靈濟祠再疊舊作韻

作者:乾隆 朝代:清代

靈濟祠再疊舊作韻原文

小別廿年矣,依然水釃渠。

為功利耕作,此計匪迂舒。

暫可憑軒覽,幾曾煖席居。

壁題仍好在,和韻適幾餘。

詩詞問答

問:靈濟祠再疊舊作韻的作者是誰?答:乾隆
問:靈濟祠再疊舊作韻寫於哪個朝代?答:清代
問:靈濟祠再疊舊作韻是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押魚韻 出處:御製詩四集卷八十

參考注釋

小別

暫別。 唐 盧照鄰 《釋疾文·命曰》:“ 伯陽 欣然見予曰:‘ 昇之 來何遲!何故疲憊之如是?何故枯槁之若茲?吾適以爾小別,今將千二百期。’” 宋 孫惟信 《清平樂》詞:“小別殷勤留不住,恨滿飛花落絮。” 清 宋琬 《金公子輓詩》:“千年小別須臾事,無那高堂永夜悲。” 郁達夫 《送媟如歸有懷擔風先生》詩:“相逢才幾日,小別又今宵。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

功利

(1) 功名利祿。多含貶義

功利機巧,必忘夫人之心。——《莊子·天地》

(2) 功業所帶來的利益

民知誅罰之皆起於身也,故疾功利於業,而不受賜於君。——《韓非子·難三》

耕作

(1) 耕種田地

(2) 耕種土地的技藝或科學

幾曾

何曾;何嘗

在他重病期間,我幾曾安睡過一夜

煖席

久坐而留有體溫的坐席。指安坐閒居。《淮南子·修務訓》:“ 孔子 無黔突, 墨子 無煖席。” 金 元好問 《看山》詩:“ 孔墨 不煖席, 盜跖 華堂居。” 清 王圖炳 《詠史》:“ 洙泗 無煖席, 齊梁 無停軌。”

好在

幸好

好在他傷勢不重

和韻

(1).謂文雅而有風度。《南史·王訓傳》:“眉目疎朗,舉動和韻。” 宋 何薳 《春渚紀聞·有道之器》:“ 彥回 風流和韻,施之燕閒,故是佳士。”

(2).指句中音調和諧,句末韻腳相葉。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》:“吟詠滋味,流於字句。氣力窮於和韻。異音相從謂之和,同聲相應謂之韻。” 范文瀾 註:“異音相從謂之和,指句內雙聲疊韻及平仄之和調;同聲相應謂之韻,指句末所用之韻。”

謂依照別人詩作的原韻作詩。 宋 張表臣 《珊瑚鉤詩話》卷一:“前人作詩,未始和韻。自 唐 白樂天 為 杭州 刺史, 元微之 為 浙東 觀察,往來置郵筒倡和,始依韻,而多至千言,少或百數十言,篇章甚富。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“余作詩,雅不喜疊韻,和韻,及用古人韻。” 清 梅曾亮 《<柏梘山房詩集>自序》:“疊韻之巧,盛於 蘇 黃 ;和韻之風,流於 元 白 。”

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