五老同游,三星運曜,豈直雙龍再賜,九雉重飛而已哉。” 唐 李白 《玉真仙人詞》:“清晨鳴天鼓,飆歘騰雙龍。” 唐 李商隱 《九成宮》詩:“雲隨 夏後 雙龍尾,風逐 周王 八馬蹄。”
(2).稱譽同時著名的兩個人,多指兄弟。著名的有 東漢 許虔 、 許邵 , 南朝 梁 謝舉 、 謝覽 , 柳惔 、 柳悅 , 唐 烏承玼 、 烏承恩 等。《晉書·陸雲傳》:“矯翮南辭,翻棲火樹;飛鱗北逝,卒委湯池。遂使穴碎雙龍,巢傾兩鳳。”按,此指 陸機 、 陸雲 。
(3).相傳 晉 代 張華 見斗、牛二星之間常有紫氣,推知 豫章 豐城 有寶劍。 張華 派 雷煥 到 豐城 ,掘獄屋基,得寶劍二把。 張華 和 雷煥 各得其一。後 張華 被誅,其劍頓失。 雷煥 卒, 雷煥 之子持劍行經 延平津 ,劍忽於腰間躍出墮水。使人下水取劍,不見劍,但見兩龍各長數丈,蟠縈有文章。後以“雙龍”用為寶劍之典。 唐 杜牧 《懷鍾陵舊遊》詩之二:“未掘雙龍牛鬥氣,高懸一榻棟樑材。” 宋 司馬光 《華星篇時視役河上寄郡中諸同舍》詩:“匣中夜半雙龍吼,乃知神物不自藏。” 清 孫枝蔚 《遇張容庵話舊》詩:“匣里雙龍在,人間猛虎愁。” 梁啓超 《俠情記傳奇·緯憂》:“昨夜雙龍匣劍鳴,負汝汝難忍。”參閱《晉書·張華傳》。
星斗
星的總稱
滿天星斗
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
霹靂
又急又響的雷,是雲與地面之間發生的強烈雷電現象
列缺霹靂,丘巒崩摧。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
一瞬
瞬間,一剎那
沙飛
揚州 一種木頂遊船,本叫飛仙,因系 沙 氏所造,故稱。 清 李斗 《揚州畫舫錄·舫扁錄》:“木頂船,謂之飛仙,製如 蘇州 酒船。本於城內 沙 氏所造,今謂之沙飛。” 清 李斗 《虹橋錄下》:“郡城畫舫無灶,惟沙飛有之。故多以沙飛代酒船。”
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
神物
(1).神靈、怪異之物。《易·繫辭上》:“探賾索隱,鉤深致遠,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜。是故天生神物,聖人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 張公 兩龍劍,神物合有時。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“雷雖只是氣,但有氣便有形。神物氣聚,則須有纔過便散。既有神物,則震死人書其背,夫復何怪?”
(2).指神仙。《史記·孝武本紀》:“上即欲與神通,宮室被服不象神,神物不至。”
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
遭時
(1).謂遇到好時勢。《莊子·徐無鬼》:“遭時有所用,不能無為也。” 成玄英 疏:“以前諸士遭遇時命,情隨事遷,故不能無為也。”《周書·薛憕傳》:“此年少極慷慨,但不遭時耳。” 明 葉盛 《水東日記·顧都御史聲望》:“雖公遭時得君之盛,要亦有慴服彈壓之實焉。” 清 吳偉業 《又詠古》之五:“遭時固不易,推心尤獨難。”
(2).指所遭遇的時勢。 唐 韓愈 《祭鄭夫人文》:“既克反葬,遭時艱難,百口偕行,避地 江 濆。”
晶光
(1) 發光;閃亮
晶光奪目
晶光閃亮
(2) 喻指神采
拂拭
撣去或擦去塵土
霜花
亦作“ 霜華 ”。1.即霜。霜為粉末狀結晶。花,指物之微細者。故稱。 唐 戴叔倫 《獨坐》詩:“二月霜花薄,羣山雨氣昏。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第三折:“雲淡晚風輕,露冷霜華重。” 杜鵬程 《鐵路工地上的深夜》:“ 老趙 把住方向盤望著前方,公路兩旁的小樹和枯草上掛滿霜花。”
(2).皎潔的月光。 唐太宗 《秋暮言志》詩:“朝光浮燒夜,霜華浄碧空。”
