賜梁詩正

作者：乾隆朝代：清代

賜梁詩正原文

文章館閣本仙曹，何事江鄉六載遨。

膝下樂兼林下樂，南峰高並壯峰高。

依然橋梓欣來覲，不老春秋閱正豪。

成汝孝名娛愛日，且饒山水得清陶。

詩詞問答

問：賜梁詩正的作者是誰？答：乾隆
問：賜梁詩正寫於哪個朝代？答：清代
問：賜梁詩正是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押豪韻　出處：御製詩二集卷七十

參考注釋

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

館閣

(1).指房屋建築。北魏楊衒之《洛陽伽藍記·大統寺》：“館閣崇寬，屋宇佳麗。”

(2). 北宋有昭文館、史館、集賢院三館和秘閣、龍圖閣等閣，分掌圖書經籍和編修國史等事務，通稱“館閣”。明代將其職掌移歸翰林院，故翰林院亦稱“ 館閣 ”。清代沿之。宋葉夢得《石林燕語》卷二：“ 端拱中，始分三館，書萬餘卷，別為祕閣，命李至兼祕書監，宋泌兼直閣，杜鎬兼校理，三館與祕閣始合為一，故謂之‘館閣’。” 明徐渭《代雲南策問》之三：“苟在德學高等，可備凝丞，則另為一科，以儲館閣之養。” 清查慎行《陳乾齋乞假省親》詩：“館閣清才傳子弟，蓬壺歸路著神仙。”

(3).指典雅莊重。清鈕琇《觚賸續編·醉隱記》：“﹝ 區大相 ﹞居詞垣十五年，所著多館閣之作。”參見“ 館閣氣 ”。

仙曹

(1).仙人的行列。前蜀杜光庭《馬尚書本命醮詞》：“善功潛著，則名列仙曹。” 清曹寅《小遊仙》詩之四：“全部奕世列仙曹，長笑三郎釣六鰲。”

(2).指唐代尚書省屬下各部曹。唐許渾《十二月拜起居表回》詩：“一章西奏拜仙曹，回馬天津北望勞。”

(3).泛指朝廷官署。唐李商隱《迎寄韓魯州》詩：“聖朝推衛霍，歸日動仙曹。” 唐陸龜蒙《寄茅山何威儀》詩：“曾向人間拜節旄，乍疑因夢到仙曹。” 明楊慎《垂楊篇》：“臨池歸院總仙曹，應制分題競彩毫。”

何事

(1).什麼事；哪件事。南朝齊謝朓《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐方乾《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。晉左思《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋劉過《水調歌頭》詞：“湖上新亭好，何事不曾來？” 清李漁《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

江鄉

多江河的地方。多指江南水鄉。唐孟浩然《晚春臥病寄張八》詩：“念我生平好，江鄉遠從政。” 宋沉括《夢溪筆談·雜誌一》：“展海子直抵西城中山王冢，悉為稻田，引新河水注之，清波瀰漫數里，頗類江鄉矣。” 清孔尚任《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉，花裡行廚攜著玉缸。” 清昭槤《嘯亭續錄·端午龍舟》：“蘭橈鼓動，旌旗蕩漾，頗有江鄉競渡之意。”

膝下

(1) 子女幼時常依於父母膝下,故借指幼兒

親生之膝下。——《孝經》

膝下猶虛

(2) 在與父母通信時,用作敬辭,表示對父母的愛慕

違離膝下,三十五年。——守文護《報父母》

父親大人膝下

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

橋梓

《文選·任昉〈王文憲集序〉》李善注引《尚書大傳》：“ 伯禽與康叔朝於成王，見乎周公，三見而三笞之。二子有駭色，乃問於商子曰：‘吾二子見於周公，三見而三笞之，何也？’ 商子曰：‘ 南山之陽有木名橋，南山之陰有木名梓，二子盍往觀焉！’於是二子如其言而往觀之，見橋木高而仰，梓木晉而俯。反以告商子。商子曰：‘橋者，父道也；梓者，子道也。’”後因稱父子為“橋梓”。南朝梁任昉《＜王文憲集＞序》：“孝友之性，豈伊橋梓；夷雅之體，無待韋弦。” 唐張說《右羽林大將軍王氏神道碑》：“禮義形於橋梓，哀戚過於縗麻。” 明王世貞《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》：“慶春風橋梓齊榮，樂晚景椿萱同操。”

來覲

本指古代諸侯在秋天前來朝見帝王。《周禮·春官·大宗伯》“秋見曰覲” 唐賈公彥疏：“秋，西方六服，當覲之歲，盡來覲。”後亦泛指臣子朝見國君。唐元稹《沂國公魏博德政碑》：“至承宗為盧從史、李師道所詿誤，先皇帝征而赦之者再，憂思蹙恧，不克來覲。”

不老春

酒名。元鄭可臣《詠駱駝鳥卵》詩：“有卵大如瓮，中藏不老春。願將千歲壽，醺及海東人。”

閱正

謙辭。審閱指正。袁鷹《悲歡·不滅的詩魂》：“現在寫出來，卻成了一首輓詩，再也不可能送到鄧拓同志桌上請他‘閱正’了。”

愛日

(1).珍惜時日。《呂氏春秋·上農》：“敬時愛日，至老不休。” 漢王符《潛夫論·愛日》：“聖人深知，力者乃民之本也而國之基，故務省役而為民愛日。” 宋黃庭堅《寄耿令幾父過新堂邑作迺幾父舊治之地》詩：“勉哉思愛日，贈言同馬檛。” 清梁章鉅《歸田瑣記·北東園日記詩》：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

(2). 漢揚雄《法言·孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎！不可得而久者，事親之謂也，孝子愛日。” 李軌註：“無須臾懈於心。”後以指兒子供養父母的時日。《論語·里仁》“父母之年不可不知也” 宋朱熹集註：“常知父母之年，則既喜其壽，又懼其衰，而於愛日之誠，自有不能已者。” 清顧炎武《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩：“傷今已抱終天恨，追往猶為愛日歡。”

(3).《左傳·文公七年》：“ 趙衰，冬日之日也。” 杜預註：“冬日可愛。”後因稱冬日為愛日。亦常比喻恩德。唐駱賓王《在江南贈宋之問》詩：“溫輝凌愛日，壯氣驚寒水。” 宋司馬光《和秉國芙蓉》之一：“清曉霜華漫自濃，獨憑愛日養殘紅。” 宋文瑩《玉壺清話》卷一：“樞密直學士劉綜出鎮並門，兩制舘閣皆以詩寵其行……都尉王貽永云：‘ 河朔雪深思愛日，並門春暖詠甘棠。’”