中湘除夕同陳熊左原文
雨雪瀟瀟鬢易疏，天涯流落過居諸。
三湘兩度逢除夕，溟海經年不寄書。
酒歇夜深毛褐短，更闌燈盡紙窗虛。
明朝詹尹開龜策，握粟同君問卜居。
詩詞問答
問：中湘除夕同陳熊左的作者是誰？答：岑徵
問：中湘除夕同陳熊左寫於哪個朝代？答：明代
問：中湘除夕同陳熊左是什麼體裁？答：七律
問：岑徵的名句有哪些？答：岑徵名句大全
注釋
1. 七言律詩 押魚韻
參考注釋
瀟瀟
(1) 形容風雨急驟
風雨瀟瀟
(2) 形容毛毛雨
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
流落
窮困失意,在外漂泊
流落他鄉
居諸
(1).《詩·邶風·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微。” 孔穎達 疏：“居、諸者，語助也。”後用以借指日月、光陰。《北魏元凝妃陸順華墓志銘》：“居諸迭生，陵谷相賀。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“豈不旦夕念，為爾惜居諸。” 宋 葉適 《馮公嶺》詩：“我獨何為者，拊身念居諸。” 梁啓超 《壯別》詩之十九：“勸君好愛惜，難得是居諸。”
(2).指來往。 唐 白居易 《和微之除夜作》：“恩光未報答，日月空居諸。” 明 李東陽 《哭舍弟東川》詩之五：“肝腸中斷絶，日月幾居諸。”
三湘
(1). 湖南 湘鄉 、 湘潭 、 湘陰 (或 湘源 )，合稱 三湘 。見《太平寰宇記·江南西道十四·全州》。但古人詩文中的 三湘 ，多泛指 湘江 流域及 洞庭湖 地區。 唐 李白 《江夏使君叔席上贈史郎中》詩：“昔放 三湘 去，今還萬死餘。” 清 吳偉業 《送聖符弟之任蘄水丞》詩之四：“廿載流移復， 三湘 轉運長。”
(2).指 沅湘 、 瀟湘 、 資湘 。 晉 陶潛 《贈長沙公族祖》詩：“遙遙三 湘 ，滔滔九江。” 陶澍 集註：“ 湘水 發源會 瀟水 ，謂之 瀟湘 ；及至 洞庭 陵子口 ，會 資江 謂之 資湘 ；又北與 沅水 會於湖中，謂之 沅湘 。” 明 徐楨卿 《送盛斯徵赴長沙》詩：“蠻中瘴遠三 湘 水，江畔春逢十月花。”
(3).指 湖南 。 陳毅 《嶽麓山頂眺望》詩：“ 嶽麓山 頭任我行， 三湘 眼底絶風神。”
除夕
元旦前夜
溟海
(1).神話傳說中的海名。《列子·湯問》：“終北之北有 溟海 者，天池也。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“登 玄圃 者，悟丘阜之卑；浮 溟海 者，識池沼之褊。”
(2).大海。 漢 袁康 《越絕書·內傳陳成恆》：“ 越王 句踐 稽首再拜曰：‘昔者，孤不幸，少失先人，內不自量，與 吳 人戰，軍敗身辱，遺先人恥，遯逃出走，上棲 會稽山 ，下守溟海，唯魚鱉是見。’” 唐 高適 《同群公出獵海上》詩：“層陰漲溟海，殺氣窮幽都。” 清 顧炎武 《天津》詩：“內以輔神京，外徹溟海際。”
(3).指沙漠。 唐 崔湜 《塞垣行》：“疾風卷溟海，萬里揚砂礫。”
經年
(1) 經過一年或若干年
此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》
經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》
臥病經年
(2) 全年
經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
寄書
傳遞書信。 北周 庾信 《竹杖賦》：“親友離絶，妻孥流轉； 玉關 寄書， 章臺 留釧。” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長少卿》之二：“寄書何時到， 江 漢 春茫茫。”《水滸傳》第三一回：“他知道我殺了 閻婆惜 ，每每寄書來與我，千萬教我去寨里住幾時。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“忽有客自 東粵 來，寄 陶生 函信。發之，則囑姊歸焉。考其寄書之日，即妻死之日。”
歇夜
住宿;過夜
今晚我們在哪兒歇夜?
毛褐
獸毛或粗麻製成的短衣。 三國 魏 曹植 《雜詩》之二：“毛褐不掩形，薇藿常不充。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“被毛褐之森森，振金策之鈴鈴。” 明 方孝孺 《適意齋記》：“毛褐不完者行於途，雖錦衣狐裘不能知其溫。”
更闌
更深夜殘。 唐 方乾 《元日》詩：“晨雞兩遍報更闌，刁斗無聲曉露乾。” 宋 劉克莊 《軍中樂》詩：“更闌酒醒山月落，綵縑百段支女樂。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“如今已是更闌時候，妾身出來了，不可復進。”
紙窗
亦作“ 紙牕 ”。糊紙的窗戶。 唐 白居易 《曉寢》詩：“紙窗明覺曉，布被暖知春。” 清 唐孫華 《和友人郊字雪詩三十韻》：“斜穿珠箔入，密聽紙牕敲。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“正屋的紙窗上映出明亮的燈光，他們正在逗著孩子玩笑。”
明朝
〈方〉∶明天
詹尹
古卜筮者之名。《楚辭·卜居》：“心煩慮亂，不知所從。往見太卜 鄭詹尹 。” 王逸 註：“ 鄭詹尹 ，工姓名也。” 王國維 《屈子文學之精神》：“而知 屈子 者，唯 詹尹 一人。” 唐 陸龜蒙 《病中秋懷寄襲美》詩：“更有是非齊未得，更憑 詹尹 拂龜占。”
龜策
(1).龜甲和蓍草。古代占卜之具。《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞命太史釁龜莢，占兆，審卦吉凶。”《楚辭·卜居》：“用君之心，行君之意，龜策誠不能知事。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷三：“蓋誠之所感，觸物皆通，不必專用龜策也。” 清 惲敬 《讀＜貨殖列傳＞》：“其旁出者為刺客，為滑稽，為日者，為龜策，皆畸零之人。”
(2).指占卜之人。
握粟
見“ 握粟出卜 ”。
問卜
用算卦來解決疑難(迷信)
求神問卜
標籤：除夕
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