(3).閃著寒光的鋒刃。亦指鋒刃閃著的寒光。 明 夏完淳 《錢漱廣為余內兄弟死絕句》之五:“看君壁上龍鳴劍,依舊霜花夜夜深。” 清 陸楣 《滿江紅·松源署中除草得斷鏃》詞:“斸蒼苔,磨洗認霜華,悲陳刼。”
(4).喻指白色鬚髮。 唐 溫庭筠 《達摩支曲》:“舊臣頭鬢霜華早,可惜雄心醉中老。” 宋 梅堯臣 《依韻和永叔感興》之五:“歡樂既未能,鬢髮霜花易。” 明 張居正 《答中溪李尊師論禪書》:“今不意遂已五旬,霜華飛滿鬚鬢。” 清 孫枝蔚 《歸來》詩之二:“囊中羞澀還如故,贏得霜華上髩鬚。”
解贈
解囊贈送。 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》:“ 莫 慨然解贈。” 清 厲鶚 《<余茁村詩集>序》:“性喜結友,有急者投之,輒解贈千金。”
烈士
(1) 為正義事業而犧牲的人
烈士紀念碑
(2) 有抱負、志向高遠的男子
烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》
徬徨
1.徘徊。來回行走。《國語·吳語》:“王親獨行徬徨於山林之中。”《文選·班固<西都賦>》:“既懲懼於登望,降周流以徬徨。”徬,一本作“ 彷 ”。 高步瀛 李 注義疏:“徬徨、彷徨、方皇、房皇並同。” 唐 穀神子 《博異志·蘇遏》:“一更已後,未寢,出於堂,徬徨而行。”
2.徘徊。心神不寧貌。 明 李東陽 《夜過仲家淺閘》詩:“我時兀坐驚舂撞,攬衣而起心徬徨。” 巴金 《新生》:“我拚命掙扎了許久,急得汗出如漿,心也徬徨無主,好像真正到了死的境地。”
太息
(1) 即“嘆氣”。
(2) 生理現象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之後有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個症狀,可由肝膽鬱結,肺氣不宜引起
(3) 表示某種感情
陳涉太息回。——《史記·陳涉世家》
感動太息。——清· 張廷玉《明史》
木蘭
(1) 一種落葉喬木,葉子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,裡面白色,果實是彎曲的長圓形。花蕾供藥用
(2) 這種植物的花。也叫“辛夷”或“木筆”
唧唧
形容蟲叫聲、嘆息聲等
蟲聲唧唧
當戶
舊時指典當東西的人
阿兄
哥哥
少年
古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段
少年兒童讀物
白額
猛虎。《晉書·周處傳》:“ 南山 白額猛獸, 長橋 下蛟,並子為三矣。” 唐 李白 《大獵賦》:“雖鑿齒磨牙而致伉,誰謂南山白額之足覩。” 王琦 註:“白額虎蓋虎之老者,力雄勢猛,人所難御。” 明 沉璟 《義俠記·旌勇》:“山村早收,白額當人吼;山行早休,白骨妨人走。” 清 楊恩壽 《坦園日記·郴游日記》:“居者閉戶,防倀鬼或呼其名;行人戒塗,畏山君適逢其怒……願冥冥鑒此丹忱,俾逐逐射茲白額。”
歸來
返回原來的地方
昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》
去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》
摩挲
用手撫摩
與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》
太白
(1) 星名,即金星,又稱“長庚”、“啟明”
察日行以處位太白。——《史記·天官書》
(2) 山名,位於陝西省眉縣東南
西當太白有鳥道,可以橫絕 峨眉巔。—— 李白《蜀道難》
(3) 經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足太陰脾經。輸(原)穴。位於足內側緣,當第一跖骨小頭後下方凹陷處。主治胃痛,腹脹,吐瀉,痢疾等。直刺0.5—1寸。灸 3—5分鐘