舍弟晚至昭署

作者:王維坤 朝代:清代

舍弟晚至昭署原文

破壁坐螢火,空堂鳴馬蹄。

涼乘文水上,遠自劍門西。

辛苦憐吾弟,饑寒愧老妻。

何期今夜酒,同醉玉繩低。

詩詞問答

問:舍弟晚至昭署的作者是誰?答:王維坤
問:舍弟晚至昭署寫於哪個朝代?答:清代
問:舍弟晚至昭署是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押齊韻

參考注釋

破壁

(1) 破損頹壞的牆壁

破壁殘垣

(2) 破開牆壁。比喻人飛黃騰達或打破現狀,有所作為

面壁十年圖破壁

螢火

(1) 螢火蟲發的光

(2) 也指微弱的燈光

(3) 螢火蟲

空堂

空曠寂寞的廳堂。 漢 司馬相如 《長門賦》:“日黃昏而望絶兮,悵獨託於空堂。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十七:“獨坐空堂上,誰可與歡者。” 唐 王維 《秋夜獨坐》詩:“獨坐悲雙鬢,空堂欲二更。”

馬蹄

馬的蹄子

水上

(1).水面上。《易·渙》:“風行水上,渙,先王以享於帝立廟。” 北周 庾信 《周柱國大將軍紇於宏神道碑》:“月中生樹,童子知言;水上浮瓜,青衿不戲。” 唐 張說 《送梁六自洞庭山作》詩:“ 巴陵 一望 洞庭 秋,日見孤峯水上浮。”

(2).猶水邊。《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 乃使萬人先行,出,背水陳…… 趙 開壁擊之,大戰良久。於是 信 、 張耳 詳棄鼓旗,走水上軍。” 南朝 梁 吳均 《行路難》詩:“ 洞庭 水上一株桐,經霜觸浪困嚴風。”

(3).舊時謂妓女開始接客。《史林殘花》:“妓女始薦寢曰水上。”

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

饑寒

飢餓和寒冷,多用於缺吃少穿的困難情況

他在饑寒交迫中死去

何期

猶言豈料。表示沒有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二:“凡庸 * ,少樂 * ,幸藉緣會,得在山宅,何期真聖,曲垂啟降。” 明太祖 《御賜歸老青田詔書》:“何期禍生於有隙,致使不安。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“千里獨行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 魯迅 《悼楊銓》詩:“何期淚灑 江 南雨,又為斯民哭健兒。”

同醉

一同暢飲而醉。 宋 陳師道 《送張支使》詩:“白酒初同醉,黃花已戒寒。”《宋史·禮志十六》:“今得此嘉雪,思與卿等同醉。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫嗜酒終身》:“他們有酒同醉,有被同共。”

玉繩

(1).星名。常泛指群星。《文選·張衡<西京賦>》:“上飛闥而仰眺,正睹瑤光與玉繩。” 李善 注引《春秋元命苞》曰:“玉衡北兩星為玉繩。” 唐 陸龜蒙 《新秋月夕作吳體以贈》詩之二:“清談白紵思悄悄,玉繩銀漢光離離。”《 * 詞話》第二七回:“只見玉繩低度,朱戶無聲,此景堪羨。” 清 王夫之 《薑齋詩話》附錄《夕堂永日緒論外編》:“有代字法,詩賦用之,如月曰‘望舒’,星曰‘玉繩’之類。”

(2).比喻雨滴。 唐 張蕭遠 《興善寺看雨》逸句:“須臾滿寺泉聲合,百尺飛簷掛玉繩。”

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