送耿承哲赴高州推官二首·其一

作者:王士禎 朝代:清代

原文

見說高涼郡,遙遙八桂鄰。

駱田潮上下,蠻弩瘴冬春。

蚌暈連珠浦,冰綃獻海人。

酌泉君有意,知不厭清貧。

詩詞問答

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問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押真韻 出處:漁洋山人精華錄卷六

參考注釋

見說

(1).告知,說明。 晉 張華 《博物志》卷三:“牽牛人乃驚問曰:‘何由至此?’此人見説來意,並問此是何處。”

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩:“見説 蠶叢 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案驚奇》卷八:“今日見説,卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇,果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》:“見説紅顏薄命,不信今生心兒願兒果得盈。”

遙遙

(1) 距離很遠

遙遙百有餘里。——《廣東軍務記》

(2) 時間久遠

遙遙無期

(3) 漂遙流動的樣子

舟遙遙以輕颺。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

八桂

(1).八株桂樹。《山海經·海內南經》:“桂林八樹,在 番隅 東。” 郭璞 註:“八樹而成林,言其大也。 番隅 ,今 番隅縣 。” 晉 孫綽 《游天台山賦》:“八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷。”

(2). 廣西 的代稱。 南朝 梁 沉約 《齊司空柳世隆行狀》:“臨 姑蘇 而想 八桂 ,登 衡山 而望 九疑 。” 唐 韓愈 《送桂州嚴大夫》詩:“蒼蒼森 八桂 ,茲地在 湘 南。” 明 楊基 《憶弟》詩:“ 青州 信息稀, 八桂 音書絶。”

駱田

在沼澤中以木為架,鋪上泥土及水生植物而成的浮於水面的農田。於上種植穀物,可隨水高下,不致浸淹。《史記·南越列傳》“ 佗 因此以兵威邊,財物賂遺 閩越 、 西甌 、 駱 ” 司馬貞 索隱引 晉 顧微 《廣州記》:“ 交趾 有駱田,仰潮水上下,人食其田。” 清 王士禛 《送耿承哲赴高州推官》詩之一:“見説 高涼郡 ,遙遙 八桂 隣;駱田潮上下,蠻弩瘴冬春。”參見“ 架田 ”。

上下

(1) 高處和低處;上面和下面;職位上較高的和較低的人

上下同欲者勝。——《孫子·謀攻》

鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

上下天光,一碧萬頃。——范仲淹《岳陽樓記》

(2) 輩分上較高的和較低的人

全家上下都很高興

(3) 從上面到下面

上下打量著這位陌生人

(4) 指程度上高低、優劣

不分上下

(5) 用在數量詞後,表示概數;左右

今年一畝地能有一千斤上下的收成

這位先生今年五十上下

(6) 稱衙門中的差役

這般炎熱,上下只得擔待一步!——《水滸傳》

連珠

把許多珠子用一根線連線起來,比喻連在一起,不間斷

連珠箭

妙語連珠

冰綃

薄而潔白的絲綢。 唐 王勃 《七夕賦》:“停翠梭兮卷霜縠,引鴛杼兮割冰綃。” 宋 張孝祥 《雨中花慢》詞:“認得蘭皋瓊珮,水館冰綃。” 明 張鳳翼 《紅拂記·教婿覓封》:“淚染冰綃,愁濃緑蟻,為功名難免別離。” 郭沫若 《黃山之歌》:“冰綃點綴銀繡球,清香來自野薔薇。”

海人

(1).指海上漁民。 三國 魏 嵇康 《答張遼叔<釋難宅無吉凶攝生論>》:“若守藥則棄宅,見交則非賒,是海人所以終身無山,山客白首無大魚也。” 南朝 宋 謝惠連 《連珠》之二:“是以高羅舉而雲鳥降,海人萃而水禽翔。” 唐 鮑溶 《採珠行》:“海人驚窺水底火,百寶錯落隨龍行。” 宋 蘇洵 《答二任》詩:“習見反不怪,海人等龍蝦。”

(2).指海外異族。《南史·夷貊傳下·倭國》:“國西南萬里,有海人身黑眼白,裸而醜。”

(3).謂水神。《全唐詩》卷八 * 載《霅溪夜宴詩》:“海人瑞錦前,豈敢言文章。”

(4).海中怪物。 明 葉子奇 《草木子·觀物》:“ 南海 時有海人出,形如僧,人頗小。登舟而坐,至則戒舟人寂然不動,少頃復沉水,否則大風翻舟。”

酌泉

見“ 酌貪泉 ”。

有意

(1) 故意

有意舉行一次化裝舞會

(2) 有心思

有意幫忙

不厭

(1).不嫌;不加以排斥。《論語·鄉黨》:“食不厭精,膾不厭細。”《韓非子·難一》:“戰陣之間,不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪<王命論>》:“取捨不厭斯位,符瑞不同斯度,而苟昧權利,越次妄據,外不量力,內不知命,則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也。”

(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》:“眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》:“然 回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》:“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之。” 顏師古 註:“厭,服也。”

不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。

清貧

生活清寒貧苦

家道清貧

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