秋夜語薩生

秋夜語薩生原文

團團月桂滿，藹藹秋蘭芳。

桂影天外飄，蘭生王者香。

賤軀入風塵，羞此蘭桂芳。

歡狎但下帶，厭浥時沾裳。

今君得君意，長願侍君床。

雉朝雊嘉樹，鵓暮據盤桑。

擬載指南車，相逢返北堂。

共逐行雲去，瞻望明星光。

銀燈漫綽約，玉佩解鏗鏘。

脫此圍鸞棲，盻彼遠羊腸。

行歸作君婦，生死無相忘。

詩詞問答

問：秋夜語薩生的作者是誰？答：狄婉兒
問：秋夜語薩生寫於哪個朝代？答：元代

注釋

1. 押陽韻　出處：御選元詩卷二十四

參考注釋

團團

(1) 圓圓的樣子

團團似明月

(2) 引申為肥胖

麵團團

(3) 圓月

長風送蕩漾,浩露洗團團。——宋· 孔平仲《月夜》

(4) 簇聚的樣子

樹碧團團

(5) 圍繞、旋轉的樣子

團團一遭土牆

(6) 全部;到處

團團尋蹤跡

(7) 球狀物

捏成團團

月桂

一種月桂屬植物(Laurus nobilis),常綠喬木,葉長橢圓形,薄革質,花小、黃色、簇生、雌雄異株,原產地中海

藹藹

(1) 形容草木茂盛

叢林藹藹

(2) 眾多的樣子

峨峨高門內,藹藹皆王侯。——左思《詠史》

(3) 暗淡或幽暗的樣子

望中庭之藹藹兮,若季秋之降霜。——司馬相如《長門賦》

秋蘭

秋日的蘭草。《楚辭·離騷》：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。” 漢 張衡 《怨篇》：“猗猗秋蘭，植彼中阿，有馥其芳，有黃其葩。” 晉 陸機 《謝平原內史表》：“使春枯之條，更與秋蘭垂芳，陸沉之羽，復與翔鴻撫翼。”

桂影

指月影，月光。 唐 李鹹用 《山中夜坐寄故里友生》詩：“蟲聲促促催鄉夢，桂影高高掛旅情。” 明 劉基 《祝英台近》詞：“翠煙收，珠露下，星漢共瀟灑。桂影徘徊，白雪粲簷瓦。”

天外

(1).天之外。極言高遠。 戰國 楚 宋玉 《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。”

(2).謂極遠的地方。 唐 岑參 《送崔子還京》詩：“匹馬西從天外歸，揚鞭只共鳥爭飛。” 戴望舒 《示長女》詩：“然後，緬想著天外的父親，把疲倦的頭擱在小小的繡枕。”

(3).謂意想不到之處。《後漢書·西域傳論》：“神跡詭怪，則理絶人區；感驗明顯，則事出天外。”

蘭生

(1).形容美酒香氣四溢。《漢書·禮樂志》：“百末旨酒布蘭生。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“百日之末酒也，芬香布列，若蘭之生也。”

(2).指美酒。

王者香

蘭的別稱。 漢 蔡邕 《琴操·猗蘭操》：“﹝ 孔子 ﹞自 衛 返 魯 ，過隱谷之中，見薌蘭獨茂，喟然嘆曰：‘夫蘭當為王者香，今乃獨茂，與眾草為伍，譬猶賢者不逢時，與鄙夫為倫也。’”後因稱蘭花為“王者香”。 明 周履靖 《詠蘭》：“欲擷騷人佩，能遺王者香。” 清 孔尚任 《庚辰元日題翁岩求蘭譜》詩：“百花頭上春正月，王者香傳第一枝。”

賤軀

謙稱己身。舊題 漢 李陵 《與蘇武詩》之一：“欲因晨風發，送子以賤軀。” 南朝 梁 何遜 《敬酬王明府》詩：“賤軀臨不測，玉體畏垂堂。” 清 黃景仁 《新詠》：“賤軀一何眇，前後各千載。”

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

蘭桂

(1).蘭和桂。二者皆有異香，常用以比喻美才盛德或君子賢人。《文選·劉琨＜答盧湛＞詩》：“虛滿伊何，蘭桂移植。” 呂向 註：“蘭桂，喻君子也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“今世之所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。” 盧文弨 補註：“蘭、桂，皆有異香。以喻懷才抱德之士，恥為若人之所為也。” 元 麻革 《密國公輓詞》：“零落傷蘭桂，孤高嘆鳳鸞。” 清 顧炎武 《哭顧推官》詩：“二子各英姿，文才比蘭桂。”

(2).比喻子孫。參見“ 蘭桂齊芳 ”。

歡狎

猶歡昵。 宋 朱熹 《國小·嘉言》：“近世淺薄，以相歡狎為相與。”

厭浥

潮濕。《詩·召南·行露》：“厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露。” 毛 傳：“厭浥，濕意也。” 唐 皮日休 《桃花賦》：“玉露厭浥，妖紅墜濕。” 金 馮延登 《春雨》詩：“今宵客夢知安穩，厭浥新涼到枕幃。”《天雨花》第三回：“厭浥行露卿知否？夜行無燭可曾聞？”

