按部至嵐州懷舊

按部至嵐州懷舊原文

早涉臥虎泉，曉過飛燕堡。

北來風泠泠，東升日杲杲。

冰雪滿髯須，鱗甲生衣襖。

候官遠相逢，村落飯一飽。

南嶺秀雙松，亭亭蔭危道。

山深澗路滑，懍懍畏馬倒。

俄然得平地，深憂豁如埽。

解鞍西嵐城，疇昔一曾到。

經今二十年，顏色嗟已老。

念彼同襟人，聚散若萍草。

各在天一涯，誰與脩舊好。

作詩寫孤懷，卮酒聊自勞。

詩詞問答

問：按部至嵐州懷舊的作者是誰？答：王思誠
問：按部至嵐州懷舊寫於哪個朝代？答：元代
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注釋

1. 押詞韻第八部　出處：御選元詩卷十九

參考注釋

臥虎

(1).比喻執法嚴峻或作戰勇猛者。《後漢書·酷吏傳·董宣》：“由是搏擊豪強，莫不震慄，京師號為‘臥虎’。”《魏書·李崇傳》：“所向摧破，號曰‘臥虎’，賊甚憚之。”

(2).喻官職的尊嚴。 晉 傅鹹 《司隸校尉教》：“司隸校尉，舊號‘臥虎’，誠以舉綱而萬目理，提領而眾毛順。”按， 漢 置司隸校尉，權任甚重，歷代相承， 唐 廢。

(3).比喻 * 兇橫之人。《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’”

(4).比喻山勢。 元 王惲 《游萬固寺》詩：“連山一臥虎，矯首盡兩戒。”

飛燕

亦作“ 飛鷰 ”。 1.飛翔的燕子。《古詩十九首·東城高且長》：“思為雙飛鷰，銜泥巢君屋。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效李陵＜從軍＞》：“袖中有短書，願寄雙飛燕。”

(2).指 漢成帝 趙皇后 。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“ 孝成趙皇后 ，本 長安 宮人……學歌舞，號曰 飛燕 。” 南朝 宋 鮑照 《代朗月行》：“鬢奪 衛女 迅，體絶 飛燕 先。” 唐 李白 《清平調》詞：“借問 漢 宮誰得似，可憐 飛燕 倚新妝。” 清 孫枝蔚 《 * 詞》：“君恩重 飛燕 ，妾體擬當熊。”

(3).良馬名。《文選·張協＜七命＞》：“駕 紅陽 之飛鷰，驂 唐公 之驌驦。” 張銑 註：“ 紅陽 、 唐公 人也，並有良馬名飛鷰。” 南朝 宋 謝靈運 《會吟行》：“飛燕躍廣途，鷁首戲清沚。”《南史·袁顗傳》：“ 劉胡 叛走不告 顗 ， 顗 至夜方知，大怒，駡曰：‘今年為小子所誤。’呼取飛燕，謂其眾曰：‘我當自出追之。’”

(4).指古曲名。語出《呂氏春秋·音初》：“ 有娀氏 有二佚女，為之九成之臺，飲食必以鼓。帝令燕往視之，鳴若謚隘，二女愛而爭搏之，覆以玉筐，少選發而視之，燕遺二卵，北飛，遂不反。二女作歌，一終曰：燕燕往飛。實始作為北音。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 有娀 謡乎《飛燕》，始為北聲。” 清 姚鼐 《送侍路川主德州書院》詩：“經譚東 魯 麟，曲唱西《飛燕》。”

(5).指古卜名。《史記·龜策列傳》：“ 塗山 之兆從而 夏啟 世，飛燕之卜順故 殷 興。”

泠泠

(1) 形容清涼;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水聲。借指清幽的聲音

杲杲

明亮的樣子

其(表祈求語氣)雨其雨,杲杲日出。——《詩·衛風·伯兮》

杲杲為日出之容,灑灑擬雨雪之狀。——劉勰《文心雕龍·物色》

冰雪

比喻清純

髯須

見“ 髯鬚 ”。

亦作“ 髯須 ”。亦作“髥鬚”。1.鬍子。 宋 蘇軾 《游靈隱寺得來詩》詩：“喬松百丈蒼髥鬚，擾擾下笑柳與蒲。” 宋 劉斧 《青瑣高議別集·盧載》：“有友人 王生 謂公曰：‘其應主吉。’公詰其故，曰：‘去髮，其頭銜已異矣；不去髯鬚，亦不落之義也。’” 清 王士禛 《故明景帝陵懷古》詩：“殘碑滅沒牛礪角，石玃橫臥蒼髥鬚。”

(2).指主簿之職。 明 陳繼儒 《珍珠船》卷二：“外史《檮杌》： 王建 借 蜀 以上封事， 李景 為 眉山 主簿，其制略曰：‘旌其忠藎之心，委以髯須之職。’注云：‘《古今注》：羊，一名髯須主簿。’”

鱗甲

動物用以蔽護軀體的甲殼。泛指一切有鱗和甲的水生動物

生衣

(1).指物體表面寄生的菌藻類植物。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩：“歸楫生衣臥，春鷗洗翅呼。” 王嗣奭 釋：“楫生水衣，而猶臥波。” 宋 陳師道 《酬智叔見贈》詩：“過逢為説 侯芭 在，臥楫生衣犢有孫。”

