夜宿五層樓·其三

作者：王漸逵朝代：明代

夜宿五層樓·其三原文

中宵不寐抱神清，每向樓頭問啟明。

暘谷霞開烏鳥浴，越江波靜貝珠擎。

嵐霏暝入凡囂寂，布葛寒深爽籟生。

析木津頭星漢杳，卻從天市望京城。

詩詞問答

問：夜宿五層樓·其三的作者是誰？答：王漸逵
問：夜宿五層樓·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：夜宿五層樓·其三是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻

2. 析木津乃燕之分野。

參考注釋

中宵

中夜，半夜。晉陸機《贈尚書郎顧彥先》詩之二：“迅雷中宵激，驚電光夜舒。” 唐陸贄《貞元九年大赦制》：“中宵屢興，終食累嘆。” 清龔自珍《懺心》詩：“經濟文章磨白晝，幽光狂慧復中宵。” 陳毅《滿江紅·游廣東旋到海南島度假》詞：“應中宵起舞到雞鳴，練腰腳。”

神清

謂心神清朗。《淮南子·齊俗訓》：“是故凡將舉事，必先平意清神，神清意平，物乃可正。”《晉書·衛玠傳》：“ 劉惔、謝尚共論中朝人士，或問：‘ 杜乂可方衛洗馬不？’ 尚曰：‘安得相比，其間可容數人。’ 惔又云：‘ 杜乂膚清，叔寳神清。’”

樓頭

(1).樓上。唐王昌齡《青樓曲》之一：“樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。” 宋辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》詞：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。” 郭沫若《前茅·暴虎辭》：“猛虎在圈中，成羣相聚處……樓頭觀者人如堵。”

(2). 宋時對欺詐者的鄙稱。明田汝成《西湖遊覽志餘·委巷叢談五》：“言人虛偽不檢者曰樓頭。蓋宋時何家樓下多亡賴，以濫惡物欺人，其時有‘ 何樓’之號。樓頭者，蓋何樓之惡魁也。”

啟明

(1) 古代指日出前,出現在東方天空的金星

(2) 開通明達

暘谷

古稱日出之處。《書·堯典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷，寅賓出日。” 孔傳：“暘，明也。日出於谷而天下明，故稱暘谷。” 孔穎達疏：“日所出處，名曰暘明之谷。”《淮南子·墬形訓》：“ 暘谷、榑桑在東方。” 漢張衡《東京賦》：“左瞰暘谷，右睨玄圃。” 晉陶潛《讀＜山海經＞》詩之六：“洪柯百萬尋，森散覆暘谷。” 譚作民《噩夢》詩：“波翻浪沸暘谷迷，田橫五百淚如雨。”

霞開

(1).指雲霧散開。唐胡曾《草檄答南蠻有詠詩》：“辭天出塞陣雲空，霧捲霞開萬里通。”

(2).高敞明麗。南朝梁簡文帝《 * 頌》序：“高門洞啟，不因銅馬之飾；寶殿霞開，無假鳳皇之瑞。”

烏鳥

(1).烏鴉之屬。《周禮·夏官·羅氏》：“羅氏掌羅烏鳥。” 鄭玄註：“烏謂卑居鵲之屬。” 賈公彥疏：“卑居雅烏雲鵲者，即山鵲卑居之類。” 唐李郢《寒食野望》詩：“烏鳥亂啼人未遠，野風吹散白棠梨。” 宋范成大《四時田園雜興》詩之二四：“烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉。”

(2).古稱烏鳥反哺，因以喻孝親之人子。晉傅鹹《申懷賦》：“盡烏鳥之至情，竭歡敬於膝下。” 唐孟浩然《送王五昆季省覲》詩：“斜日催烏鳥，清江照綵衣。” 明張居正《謝準假歸葬疏》：“顧臣昔者急切求歸，祇欲遂烏鳥思親之念。”

江波

江水；江中波浪。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“貝錦斐成，濯色江波。” 劉逵注引譙周《益州志》：“ 成都織錦既成，濯於江水。” 宋朱熹《次敬夫登定王台韻》：“山色愁無盡，江波去不回。” 明黃哲《過梁昭明太子墓》詩：“虎戰龍爭二十秋，江波日夜自東流。” 王統照《遺音》：“江邊的風，受了水氣的調和，雖是秋末冬初，尚不十分冷冽，有時吹了些樹葉子落到江波上，便隨著微細的波花，無蹤影的流去。”

嵐霏

山間雲霧。宋林逋《山閣偶書》詩：“但將松籟延佳客，常帶嵐霏認遠村。” 元黃溍《癸酉四月同子長至赤松》詩：“嵐霏生晻曖，野色在空濛。”

爽籟

(1).參差不齊的簫管聲。一說清風激物之聲。《文選·殷仲文＜南州桓公九井作＞詩》：“爽籟警幽律，哀壑叩虛牝。” 李善註：“《爾雅》曰：‘爽，差也。’簫管非一，故言爽焉……夫簫管參差，宮商異律，故有長短高下，萬殊之聲。” 劉良註：“爽，清也。籟，風激物之聲也。” 唐王勃《滕王閣序》：“爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。”

(2).指簫管一類的樂器。明楊慎《涪江泛舟》詩：“爽籟金懸奏，遙峯翠積氛。”

(3).指清風。宋蘇舜欽《依韻和伯鎮中秋見月九日遇雨之作》：“最憐小雨灑疎竹，爽籟颯颯吹醉顋。”