所思原文
輿圖真混一,廊廟乏才賢。
得失輕千慮,奸雄起九廛。
陰霾迷歲月,戰地起風煙。
灑涕江湖外,漁舟白日眠。
詩詞問答
問:所思的作者是誰?答:吳當
問:所思寫於哪個朝代?答:元代
問:所思是什麼體裁?答:五律
問:吳當的名句有哪些?答:吳當名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
輿圖
(1) 地圖(大多指疆域圖)
御史秦輿地圖。——《史記·三王世家》。索隱:“天地有覆載之德,故謂天為蓋,謂地為輿。”
陛下車駕長驅直搗幽州,取 蕭後輿圖以歸。——《楊家將演義》
(2) 指疆域;疆土
輿圖之廣,歷古所無。——《新元史·世祖紀》
竊恐輿圖日蹙,天下非復趙家之有矣。——《平妖傳》
混一
(1) 不同事物混雜成一體
(2) 統一,也指統一天下
混一諸侯
廊廟
指朝廷
夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》
廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》
廊廟無才天下求
才賢
(1).有品德才能的人。《史記·日者列傳》:“才賢不為,是不忠也;才不賢而託官位,利上奉,妨賢者處,是竊位也。” 唐 李白 《金門答蘇秀才》詩:“巨海納百川,麟閣多才賢。” 元 劉詵 《送范主一憲郎》詩:“古來環轍人,往往皆才賢。”
(2).才德兼備。 清 吳敏樹 《為守齋五叔父暨張叔母五旬雙慶之序》:“苟其學問足以成身,文章足以持論,功業足以施於當時,如是則為才賢人矣。”
得失
(1) 得到和失去;成功和失敗
不計較個人的得失
(2) 利弊;好處和壞處
文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》
千慮
(1).反覆思考。 唐 張九齡 《荊州作》詩之一:“千慮且猶失,萬緒何其紛。”
(2).極言憂慮之多。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩:“自在南藩無所預,心懷百憂復千慮。”
奸雄
奸人的魁首,也指弄權欺世、竊取高位的人
此潔士所以獨隱翳,而奸雄所以黨(常)飛揚也。——《潛夫論·交際》
亂世奸雄
陰霾
(1).天氣陰晦、昏暗。 唐 柳宗元 《夢歸賦》:“白日邈其中出兮,陰霾披離以泮釋。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第四折:“赤緊的雲鎖冰崖,風斂陰霾,雪灑塵埃。”
(2).比喻人的心靈上的陰影和不快的氣氛。 清 曹寅 《中秋西堂待月寄懷子猷及諸同人》詩:“濁世陰霾難久障,幻人梯棧強高攀。” 茅盾 《色盲》四:“他原是為了納悶,才來找這位貓臉朋友排解的;他盼望刺激強烈的快語把他心靈的陰霾驅走。”
歲月
年月日子;時間
歲月如流
然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》
戰地
作戰的地區;戰場
戰地記者
起風
(1).生風;颳風。《漢書·李尋傳》:“羽氣乘宮,起風積雲。” 唐 姚合 《文宗皇帝輓詞》之二:“雲霧疑無日,笳簫別起風。” 元 楊暹 《西遊記》第五本第十八出:“一扇起風,二扇下雨。” 王汶石 《風雪之夜·賣菜者》:“‘起風了!’ 雲河老漢 暗暗驚叫。”
(2).比喻生事,無中生有。《朱子語類》卷一三五:“先生曰:‘古人是未有姓,故賜他姓,教他各自分別。後來既有姓了,又何用賜。但一時欲以恩結之,使之親附於己,故賜之。如 高祖 猶少;如 唐 , 夷 狄 來附者,皆賜姓。道理也是不是,但不要似公樣恁地起風作浪説。’”
灑涕
灑泣,揮淚。 清 蒲松齡 《聊齋志異·王六郎》:“聽村鷄既唱,灑涕而別。”
漁舟
漁船
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日