就松室口號

就松室口號原文

室舍經營多就松，借他相映古為容。

似勝痴念王摩詰，自詡種成鱗老龍。

詩詞問答

問：就松室口號的作者是誰？答：乾隆
問：就松室口號寫於哪個朝代？答：清代
問：就松室口號是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押冬韻　出處：御製詩五集卷六十七

2. 每於古松傍為屋就其古而勝新種也靜宜園有就松舍西花園有就松室皆此意也

參考注釋

室舍

(1).房屋；住所。《漢書·藝文志》：“形法者，大舉九州之勢以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度數、器物之形容以求其聲氣貴賤吉凶。” 漢 焦贛 《易林·屯之解》：“山陵丘墓，魂魄室舍。精誠盡竭，長寢不覺。”

(2).指鳥之窩巢。 漢 焦贛 《易林·比之巽》：“雀行求食，墓歸孚乳。反其室舍。安寧如故。”

經營

(1) 籌劃經管;組織計畫

這屆運動會真是煞費經營

韓魏之經營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

畢世而經營。——清· 黃宗羲《原君》

經營商業

(2) 規劃治理

經營天下

(3) 往來

經營原野

相映

互相映襯。 唐 韓愈 《東都遇春》詩：“行逢二三月，九州花相映。” 宋 劉敞 《睡起》詩：“水木淡相映，庭戶清無喧。” 宋 王安石 《贈吳顯道》詩：“朱顏日夜不如故，深感杏花相映紅。”

為容

猶言修飾容貌。《詩·衛風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？” 朱熹 集傳：“言我髮亂如此，非無膏沐可以為容，所以不為者，君子行役，無所主而為之故也。” 唐 杜甫 《庭草》詩：“看花隨節序，不敢強為容。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“雖荷殊恩，誰復為容？”

替人美言推薦。《後漢書·馬援傳》：“本無公輔一言之薦，左右為容之助。”

痴念

亦作“痴念”。猶痴想。 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“中古神教威權的想像，現代 * 的痴念……一切一切融和會雜復映而成我的心靈之印象。”

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時，善於應機化導。曾經以稱病為由，向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義，為佛典中現身說法，辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書。”

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗， 摩詰 為南宗創始。”

自詡

自誇

老龍

(1).指 老子 。語本《史記·老子韓非列傳》：“至於龍吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見 老子 ，其猶龍邪！” 元 耶律楚材 《河中春遊有感》詩之五：“自知勳業輸 雛鳳 ，且學心神似 老龍 。”

(2).龍圖閣學士的別稱。 宋 方勺 《泊宅編》卷上：“舊制，直龍圖閣謂之‘假龍’，龍圖閣待制謂之‘小龍’，龍圖閣直學士謂之‘大龍’，龍圖閣學士謂之‘老龍’。” 清 方以智 《通雅·稱謂》：“老龍、大龍、小龍，皆龍圖學士之稱也。”