得君

謂得到君主的信任重用。《孟子·公孫丑上》：“ 管仲 得君，如彼其專也。” 趙岐 註：“ 管仲 得遇 桓公 ，使之專國政如彼。”《新唐書·虞世南傳》：“ 世基 佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而 世南 躬貧約，一不改。” 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時 韓平原 得君，權震天下。”《續資治通鑑·宋神宗熙寧八年》：“一時朝士見 惠卿 得君，謂可傾 安石 以媚 惠卿 ，遂更朋附之。”

嘉樹

(1).佳樹；美樹。《左傳·昭公二年》：“既享，宴於 季 氏，有嘉樹焉， 宣子 譽之。”《楚辭·九章·橘頌》：“後皇嘉樹，橘徠服兮。” 唐 劉禹錫 《早夏郡中書事》詩：“華堂對嘉樹，簾廡含曉清。” 明 劉基 《擬連珠》之二十：“赤日流金，嘉樹之陰。”

(2).菜名。《呂氏春秋·本味》：“ 餘瞀 之南， 南極 之崖，有菜，其名曰嘉樹，其色若碧。”

指南車

我國古代用來指示方向的車。相傳 黃帝 與 蚩尤 戰於 涿鹿 之野， 蚩尤 作大霧，兵士皆迷。 黃帝 作指南車以示四方，遂擒 蚩尤 。又 周 初 越裳氏 來貢，使者迷其歸路， 周公 賜以軿車，皆為司南之制。後 東漢 張衡 、 三國 魏 馬鈞 、 南朝 齊 祖沖之 皆有造指南車之事。 唐 元和 中，典作官 金公立 曾上指南車、記里鼓。 宋 天聖 五年， 燕肅 又創意造車， 大觀 元年， 吳德隆 亦獻制車之法。自 晉 代以後，皇帝車駕鹵簿多用指南車為前導。 宋 岳珂 《愧郯錄·指南記里鼓車》記其形制甚詳。參閱 晉 崔豹 《古今注·輿服》、《晉書·輿服志》、《宋書·禮志五》、《宋史·輿服志一》。

相逢

彼此遇見;會見

偶然相逢

北堂

古指士大夫家主婦居室,後以代稱母親

婦洗在北堂。——《儀禮·士昏禮》

行雲

流動的雲;亦用以比喻女子頭髮

瞻望

(1) 往遠處或高處看

瞻望將來

(2) 敬仰並寄以希望

朝野瞻望

星光

星的光輝

星光閃爍

綽約

同“綽約”

玉佩

古人佩掛的玉制裝飾品

鏗鏘

形容樂器聲音響亮節奏分明,也用來形容詩詞文曲聲調響亮,節奏明快

鸞棲

見“ 鸞棲 ”。

亦作“ 鸞棲 ”。鸞鳥栖止。比喻賢士在位。《晉書·苻堅載記上》：“百姓歌之曰：‘ 長安 大街，夾樹楊槐。下走朱輪，上有鸞棲。英彥雲集，誨我萌黎。’” 南唐 伍喬 《送江少府授延陵後寄》詩：“莫因官小慵之任，自古鸞棲有異人。”

羊腸

(1).喻指狹窄曲折的小路。《尉繚子·兵談》：“兵之所及，羊腸亦勝，鋸齒亦勝，緣山亦勝，入谷亦勝。” 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境》詩：“路失羊腸險，雲橫雉尾高。” 清 陳維崧 《青玉案·移寓積翠閣用藝香詞韻》詞：“梯空架就羊腸路，領俊鶻，穿煙去。”如：羊腸小道。

(2).山名。《楚辭·大招》：“西薄 羊腸 ，東窮海只。” 洪興祖 補註：“《戰國策》注云： 羊腸 ， 趙 險塞名，山形屈辟，狀如羊腸。今在 太原 晉陽 之西北。”《呂氏春秋·有始》：“何謂九山？ 會稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太華 、 岐山 、 太行 、 羊腸 、 孟門 。”

(3). 羊腸坂 的省稱。《史記·魏世家》：“昔者 魏 伐 趙 ，斷 羊腸 ，拔 閼與 ，約斬 趙 ， 趙 分而為二。” 隋 江總 《并州羊腸坂》詩：“三春別帝鄉，五月度 羊腸 。”參見“ 羊腸坂 ”。

君婦

(1).君主之正妻。《詩·小雅·楚茨》：“君婦莫莫，為豆孔庶。” 鄭玄 箋：“君婦，謂後也。凡適妻稱君婦，事舅姑之稱也。”

(2).猶言您的妻子。君，妻對夫的尊稱。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“十七為君婦，心中常苦悲。”

生死

(1) 生存和死亡

生死攸關的問題

(2) 預言命運的

他認為什麼時候死是在生死簿上早就注定的

相忘

彼此忘卻。《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩：“江海相忘十五年，羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》：“我寶寶一天一天的煩聒我，同伴都像與我相忘了。”