(2).夏衣。 唐 王建 《秋日後》詩：“立秋日後無多熱，漸覺生衣不著身。” 宋 陸游 《晨起獨行綠陰間》詩：“不恨過時嘗煮酒，且欣平旦著生衣。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞：“薄霜庭院怯生衣，心悄悄。”

候官

迎送賓客的候人，主管斥候的軍候，占卜吉凶的官員等，都可稱候官。(1)占候之官。《漢書·王莽傳下》：“又候官奏月犯心前星，厥有占，予甚憂之。”(2)執掌偵伺刺探情況的官員。《資治通鑑·齊高帝建元元年》：“候宮千數，重罪受賕不列，輕罪吹毛髮舉，宜悉罷之。” 胡三省 註：“ 魏太祖 置候官，以伺察內外。” 清 俞正燮 《癸巳存稿》卷七：“ 魏 有校事官，似 北魏 之候官， 明 之厰衛。”參見“ 候人 ”、“ 候者 ”。

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

村落

村莊

南嶺

廣西、廣東北部、湖南、江西南部的山系的總稱,又稱“五嶺”。東西綿延1000多公里,山峰海拔多在1500米左右。山間隘口為南北交通要道。有色金屬儲量豐富,為世界上最集中的鎢礦產地

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

危道

危險的措施。《韓非子·安危》：“安術有七，危道有六。”《史記·高祖本紀》：“ 沛公 雖欲急入關， 秦 兵尚眾，距險。今不下 宛 ， 宛 從後擊，彊 秦 在前，此危道也。” 宋 沉括 《夢溪筆談·官政一》：“今邊城雖厚，而馬面極短且疏，若敵人可到城下，則城雖厚，終為危道。”

深澗

兩山中間很深的水

高山深澗

懍畏

畏懼。 清 林則徐 《示諭外商速繳鴉片煙土四條稿》：“況天朝販賣之禁，本比吸食為尤重……豈爾等於天朝之法，轉不知懍畏耶？”《清史稿·仁宗紀》：“ 廣東 博羅 監犯越獄一案，經朕硃諭查詢，始據該督撫據實陳奏。則天下事之不發覺者多矣，殊堪感嘆，更深懍畏。”

俄然

忽然

俄然消失

平地

平整土地

深憂

憂心忡忡

豁如

(1).開闊；曠達。《漢書·高帝紀上》：“ 高祖 為人……寬仁愛人，意豁如也。” 顏師古 註：“豁如，開大之貌。”《舊唐書·李石傳》：“ 石 器度豁如，當官不撓。”《明史·俞大猷傳》：“家貧屢空，意嘗豁如。”

(2).闊大。 唐 楊炯 《＜王子安集＞序》：“翰苑豁如，詞林增峻。”

(3).曉悟。 清 劉大櫆 《＜張弘勛詩集＞序》：“一理之未明，讀書十年之久而不能貫；諮之於友，一朝而豁如。”

解鞍

解下馬鞍。表示停駐。《史記·李將軍列傳》：“ 廣 令諸騎曰：‘前！’前未到 匈奴 陳二里所，止，令曰：‘皆下馬解鞍！’” 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》之三：“嚴駕越風寒，解鞍犯霜露。” 唐 虞世南 《飲馬長城窟行》：“輕騎猶銜勒，疑兵尚解鞍。” 宋 姜夔 《揚州慢》詞：“ 淮 左名都， 竹西 佳處，解鞍少駐初程。”

疇昔

往昔;日前;以前

於疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。——《禮記·檀弓》

疇昔之事

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

顏色

(1) 色彩。光的各種現象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍色和白色等),或使人們得以區分在大小、形狀或結構等方面完全相同的物體的視覺或知覺現象

(2) 指顯示給人看的利害的臉色

顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》

(3) 指顏料或染料

(4) 為顏料所染成的色彩或色澤

他的衣服上滿都是那種顏色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》

聚散

會聚與分散

人生聚散無常

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》：“前列直斗口三星，隨北端兌，若見若不，曰陰德，或曰天一。” 張守節 正義：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主戰鬭，知人吉凶。明而有光，則陰陽和，萬物成，人主吉；不然，反是。”《晉書·天文志上》：“天一星在紫宮門右星南，天帝之神也，主戰鬭，知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》：“其後人有上書，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北極神 之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》：“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。

舊好

(1) 指過去的交情

再續舊好

重修舊好

(2) 指舊友;老朋友

(3) 往日的恩德

孤懷

(1).孤高的情懷。 唐 孟郊 《連州吟》：“孤懷吐明月，眾毀爍黃金。” 宋 曾鞏 《回樞密侍郎狀》：“孤懷易感，重誼難忘。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩：“世事憑陵劫，孤懷寄落塵。”

(2).獨特的見識。 清 曾國藩 《聖哲畫像記》：“ 班 氏閎識孤懷，不逮 子長 遠甚。” 孫中山 《＜民報＞發刊詞》：“求其斟時弊以立言，如古人所謂對症發藥者，已不可見，而況夫孤懷閎識，遠矚將來者乎？”

卮酒

猶言杯酒。《史記·項羽本紀》：“ 項王 曰：‘壯士，賜之卮酒。’” 清 昭槤 《嘯亭續錄·大蒙古包宴》：“上親賜卮酒，以及新降諸王、貝勒、伯克等，示無外也，俗謂之大蒙古包宴。”