四月八日作

作者:乾隆 朝代:清代

四月八日作原文

韶華買盡沈郎錢,惜逝還同子在川。

生滅瞿曇真幻也,清和赤帝任如然。

送春短偈黃鶯語,礙眼迷雲白柳綿。

去歲望霖重入念,卻如習慣結愁緣。

詩詞問答

問:四月八日作的作者是誰?答:乾隆
問:四月八日作寫於哪個朝代?答:清代
問:四月八日作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩初集卷二十五

參考注釋

韶華

韶光

迎得韶華入中禁,和風次第遍神州。——韓維《太后閣》

沈郎錢

(1).錢幣名。 晉 沉充 所鑄。《晉書·食貨志》:“ 吳興 沉充 又鑄小錢,謂之 沉郎 錢。” 唐 韓翃 《送金華王明府》詩:“家貧 陶令 酒,月俸 沉郎 錢。” 清 金農 《復至武昌將還錢塘留別許士諤》詩之一:“一掌好風吹暖煙,乞來不費 沉郎 錢。”

(2).指榆莢。榆未生葉時,枝條間先生榆莢,形狀似 沉充 所制之錢,故稱。俗亦稱榆錢。 唐 王建 《故梁園公主池亭》詩:“素柰花開 西子 面,緑榆枝散 沉郎 錢。” 唐 李商隱 《江東》詩:“今日春光太飄蕩, 謝 家輕絮 沉郎 錢。” 宋 張炎 《憶舊遊》詞:“淡風暗收榆莢,吹下 沉郎 錢。” 清 王丹林 《寒食》詩:“香薺亂堆 梁苑 雪,緑榆小鑄 沉郎 錢。”

生滅

(1).佛教語。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無,謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運 《<維摩經>十譬贊·電》:“倏爍驚電過,可見不可逐。恆物生滅後,誰復覈遲速。” 唐 顧況 《贈僧》詩之二:“更把浮榮喻生滅,世間無事不虛空。” 清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯雲南畊遍歷南嶽諸園林》詞:“何限向來哀樂事,一笑浮漚生滅。”

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩:“有無斷常見,生滅幻夢受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公輓詞》:“夢已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來賢達意,生滅兩消搖。”

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩:“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》:“ 悉達太子 者,西域 淨梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺性,稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“這花呵,不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來,目睹宮女們睡態之醜,於是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩:“湖上相逢如夢寐,風前一笑兩瞿曇。”

清和

清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》:“ 陳寔 仲躬 者,含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。

(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》:“天清和而濕潤,氣恬淡以安治。” 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》:“正是清和好時節,不堪離恨 劍門 西。” 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞:“愁春未醒,還是清和天氣。” 李大釗 《青春》:“遠從 瀛島 ,反顧祖邦,肅殺鬱塞之象,一變而為清和明媚之象矣。”

(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》:“大數既得,則天下順治;海內之氣清和鹹理,則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》:“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬, 東莞 太守,在郡號為清和。”

(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》:“君膺皇靈之清和,受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ” 劉孝標 注引《晉陽秋》“ 荀羨 字 令則 , 潁川 人,光祿大夫 崧 之子也,清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》:“皇考外甚清和,而內懷英氣。”

(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“鏡純粹之至精,聆清和之正聲。” 李周翰 註:“聆,聽也,言天下謌謡清和之正聲。” 漢 王逸 《九思·傷時》:“聲噭誂兮清和,音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康<琴賦>》:“清和條昶,案衍陸離。” 張銑 註:“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》:“聲嚖嚖以清和兮,遙自託乎蘭林。”

(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《<邵茂誠詩集>敘》:“余讀之,彌月不厭,其文清和妙麗,如 晉 宋 間人。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七:“ 海剛峯 嚴厲孤介,而詩卻清和。” 清 姚鼐 《<恬庵遺稿>序》:“觀察出其文,讀之清和恬雅,有越俗之韻。”

