雜詩·其二原文
詩教貴溫柔，平淡理自得。
紛紛媚學徒，組綴間黃白。
夏韶閟希音，齊竽聲正激。
聾俗詎易聰，徒為師曠惜。
詩詞問答
問：雜詩·其二的作者是誰？答：朱純
問：雜詩·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：朱純的名句有哪些？答：朱純名句大全
注釋
1. 押詞韻第十七部 出處：石倉歷代詩選卷三百七十七
參考注釋
詩教
(1).本指《詩經》怨而不怒、溫柔敦厚的教育作用。《禮記·經解》：“ 孔子 曰：入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。” 孔穎達 疏：“《詩》依違諷諫，不指切事情，故云溫柔敦厚是《詩》教也。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“《詩》教始二《南》，皆著賢聖跡。” 明 海瑞 《注唐詩鼓吹序》：“古先王成就人才，由今考之，大抵‘六經’並行，《詩》教為首。”
(2).泛指詩歌的教育宗旨和風格。 采疇 《＜謝亦囂詩集＞序》：“ 六朝 至 陳 隋 之間，創為宮體，詩教為之一變，率皆浮靡之詞，華而不實，與性情相漓。”
溫柔
溫順體貼
性情溫柔
平淡
(1) 人的品性渾厚淡泊
性貴平淡
(2) 平常;沒有曲折
平淡無奇
(3) 特指詩文、書畫風格自然而不加雕琢
主題愈是富於詩意,表現得愈平淡或者至少是愈簡略
自得
自覺得意、開心
意氣揚揚,甚為自得
悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
學徒
從師受業的人
黃白
(1).淡黃色。《史記·天官書》：“格澤星者，如炎火之狀。黃白，起地而上。”
(2).黃金和白銀。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“ 淮南王 安 ，招致賓客方術之士數千人，作《鴻寶》、《苑祕》、枕中之書，鑄成黃白，白日升天。” 王利器 校註：“《漢書·本傳》註：‘ 張晏 曰：“黃，黃金；白，白銀也。”’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·裴諶》：“ 裴諶 、 王敬伯 、 梁芳 ，約為方外之友， 隋 大業 中，相與入 白鹿山 學道，謂黃白可成，不死之藥可致。”《二刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 商小姐 ﹞又與 商 妾把家裡遺存黃白東西在箱匣內的，查點一查點。”
(3).指術士所謂煉丹化成金銀的法術。 漢 應劭 《風俗通·正失·淮南王安神仙》：“招募方伎怪迂之人，述神仙黃白之事，財殫力屈，無能成獲。” 唐 白居易 《郊陶潛體詩》之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·燕九》：“﹝ 邱處機 ﹞其所受國朝之旌祀而立廟貌於無窮者，豈説紛紜飛昇黃白之流可擬比於萬一也。”
(4).黃色與白色。為正色。 隋 王通 《中說·事君》：“君子非黃白不御，婦人則有青碧。”
(5).指金印和銀印。 唐 杜甫 《送長孫九侍御赴武威判官》詩：“繡衣黃白郎，騎向 交河 道。” 朱鶴齡 註：“或曰：黃白即《漢書》銀黃。 顏師古 註：‘銀，銀印也，黃，金印也。’”
希音
(1).奇妙的聲音。 唐 司空圖 《二十四詩品·實境》：“情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音。”
(2).指玄遠高超的言談。《藝文類聚》卷七六引 隋 江總 《明慶寺尚禪師碑銘》：“空行已無，希音和寡，不有耆德，誰其繼者？”
(3).缺少音樂。 明 李贄 《＜初潭集＞又敘》：“何代無人，特恨無識人者！何世希音，特恨無賞音者！”
齊竽
(1).猶濫竽。指不學無術的人。 唐 劉禹錫 《奉和吏部楊尚書太常李卿二相公贈答十韻》：“銓材秉 秦 鏡，典樂去 齊 竽。” 唐 黃滔 《省試一一吹竽》詩：“ 齊 竽今歷試，真偽不難知；欲使聲聲別，須令箇箇吹。” 明 高啟 《感舊酬宋軍咨見寄》詩：“知音竟為誰？四海嗟惸惸。 齊 竽不解奏， 楚 璞何由呈！”
(2).用為自謙之詞。 唐 權德輿 《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽舊居》詩：“ 齊 竽終自退，心寄 嵩 峰巔。” 唐 韓偓 《安貧》詩：“舉世可能無默識，未知誰擬試 齊 竽？”參見“ 濫竽充數 ”。
聾俗
(1).愚昧無知的世俗。 晉 趙至 《與嵇茂齊書》：“今將植橘柚於玄朔，蔕華藕於修陵，表龍章於裸壤，奏《韶武》於聾俗，固難以取貴矣。” 唐 孟浩然 《贈道士參寥》詩：“知音徒自惜，聾俗本相輕。” 章炳麟 《＜革命軍＞序》：“然自 乾隆 以往，尚有 呂留良 、 曾靜 、 齊周華 等，持正義以振聾俗，自爾遂寂泊無所聞。”
(2).指庸俗而不辨美惡者。 五代 王定保 《唐摭言·韋莊奏請追贈不及第人近代者》：“﹝ 顧蒙 ﹞困於旅食，以至書《千字文》授於聾俗，以換斗筲之資。”
師曠
春秋 晉國 樂師。善於辨音。《孟子·離婁上》：“ 師曠 之聰，不以六律，不能正五音。”參閱《左傳》、《國語》、《逸周書》、《莊子》、《呂氏春秋》等書。後以為聽覺超凡，善辨音律的偶像人物。 唐 楊炯 《渾天賦》：“螟何細兮， 師曠 清耳而不聞， 離朱 拭目而無見。”
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