水精子

水精子原文

老冰化石為水精，向聞未信今分明。

昆崙郁夷誰則到，要當凝質資地靈。

敕使吉林便因致，江潭雲復多縱橫。

土人瓦礫視不寶，那知朴斲為罍瓶。

抱朴語云成百和，紀載失實安足憑。

詩詞問答

問：水精子的作者是誰？答：乾隆
問：水精子寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩二集卷四十三

參考注釋

化石

地殼中包存的屬於古地質年代的動物或植物的遺體、遺物或遺蹟

標準化石

水精

水晶

柱以水璧,砌以青玉,床以珊瑚,簾以水精。——唐· 李朝威《柳毅傳》

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

郁夷

亦作“ 郁銕 ”。指 嵎夷 。《書·堯典》、《禹貢》作“嵎夷”。《史記·五帝本紀》：“分命 羲仲 ，居 郁夷 ，曰 暘谷 。敬道日出，便程東作。” 張守節 正義：“《禹貢》 青州 云：‘ 嵎夷 既略。’案： 嵎夷 ， 青州 也。 堯 命 羲仲 理東方 青州 嵎夷 之地，日所出處，名曰 陽明之谷 。 羲仲 主東方之官。” 章炳麟 《訄書·明獨》：“天下多敗羣，故西入 周南 ，而東亡命 郁銕 之野。”

要當

自當；應當。《後漢書·馮魴傳》：“我與 季 雖無素故，士窮相歸，要當以死任之，卿為何言？” 唐 牟融 《寄周詔州》詩：“功業要當垂永久，名利那得在須臾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“要當牢記吾言，後會亦不遠也。”

凝質

(1).莊重誠正。《梁書·鄱陽王恢傳》：“ 荊州 刺史 鄱陽王 恢 ，風度開朗，器情凝質。”

(2).猶凝膚。 唐 穀神子 《博異志·李黃》：“少頃，白衣方出，素裙粲然，凝質皎若，辭氣閒雅，神仙不殊。”

(3).猶凝結；凝聚。 唐 張濯 《唐寶應靈慶池神廟記》：“天有五星，辰居其一；地有五材，水為之首。既作鹹以正味，亦凝質而成鹽。” 唐 林藻 《冰池照寒月賦》：“冰含虛以淒冷，月委照而光寒；既合體以凝質，故清輝而可觀。”

資地

(1).資歷和地位。《宋書·趙倫之傳》：“我不言汝資地所任，要是外戚高秩次第所至耳。” 宋 范仲淹 《答安撫王內翰書》：“如資地至淺，勳勞未著，即使權領職任，令手下各有兵甲，俟其有立，即時進擢。” 清 全祖望 《吳職方傳》：“資地鼎盛，才具尤軼羣。”

(2).資質，天賦。 宋 何薳 《春渚紀聞·南海松煤》：“近世士人遊戲翰墨，因其資地高韻，創意出奇，如 晉 韋仲將 、 宋 張永 所製者，故自不少。” 黃中黃 《沉藎》：“﹝ 藎 ﹞資地絶高。”

敕使

皇帝的使者。《晉書·何無忌傳》：“ 無忌 偽著傳詔服，稱敕使，城中無敢動者。” 宋 王讜 《唐語林·自新》：“﹝ 田神功 ﹞見 李光弼 與敕使打毬，聞判官 張傪 至， 光弼 答拜。” 明 沉鯨 《雙珠記·奏議頒赦》：“七夕良宵，斗化為人混俗囂，聞見傳宣敕使，倐爾潛蹤，霧散雲消。”

吉林

(1)

(2) 中國以汽車工業及化學工業聞名的省。位於東北地區中部。面積18萬平方公里。人口2483萬(1990)。省會長春市

(3) 中國吉林省省轄市,位於吉林省中部,第二松花江畔

江潭

江水深處。《楚辭·九章·抽思》：“長瀨湍流，泝江潭兮。” 漢 揚雄 《解嘲》：“或倚 夷門 而笑，或橫江潭而漁。” 宋 蘇轍 《次韻毛君留別》：“魚縱江潭真窟宅，鶴飛松嶺倍精神。”

江邊。《楚辭·漁父》：“ 屈原 既放，游於江潭，行吟澤畔。” 南朝 宋 鮑照 《贈傅都曹別》詩：“輕鴻戲江潭，孤雁集洲沚。” 清 吳偉業 《橘燈》詩：“花開槐市枝枝大，霜滿江潭樹樹金。”

縱橫

(1) 豎和橫互相交錯

眾壑縱橫。——《徐霞客遊記·游黃山記》

猶有曲挺縱橫者。

刀戟縱橫。——《廣東軍務記》

(2) 奔放自如

筆意縱橫

(3) 賓士無阻

縱橫四海

(4) 放肆;無所顧忌

(5) 指合縱連橫

土人

(1) 發達地區的人對經濟、文化不發達地區人的稱呼(有輕蔑意)

(2) 土著

瓦礫

破碎的磚瓦

這一帶屢遭轟炸,成了一片瓦礫

朴斲

亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《書·梓材》：“若作梓材，既勤樸斵，惟其塗丹雘。” 孔 傳：“為政之術，如梓人治材為器，已勞力朴治斵削，惟其當塗以漆丹以朱而後成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 貫休 《上裴大夫》詩之二：“我有白雲琴，朴斲天地精。” 宋 葉適 《孫祖佑解元世友堂》詩：“朴斵吁已勤，礱密審所宜。”

削治；治理。《文選·張華＜勵志詩＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，雖勞朴斲，終負素質。” 李周翰 註：“梓匠理材，不勤以丹漆飾之，雖勞於理削，終不成器也。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》：“朴斲初成，因夫美名。兩足山立，雙鉤月生。” 宋 葉適 《代宋彥遠青詞》：“從仕乖政刑之中，治心失喜怒之節，況方勤於朴斲，曾罔筮於日時。”參見“ 朴斲 ”。

抱朴

亦作“ 抱朴 ”。1.持守本真，不為外物所誘惑。《老子》：“見素抱樸，少私寡慾。”《後漢書·儒林傳下·謝該》：“猥使良才抱朴而逃，踰越山河，沉淪 荊 楚 ，所謂往而不反者也。” 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭詩》：“未若長疎散，萬事恆抱朴。” 清 譚獻 《明詩》：“有道術者，依仁據義，履中蹈和，則上合六義；懷才抱朴，言志永言，則旁通九流。”

(2).抱住樹皮。《文選·王褒＜洞簫賦＞》：“秋蜩不食，抱朴而長吟兮。” 李善 注引《蒼頡篇》：“朴，木皮也。”

見“ 抱朴 ”。

語云

常言道

語云:仁者“老吾老以及人之老,動吾幼以及人之幼”。——清· 林覺民《與妻書》

百和

見“ 百和香 ”。

紀載

即“記載”

或有紀載。——孫文《<黃花岡七十二烈士事略> 序》

未有紀載。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

失實

與事實不符

報導失實

安足

立足，存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續 曰：‘不然，吾亡之後，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”