清明原文
清明最喜是晴明,韶秀毗陵緩轡行。
紅杏都含宿雨潤,綠楊不動曉風輕。
紙鳶竹馬兒童戲,鳩杖鶯衣父老迎。
水市吹1一1簫那成曲,人家遙識賣新餳。
詩詞問答
問:清明的作者是誰?答:乾隆
問:清明寫於哪個朝代?答:清代
問:清明是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩二集卷六十八
參考注釋
清明
中國的二十四節氣之一,在4月4、5或6日。在節日裡人們掃墓和向死者供獻特別祭品
晴明
明澈,天空明朗
晴明的早晨
韶秀
美好清秀
她是個韶秀可愛的姑娘
毗陵
今江蘇省常州市
緩轡
謂放鬆韁繩,騎馬緩行。《三國志·蜀志·郤正傳》:“盍亦綏衡緩轡,回軌易塗。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷一:“﹝ 陳亞 ﹞每擁騎自衙庭出,或由 鑑湖 緩轡而歸。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》:“ 宛 馬嘶風緩轡來, 黃河 水上北門開。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》:“待到上午,清道的騎士才緩轡而來。”
雨潤
(1).語出《易·說卦》:“雨以潤之。”後因以“雨潤”指雨水。《後漢書·李固傳》:“自數年以來,災怪屢見,比無雨潤,而沉陰鬱泱。”
(2).指滋潤。 宋 史達祖 《雙雙燕·詠燕》詞:“芳徑。芹泥雨潤。愛貼地爭飛,競夸輕俊。”
(3).謂細雨濛濛。 金 元好問 《楚山清曉圖》詩:“雨潤煙濃十二峰,雲間合有 楚王 宮。”
紙鳶
〈方〉∶風箏
竹馬
(1) 兒童玩具,典型的式樣是一根桿子,一端有馬頭模型,有時另一端裝輪子,孩子跨立上面,假作騎馬
(2) 用竹篾紮成的一種道具,用於民間舞蹈竹馬燈
兒童
年紀小於少年的幼孩
兒童相見不相識。——唐· 賀知章《回鄉偶書》
鳩杖
杖頭刻有鳩形的拐杖。《太平御覽》卷九二一引 漢 應劭 《風俗通》:“俗説 高祖 與 項羽 戰,敗於 京 索 ,遁藂薄中, 羽 追求之,時鳩正鳴其上,追者以鳥在,無人,遂得脫。後及即位,異此鳥,故作鳩杖以賜老者。”《新唐書·玄宗紀》:“丁酉,宴京師侍老於 含元殿 庭,賜九十以上幾、杖,八十以上鳩杖。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·千叟宴》:“ 乾隆 乙巳, 純皇帝 以五十年開千叟宴於 乾清宮 ,預宴者凡三千九百餘人,各賜鳩杖。”
鶯衣
黃鶯的羽毛。 宋 陸游 《小園獨立》詩:“新泥添燕戶,細雨溼鶯衣。”
父老
古時鄉里管理公共事務的人,多由有名望的老人擔任;亦尊稱老年人
水市
水邊的市集。 唐 白居易 《東南行一百韻寄通州元九侍御等》:“水市通闤闠,煙村混舳艫。” 宋 范成大 《浙東舟中》詩:“魚鹽臨水市,煙火隔江村。” 明 李東陽 《滄浪吟》:“亦知在興不在物,江村水市徒紛紛。” 清 吳偉業 《避亂》詩:“水市灣頭見,溪門屋後偏。”
人家
(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人
人家能做到的,我們也能做到
(2) 代詞,指某個人或某些人
把信給人家送去
(3) 代詞,指說話者本人
人家等你半天了
遙識
遙知。 南朝 梁元帝 《賦得登山馬》:“何殊 隴 頭望,遙識 祁連 東。” 清 趙翼 《緬人乞降班師奏凱》詩:“遙識懽聲涌似濤,入關戰士解征袍。”