夜會與鄺載道聯句·其二原文
十年車馬到神京,漢室於今如賈生。
朝野共聞吾主聖,乾坤還見泰階平。
越□□□皆南貢,閫外將軍罷北征。
草木亦知同雨露,欲書天保獻承明。
詩詞問答
問:夜會與鄺載道聯句·其二的作者是誰?答:江源
問:夜會與鄺載道聯句·其二寫於哪個朝代?答:明代
問:夜會與鄺載道聯句·其二是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
2. 載道
參考注釋
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
車馬
(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》:“擇有車馬,以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“夫車馬小義,而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“早求車馬,同行共赴。”
(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》:“願明主時忘車馬之好,斥遠方之士虛語,游心帝王之術,太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“耆年闕市井之游,稚齒豐車馬之好。”
神京
京城
漢室
即漢朝
漢室之隆。—— 諸葛亮《出師表》
夏興漢室。
漢室傾頹。——《三國志·諸葛亮傳》
漢室可興。
於今
(1) 至今
車站一別,於今十年
(2) 如今;到現在
賈生
指 漢 賈誼 。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》:“ 賈生 有言曰:‘懇言則辭淺而不入,深言則逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》詩:“去國哀 王粲 ,傷時哭 賈生 。” 呂志伊 《過黔楚界喜晴》詩:“既倒狂瀾難遽挽,上書徒抱 賈生 憂。”
朝野
朝廷和民間,現指政府方面和非政府方面
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
泰階
(1).古星座名。即三台。上台、中台、下台共六星,兩兩並排而斜上,如階梯,故名。《漢書·東方朔傳》:“願陳《泰階六符》以觀天變。” 顏師古 註:“ 孟康 曰:‘泰階,三台也。每台二星,凡六星。符六星之符驗也。’ 應劭 曰:‘《黃帝泰階六符經》曰:泰階者,天之三階也……三階平則陰陽和,風雨時,社稷神祇鹹獲其宜,天下大安,是為太平。’”《晉書·天文志上》:“三台六星,兩兩而居,起文昌,列抵太微……一曰泰階。” 明 張居正 《黃馬》詩:“從此 華陽 休駿足,山河重整泰階平。” 清 張錫作 《月蝕詩》:“吾聞皇天無私泰階平,二紀五緯誰相爭。”
(2).借指朝廷。 唐 賈至 《閒居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩:“信矣草創時,泰階速賢良。” 唐 劉禹錫 《山南西道節度使廳壁記》:“去年夏四月,今丞相 趙郡公 徵還泰階,遂命左僕射 燉煌公 往踐其武。”
閫外
(1).指京城或朝廷以外,亦指外任將吏駐守管轄的地域,與朝中、朝廷相對。《晉書·陶侃傳》:“閫外多事,千緖萬端,罔有遺漏。” 唐 白居易 《近見慕巢尚書詩中屢有嘆老思退之意因以長句戲而諭之》:“近見詩中嘆白鬚,遙知閫外憶 東都 。” 明 單本 《蕉帕記·鬧婚》:“朝中天子三宣,閫外將軍一令。” 梁啓超 《中國積弱溯源論》第四節:“盈庭昏庸衰謬之臣,既已心灰膽落,失所憑藉,惟依閫外諸將帥以為重。”
(2).指國境之外。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“出使之臣,節盛於碧油囊,令啟路者雙持於馬上,天子之命,節制於閫外也。” 明 劉基 《春秋明經·齊仲孫來齊高子來盟》:“與其取 魯 而失天下之心,孰若安 魯 以昭吾君之令德哉。於是制其閫外之命, 魯 未有君,我是以定 公子申 之位。”
(3).指外任的將吏。《南宮詞紀·八聲甘州·詠馬嵬事》:“ 唐王 心懊惱,賜 貴妃 刑憲,忍落霜毫,欲傳恩赦,怎奈閫外軍條。” 明 無名氏 《霞箋記·求美結歡》:“閫外威權深重,軍門體統尊嚴。”
(4).指家庭之外。《孔子家語·本命》:“﹝婦女﹞教令不出於閨門,事在供酒食而已,無閫外之非儀也。”
將軍
(1)
(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”
(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉
(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦
他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈
罷北
敗走,敗北。《呂氏春秋·孝行》:“士民孝則耕芸疾,守戰固,不罷北。” 高誘 註:“衣食足,知榮辱,故守則堅,戰必克,無退走者。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩澤
天保
謂上天保佑,使之安定。《詩·小雅·天保》:“天保定爾,亦孔之固。” 鄭玄 箋:“保,安。爾,女也。女,王也。”後引申指皇統、國祚。《史記·周本紀》:“王曰:‘定天保,依天室,悉求夫惡,貶從 殷王受 。’” 張守節 正義:“ 武王 答 周公 雲,定知天之安保我位,得依天之宮室,退除 殷紂 之惡。”《宋書·武帝紀中》:“我 世祖 所以撫歸運而順人事,乘利見而定天保者也。” 北周 庾信 《哀江南賦》:“嗟天保之未定,見殷憂之方始。”一說保,保斗,為古代車蓋中心軸端部件。天保,借指天之中樞北極星,引申指人世政治中心,如京邑、國都。參閱 陸宗達 《訓詁簡論》。
承明
(1).古代天子左右路寢稱承明,因承接明堂之後,故稱。 漢 劉向 《說苑·修文》:“守文之君之寢曰左右之路寢,謂之承明何?曰:承乎明堂之後者也。”
(2).即 承明廬 。《漢書·翼奉傳》:“ 未央宮 又無 高門 、 武臺 、 麒麟 、 鳳皇 、 * 、 玉堂 、 金華 之殿,獨有 前殿 、 曲臺 、 漸臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹陽尹荊州》詩:“驂駕乘駟馬,謁帝朝 承明 。” 宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞:“想夜半 承明 ,留教視草,卻遣籌邊。”參見“ 承明廬 ”。