日知閣

作者:乾隆 朝代:清代

日知閣原文

閣㨿飛淙表,璇題號日知。

機參賢者語,情見聖人辭。

既凜無忘義,又如默識時。

曩予成薈說,自審每慚斯。

詩詞問答

問:日知閣的作者是誰?答:乾隆
問:日知閣寫於哪個朝代?答:清代
問:日知閣是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩二集卷八十四

2. 是處為太液尾閭閣名皇祖所題

參考注釋

飛淙

飛泉。 宋 劉克莊 《題龍眠十八尊者》詩:“應真一一若舊識,或踞怪石臨飛淙。”

題號

標題名稱。 章炳麟 《文學總略》:“然則《文言》稱文,《繫辭》稱辭,體格未殊,而題號有異,此又何也?” 章炳麟 《辨詩》:“ 孫卿 以《賦》、《成相》分二篇,題號已別,然《賦篇》復有《佹詩》一章,詩與賦未離也。”

情見

情感流露。《禮記·樂記》:“備舉其道,不私其欲,是故情見而義立,樂終而德尊。” 孔穎達 疏:“情見,謂 武王 伐 紂 之情見於樂也。”

猶意見。《金史·張萬公傳》:“得非卿有所言,朕有不從者乎?或同列情見不一,而多違卿意邪?”

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

識時

見“ 識時務 ”。

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