訪舫公不遇老僧同回

訪舫公不遇老僧同回原文

物外訪禪隱，萋萋霜草深。

香雲沉佛閣，落葉點松陰。

木納老僧性，幽棲寒鳥心。

重門扃闐寂，何處作孤尋。

詩詞問答

問：訪舫公不遇老僧同回的作者是誰？答：向文煥
問：訪舫公不遇老僧同回寫於哪個朝代？答：明代
問：訪舫公不遇老僧同回是什麼體裁？答：五律
問：向文煥的名句有哪些？答：向文煥名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

物外

世外;世俗之外

飄然物外

萋萋

草長得茂盛的樣子

芳草萋萋鸚鵡洲。——唐· 崔顥《黃鶴樓》詩

霜草

(1).衰草；枯草。 唐 李白 《覽鏡書懷》詩：“自笑鏡中人，白髮如霜草。” 唐 白居易 《答夢得秋庭獨坐見贈》詩：“霜草欲枯蟲思急，風枝未定鳥栖難。” 宋 陸游 《貧甚作短歌排悶》：“即今白髮如霜草，一飽茫然身已老。”

(2).相思草的別名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“今 秦 趙 間有相思草，狀如石竹而節節相續。一名斷腸草，又名愁婦草，亦名霜草。”

香雲

(1).美好的雲氣，祥雲。 唐 李白 《尋山僧不遇作》詩：“香雲徧山起，花雨從天來。”《金光明最勝王經·四天王護國品》：“所有種種香雲、香蓋，皆是《金光明最勝王經》威神之力。” 宋 范成大 《南柯子》詞：“香雲低處有高樓，可惜高樓不近木蘭舟。”

(2).比喻青年婦女的頭髮。 宋 柳永 《尾犯》詞：“記得當初，翦香云為約。” 元 武漢臣 《玉壺春》第四折：“想 李素蘭 剪斷香云為甚的？也只是願雙雙並諧比翼。” 清 李漁 《閒情偶寄·演習》附錄《琵琶記·尋夫》改本：“只得把香雲剪下自賣錢。”

佛閣

佛寺的樓閣。 唐 白居易 《月夜登閣避暑》詩：“行行都門外，佛閣正岧嶤。” 元 周伯琦 《九月一日還自上京途中紀事》詩：“佛閣騰雲霧，人家結市闤。”

落葉

落葉植物在生長季節末或一短時間內的葉子分離或脫落,或裸子植物在全年內斷斷續續的自然掉葉

松陰

亦作“ 松蔭 ”。松樹之陰。多指幽靜之地。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩：“咬咬嘎嘎水禽聲，露洗松陰滿院清。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩：“閉門野寺松陰轉，攲枕風軒客夢長。” 明 唐順之 《松關》詩：“月出照 松關 ，松蔭正滿地。”

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡尚書書》：“ 潮州 時，有一老僧號 大顛 ，頗聰明，識道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩：“山房猶復畏炎蒸，長掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七：“昔游 天目山 ，與老僧坐密室中，聞幽蘭香，不知所出。”

(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，願投宅上為兒，以報蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上。”

幽棲

(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“羇人感幽棲，窅映轉奇絶。” 宋 范仲淹 《與孫元規書》：“肺疾未愈，賴此幽棲，江山照人，本無他望，以此為多。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩：“上有 梅仙 採藥之幽棲，下有 蕭雲 讀書之故基。”

(2).隱居。《宋書·隱逸傳·宗炳》：“ 南陽 宗炳 、 雁門 周續之 ，並植操幽棲，無悶巾褐，可下辟召，以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話》詩：“懶鈍尤知命，幽棲漸得朋。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”

寒鳥

寒天的鳥；受凍的鳥。 三國 魏 阮籍 《詠懷》詩之八：“迴風吹四壁，寒鳥相因依。” 晉 陸機 《苦寒行》：“陰雲興巖側，悲風鳴樹端，不覩白日景，但聞寒鳥喧。” 唐 韋應物 《同越琅琊山》詩：“餘食施庭寒鳥下，破衣桂樹老僧亡。” 宋 梅堯臣 《過鳴雁城》詩：“代謝隨秋草，英靈化死灰，我來空詠古，寒鳥有餘哀。”

重門

(1).謂層層設門。 漢 張衡 《西京賦》：“重門襲固，姦宄是防。” 晉 左思 《蜀都賦》：“華闕雙邈，重門洞開。” 唐 杜甫 《彭衙行》：“延客已曛黑，張燈啟重門。” 宋 張先 《青門引》詞：“樓頭畫角風吹醒，入夜重門靜。”

(2).宮門；屋內的門。《文選·謝朓＜觀朝雨＞詩》：“平明振衣坐，重門猶未開。” 呂向 註：“重門，帝宮門也。” 唐 李白 《酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈》詩：“價重 銅龍樓 ，聲高重門側。” 宋 張元乾 《怨王孫》詞：“紅潮醉臉，半掩花底重門。” 明 陳汝元 《金蓮記·閨詠》：“鎖香閨慵窺蝶翅，掩重門休看蜂隊。” 清 王灼 《游歙西徐氏園記》：“由堂左折，循牆入重門，中敞以廣庭，前繚以曲榭。”

(3).猶重關。喻指邊防要塞。《梁書·武帝紀下》：“不能使重門不閉，守在海外，疆埸多阻，車書未一。”《明史·孫繼魯傳》：“天設重險，以藩衛國家，豈可聚師曠野，洞開重門以延敵？”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”