登玉皇閣

登玉皇閣原文

雲氣碧岧嶢，琳宮矚望遙。

松陰穿石徑，煙磴入山腰。

壁岸龍歸雨，樓高鳳在霄。

上清疑可接，萬慮靜中消。

詩詞問答

問：登玉皇閣的作者是誰？答：牛燾
問：登玉皇閣寫於哪個朝代？答：清代
問：登玉皇閣是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押蕭韻

參考注釋

雲氣

稀薄遊動的雲

岧嶢

山高峻貌

踐蹊隧之危阻,登岧嶢之高岑。——曹植《九愁賦》

琳宮

仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學記》卷二三引《空洞靈章經》：“眾聖集琳宮， 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十：“ 上元 降玉闥， 王母 開琳宮。” 宋 趙師俠 《水調歌頭·龍帥宴王公明》詞：“琳宮香火緣在，還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿雲台觀》詩：“趍程疲永路，記宿喜琳宮。” 清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上樑文》：“睇琳宮之絢爛，悲木鐸之幽沉。”

矚望

(1) 希望;期待

(2) 注視;仰望或俯視

松陰

亦作“ 松蔭 ”。松樹之陰。多指幽靜之地。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩：“咬咬嘎嘎水禽聲，露洗松陰滿院清。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩：“閉門野寺松陰轉，攲枕風軒客夢長。” 明 唐順之 《松關》詩：“月出照 松關 ，松蔭正滿地。”

石徑

亦作“ 石逕 ”。山間石路。 南朝 宋 鮑照 《出自薊北門行》：“鴈行緣石逕，魚貫度飛梁。” 北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“巖鄣深高，山岫邃密；石徑崎嶇，人蹟裁交。” 唐 杜牧 《山行》詩：“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。”《三國演義》第一一九回：“馬到山根斷，兵來石徑分。”

煙磴

亦作“煙磴”。雲霧中的石級。 唐 王勃 《長柳》詩：“晨征犯煙磴，夕憩在雲關。” 唐 杜牧 《朱坡絕句》之三：“自笑卷懷頭角縮，歸盤煙磴恰如蝸。” 唐 林滋 《宴韋侍御新亭》詩：“煙磴披青靄，風筵藉紫苔。”

山腰

山腳和山頂之間大約一半的地方。 北周 庾信 《枯樹賦》：“橫洞口而欹臥，頓山腰而半折。” 唐 白居易 《殘暑招客》詩：“雲截山腰斷，風驅雨腳迴。”《兒女英雄傳》第十一回：“一句話未完，只聽得山腰裡吱的一聲骲頭響箭，一直射在半空里去。” 聞一多 《初夏一夜的印象》詩：“貼在山腰下佝僂得可怕的老柏，拿著黑疲的拳頭硬和太空挑釁。”

高鳳

(1).高處的鳳凰。語本《詩·大雅·卷阿》：“鳳皇鳴矣，於彼高岡。” 鄭玄 箋：“鳳皇鳴于山脊之上者，居高視下，觀可集止。喻賢者待禮乃行。” 南朝 宋 顏延之 《秋胡行》：“椅梧傾高鳳，寒谷待鳴律。”比喻賢者。 唐 杜甫 《贈翰林張四學士垍》詩：“無復隨高鳳，空餘泣聚螢。”

(2).振翅高飛的鳳凰。 唐 許渾 《洛中游眺貽同志》詩：“樓勢排高鳳，橋形架斷虹。”

上清

(1).上天；天空。《漢書·揚雄傳下》“不能撠膠葛” 唐 顏師古 註：“膠葛，上清之氣也。” 唐 齊己 《賀雪》詩：“上清凝結下乾坤，為瑞為祥表致君。”

(2).道家所稱的三清境之一。《雲笈七籤》卷三：“其三清境者， 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天，其三天者， 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 靈寶君 治在 上清境 ，即 禹餘天 也。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“ 蘭公 煉丹已成，舉家服之，老者髮白反黑，少者辟穀無飢，遠近聞之，皆知其必飛昇上清也。”

(3).用以指道觀或道長。 唐 白居易 《酬贈李鍊師見招》詩：“幾年司諫直 承明 ，今日求真禮上清。” 明 朱權 《荊釵記·薦亡》：“特朝拜上清，仗此名香表志誠，亡妻滯水濱，願神魂得上升。”

(4). 唐 柳珵 《上清傳》雲，丞相 竇參 為政敵所誣，自知將敗，囑其婢 上清 入宮為婢，為之辯白， 上清 後果入宮，向 德宗 辯其誣。見《太平廣記》卷二七五引《異聞集》。後因以“上清”稱婢。《通雅·稱謂》：“婢亦謂之上清。 柳珵 《上清傳》， 溫公 《考異》引之……事雖不可信，然當時稱婢為上清，亦常語也。”

萬慮

(1).反覆思考。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 魏文 下詔，辭義多偉，至於‘作威作福’，其萬慮之一蔽乎！”

(2).思緒萬端。 唐 韓愈 《感春》詩之四：“數盃澆腸雖暫醉，皎皎萬慮醒還新。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之三：“俯仰念物化，萬慮此俱寂。”