送人原文
青山立玉水粘䒶,祖意明明在目前。
短堠長亭何所許,處處春風啼杜鵑。
詩詞問答
問:送人的作者是誰?答:釋月澗
問:送人寫於哪個朝代?答:宋代
問:送人是什麼體裁?答:七絕
問:釋月澗的名句有哪些?答:釋月澗名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻
參考注釋
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
玉水
(1).產玉的水。《文選·顏延之<贈王太常>詩》:“玉水記方流,琁源載圓折。” 李善 註:“《尸子》曰:‘凡水,其方折者有玉,其圓折者有珠也。’” 唐 李商隱 《玉山》詩:“ 玉山 高與 閬風 齊,玉水清流不貯泥。” 王國維 《遊仙丁己》詩:“如蓋青天倚杵低,方流玉水旋成泥。” 唐 白居易 《寄崔少監》詩:“彈為古宮調,玉水寒泠泠。” 宋 楊萬里 《戲詠陳氏女剪綵花二絕句·拒霜》:“染露金風裡,宜霜玉水濱。” 金 元好問 《玉泉》詩之二:“玉水泓澄古殿隅,又新名第不關渠。”
(2).水的美稱。
(3).水名。在 山東 歷城 南,源於 泰山 朗公谷 ,流經 玉符山 ,名 玉水 。參閱 北魏 酈道元 《水經注·濟水二》。
(4).水名。在 湖南 湘陰 北,源於 玉笥山 。參閱《嘉慶一統志·長沙府一》。
(5).紙名。 元 費著 《蜀箋譜》:“ 澄心堂 紙,取 李氏 澄心堂 樣制也……中等則名曰玉水紙。”
祖意
(1).祖師的心意。 唐 李山甫 《賦得寒月寄齊己》:“高謝萬緣消祖意,朗吟千首亦師心。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》:“神仙懶學古, 浮丘 祖意慵。”
(2).指仿效他人詩文的含意。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文六》有《〈沉園〉詩祖意》,謂 宋 陸游 《沉園》詩仿 唐 妓 徐月英 《送人》詩意。《光明日報》1982.7.11:“筆者以為‘何瓦琴句’的上聯,祖意於 三國 虞翻 的一段話。”
明明
(1) 顯然如此,確實
這話明明是她說的,還用爭?
(2) 清楚,顯然
工業落後的問題,明明是我們自己的問題
目前
當前,現在
目前我掌握的材料
長亭
古時在城外路旁每隔十里設立的亭子,供行人休息或餞別親友
寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇。——宋· 柳永《雨霖鈴》
何所
何處。《史記·孝武本紀》:“人皆以為不治產業而饒給,又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人聽我語:我所思兮在何所?”
處處
(1) 在各個地方
得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》
(2) 在各個方面
處處嚴格要求自己
(3) 在所有地方
神州處處掀起建設祖國的浪潮
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
杜鵑
(1) 杜鵑屬的一種鳥,體長約15厘米,體背尾部均黑色,體下面白色、雜有深色橫條紋,腳黃色,常把卵下到別的鶯鳥巢里
(2) 一種常綠或落葉灌木,葉子橢圓形,花多為紅色。供觀賞。也叫“杜鵑花”
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