普賢歌

作者:邵璨 朝代:明代

普賢歌原文

醜上:內庭天使下旬宣。

威惠能廉贊化權。

公文星火煎。

只愁得罪愆。

若念鄉情須顧戀。

詩詞問答

問:普賢歌的作者是誰?答:邵璨
問:普賢歌寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 出處:六十種曲 香囊記 第三十八出

參考注釋

內庭

(1).宮禁以內。 唐 韓偓 《甲子歲夏五月自長沙抵醴陵聊寄知心》詩:“職在內庭宮闕下,廳前皆種紫薇花。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“ 裴廷裕 乾寧 中在內庭,文書敏捷,號‘下水船’。”《天雨花》第三二回:“後在內庭應氣悶,此來骨肉可頻逢。”

(2).內院,里院。 清 劉大櫆 《海門鮑君墓志銘》:“而 尹公 太夫人尤重君,常引至內庭相見,飲食之如家人。”

(3).針灸穴位名。屬足陽明胃經。位於足背第二三趾縫緣後約五分的凹陷處。主治牙痛、頭痛、咽喉腫痛等症。參閱《靈樞經·本輸》。

天使

指天神的使者。西方文學藝術中,天使的形像多為帶翅膀的少女或小孩。現在常用來比喻天真可愛的人(多指女子或小孩)

下旬

每月二十一日到月底的日子

威惠

(1).猶威福。謂持勢弄權。《後漢書·南匈奴傳論》:“而 竇憲 矜三捷之効,忽經世之規,狼戾不端,專行威惠。”參見“ 威福 ”。

(2).猶威恩。聲威和恩澤。《三國志·魏志·王基傳》:“為政清嚴有威惠。”《資治通鑑·唐高祖武德元年》:“今 隋 室無主,海內鼎沸,以公威惠,號令 嶺 表。”《明史·把匝剌瓦爾密傳》:“ 順帝 之世,天下多故, 雲南 僻遠,王撫治有威惠。”

化權

(1).教化之權。猶政權。 唐 權德輿 《賀外甥崔相國書》:“阜庶生物,操持化權。”《舊唐書·文宗紀下》:“ 注 ( 鄭注 )內通敕使,外連朝官,兩地往來,卜射財貨,晝伏夜動,乾竊化權。” 宋 周密 《癸辛雜識別集·史嵩之始末》:“既而二公皆去位, 嵩之 獨運化權。”

(2).化育萬物之權。 宋 葉適 《禱雨題張玉廟》詩:“人云天上行水曹,取此化權如反掌。”

公文

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星火

(1) 由遠處大火飛來的火星或餘燼點著的火

(2) 流星一瞬即逝的光,比喻迫切、緊急

那燈剛一亮,就又像星火一樣泯滅了

得罪

使人不快或懷恨;冒犯;獲罪

趙豈敢留璧而得罪於大王乎。——《史記·廉頗藺相如列傳》

適臣自楊最楊爵得罪後。——《明史·海瑞傳》

又得罪舅姑。——唐· 李朝威《柳毅傳》

鄉情

對故鄉家鄉的思念感情

顧戀

顧念留戀。《後漢書·公孫瓚傳》:“今將軍將士,莫不懷瓦解之心,所以猶能相守者,顧戀其老小,而恃將軍為主故耳。” 元 馬致遠 《青衫淚》第二折:“女愛的親,娘不顧戀;娘愛的鈔,女不樂願。”《醒世姻緣傳》第二二回:“ 胡無翳 接過來抱了一會, * 方才接了回去,還著實有個顧戀的光景。” 蕭軍 《五月的礦山》第五章:“可是當他一發覺自己真正是走錯了路時,他也就毫無顧戀地轉回來。”

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