呂望原文
八十江頭老釣翁,時來人自識非熊。
後車遠載騰騰去,四海昇平指顧中。
詩詞問答
問:呂望的作者是誰?答:吳璉
問:呂望寫於哪個朝代?答:明代
問:呂望是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押東韻
參考注釋
江頭
江邊,江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》:“三月三日向江頭,正見鯉魚波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩:“江頭斑竹尋應遍,洞裡丹砂自採還。” 元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲:“這其間江頭有客尋歸艇,我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊 《碎簪記》:“又明日為十八日,友人要余赴江頭觀潮。”
釣翁
漁翁。 唐 李賀 《南園》詩之十:“舍南有竹堪書字,老去溪頭作釣翁。” 前蜀 李珣 《南鄉子》詞之六:“雲帶雨,浪迎風,釣翁迴棹碧灣中。” 清 龔自珍 《能令公少年行》:“敲門借書者釣翁,探碑學搨者溪僮。”
來人
送取東西來的人,帶信人
收條請交來人帶回
自識
自己知道、認識。 明 方孝孺 《答王仲縉書》之二:“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所問,而反質之於六經,則自識之矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“試案爾時人性,莫不絶異其前,入於自識,趣於我執,剛愎主己,於庸俗無所顧忌。”
自己記得。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“見一婦人,狀甚奇異,寐而夢之,寤不自識,罔兮不樂,悵然失志。”
非熊
《六韜·文師》載: 文王 將往 渭水 邊打獵,行前占卜,卜辭曰:“田於 渭 陽,將大得焉,非龍非彲,非虎非羆,兆得公侯。天遣汝師以之佐 昌 。”後果見 太公 坐 渭水 邊垂釣,與之語而大悅,遂同車而歸,拜為師。古熊羆連稱,後遂以“非熊”為 姜太公 代稱。 唐 李白 《大獵賦》:“載 非熊 於 渭 濱。” 宋 陸游 《雨中臥病有感》詩:“ 非熊 老子不復見,誰吊遺魂清 渭 濱。” 明 湯顯祖 《紫釵記·高宴飛書》:“ 非熊 奇貌, 臥龍 風調,緑鬢朱顏榮耀。”
後車
(1).副車,侍從所乘的車。《詩·小雅·綿蠻》:“命彼後車,謂之載之。” 鄭玄 箋:“後車,倅車也。” 陸德明 釋文:“倅,七對反,副車。” 三國 魏 曹丕 《與朝歌令吳質書》:“從者鳴笳以啟路,文學託乘於後車。” 清 顧炎武 《重過代州贈李處士因篤在陳君上年署中》詩:“窮愁那得一篇書?幸有心期託後車。”
(2).後繼之車。《漢書·賈誼傳》:“‘前車覆,後車誡。’夫 三代 之所以長久者,其已事可知也。”後因以為鑑誡之義。 唐 張繼 《讀嶧山碑》詩:“誰知頌德山頭石,卻與他人戒後車。” 宋 司馬光 《顏太初雜文序》:“異日有見之者,觀其後車詩,則不忘鑑戒矣!”
騰騰
(1) 比喻盛、旺盛。如:熱氣騰騰;怒火騰騰;怨氣騰騰;殺氣騰騰
(2) 朦朧;迷糊貌
枯腸發發澆成浪,醉眼騰騰看作嵐。——清· 錢謙益《謝藐姑太僕送酒》
(3) 升騰
(4) 表示鼓聲、心跳聲、腳步聲的象聲詞
四海昇平
天下太平。 唐 張說 《大唐封祀壇頌》:“一、位當五行圖籙之序,二、時會四海昇平之運,三、德具欽明文思之美:是謂與天合符,名不死矣。” 元 無名氏 《抱妝盒》第三折:“寡人御極以來,幸喜四海昇平,八方寧靖。”
指顧
(1).手指目視;指點顧盼。《漢書·律曆志上》:“指顧取象,然後陰陽萬物靡不條鬯該成。”《舊唐書·鄭畋傳》:“臣始仕從戎,爰承指顧,稟三令五申之戒,預一匡九合之謀。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·江右游日記》:“先躋峯攀磴里許,而至絶頂,則南瞰 西華 ,東瞰夾壁,西瞰南溪,北瞰城邑,皆在指顧。” 清 陳維崧 《喜遷鶯·排悶》詞:“憑高指顧,嘆野水增波,故陵無樹。”
(2).一指一瞥之間。形容時間的短暫、迅速。 漢 班固 《東都賦》:“指顧倏忽,獲車已實。” 宋 蘇軾 《乞詔邊吏無進取及論鬼章事宜札子》:“邊臣賈勇,爭欲立功,以為 河 南之地,指顧可得。” 明 陸粲 《庚巳編·神丹》:“女每有所須,雖遠方非時之物,一指顧間可致。” * 《攻克石門》詩:“ 石門 封鎖 太行山 ,勇士掀開指顧間。”
(3).猶指揮。《新唐書·趙犫傳》:“自號令指顧,羣兒無敢亂。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第三折:“望賢士運神機,施妙策,指顧三軍,保乾坤奠安。”參見“ 指揮 ”。
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