(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四:“家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。”一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五:“ 張平子 《歸田賦》:‘仲春令月,時和氣清。’蓋指二月也。 小謝 詩因之,故曰:‘首夏猶清和,芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字,而竟以四月為‘清和’。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》:“二月為清和。 張平子 《歸田賦》:‘仲春令月,時和氣清。’ 謝靈運 詩:‘首夏猶清和。’今以四月當之。”

赤帝

(1).即 炎帝 神農氏 。 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》:“以 神農 為 赤帝 。”

(2).指 神農氏 一系的帝王。《逸周書·嘗麥》:“ 蚩尤 乃逐帝,爭於 涿鹿 之河,九隅無遺, 赤帝 大懾,乃説於 黃帝 ,執 蚩尤 ,殺之於 中冀 。” 朱右曾 校釋:“ 赤帝 , 神農 之後帝 榆罔 。”

(3).即 祝融氏 。後世以為火神。《淮南子·時則訓》:“南方之極…… 赤帝 祝融 之所司者,萬二千里。”《後漢書·祭祀志中》:“立夏之日,迎夏於南郊,祭 赤帝 祝融 。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之九:“ 赤帝 躍火龍,炎官控朱鳥。” 宋 羅泌 《路史·前紀八·祝誦氏》:“﹝ 祝融氏 ﹞以火施化,號 赤帝 。”

(4).“赤帝子”的簡稱。《漢書·王莽傳上》:“ 赤帝 漢氏 高皇帝 之靈,承天命,傳國金策之書,予甚祗畏。” 唐 鮑溶 《沛中懷古》詩:“煙蕪 歌風臺 ,此是 赤帝 鄉。” 胡韞玉 《龍飛》詩:“龍飛已卜黃天立,蛇斬先知 赤帝 成。”參見“ 赤帝子 ”。

(5).見“ 赤熛怒 ”。

送春

(1).送別春天。 唐 白居易 《送春歸》詩:“杜鵑花落子規啼,送春何處 西江 西。” 清 周亮工 《白櫻桃》詩之二:“嶺外麥英雪是膚,送春新脫紫霞襦。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生探春人不覺,先生送春人又嗤。”

(2).舊時立春日的一種風俗。 胡樸安 《中華全國風俗志·山東·惠民縣之歲時》:“立春日,官吏各執彩仗……制小春牛遍送搢紳家,謂之送春。”

鶯語

(1).鶯的啼鳴聲。 晉 孫綽 《蘭亭》詩之二:“鶯語吟脩竹,游鱗戲瀾濤。” 唐 白居易 《琵琶引》:“間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下難。” 陳三立 《園夜聽驟雨》詩:“賸得放晴澆茗椀,隔枝鶯語可分明。”

(2).形容悅耳的語音或歌聲。 宋 張先 《醉桃源》詞:“歌停鶯語舞停鸞, 高陽 人更閒。” 徐遲 《牡丹》三:“她經常穿蜜黃色的袍子,著淡青色的坎肩……鶯語瀝瀝,粉香四溢。”

礙眼

(1) 看著不舒服;不順眼

東西亂堆在那裡怪礙眼的

(2) 〈方〉∶妨礙別人的事情;使人感到不方便

雲白

(1).古代兵陣法的一種。《風后握奇經》:“旗、法八:一,天玄;二,地黃;三,風赤;四,雲白。”

(2).鴆鳥的別名。《文選·左思<吳都賦>》“黑鴆零” 晉 劉逵 註:“鴆鳥,一名雲白。”

柳綿

亦作“ 柳棉 ”。柳絮。 唐 李商隱 《臨發崇讓宅紫薇》詩:“桃綬含情依露井,柳綿相憶隔 章臺 。” 宋 蘇軾 《蝶戀花》詞:“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。” 元 錢霖 《清江引》曲:“蛛絲掛柳棉,燕嘴粘花片,啼鶯一聲春去遠。” 清 朱彝尊 《臨江仙》詞:“菜甲齊開更斂,柳緜欲起還沉。”

去歲

去年

習慣

通過實踐或經驗而適應

習慣於做艱苦工作

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