古宮怨

古宮怨原文

妾年二八顏如玉，不用朱鉛斗妝束。

一身曾擬當三千，君王貯我黃金屋。

內園□腸霓裳衣，樂府教翻白翎曲。

宵征每侍昭陽寢，春寒數共華清浴。

結成天上比翼期，不羨人間連理木。

晚妝樓上始梳洗，一霎中官幾催促。

時移事變不須臾，掩鼻讒生亦何毒。

隆寵從來難久居，班姬長信吞聲哭。

羊車去去挽不來，檐前羞插鹽枝竹。

長門寂寞幾經春，百花輦路莓苔1一1綠。

黃金不買長卿文，一飯君恩聊自足。

官家安否問監宮，夜夜焚香萬年祝。

詩詞問答

問：古宮怨的作者是誰？答：江源
問：古宮怨寫於哪個朝代？答：明代
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全

注釋

1. 押詞韻第十五部

2. 以上《桂軒續稿》卷一

參考注釋

二八

(1).即十六。十六人。古代歌舞分為兩列，每列八人。《左傳·襄公十一年》：“凡兵車百乘，歌鐘二肆，及其鎛磬，女樂二八。” 杜預 註：“十六人。”。 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》詩：“黛娥陳二八，珠履列三千。” 清 龔自珍 《霓裳中序》詞：“驚鴻起，素衣二八，舞罷老蟾泣。”

(2).即十六。農曆每月十六日。 南朝 宋 鮑照 《玩月城西門廨中》詩：“三五二八時，千里與君同。” 宋 權德輿 《秋閨月》詩：“三五二八月如練，海上天涯應共見。” 宋 蘇軾 《木蘭花令·次歐公西湖韻》詞：“草頭秋露流珠滑，三五盈盈還二八。”

(3).即十六。十六歲。謂正當青春年少，多言女子。 南朝 陳 徐陵 《雜曲》：“二八年時不憂度，房邊得寵誰相妬。” 宋 蘇軾 《李鈐轄坐上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒 渭城 歌。”

(4).八元、八愷的合稱。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“幸二八之遌 虞 兮，嘉 傅説 之生 殷 。”舊註：“二八，八愷，八元也。” 晉 左思 《魏都賦》：“相兼二八，將猛四七。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之聖明，則君盡三、五，述宰相之英偉，則人皆二八。”參見“ 八元 ”、“ 八愷 ”。

(5).特指農曆正月十八日。《中國諺語資料》：“頭八晴，好年成；二八晴，好收成。”原註：“二八，正月十八。”

(6).“二八三八”的略語，合為“五八”，因用作“井”的隱語。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十七：“ 錢昭度 有《食梨》詩云：‘西南片月充腸冷，二八飛泉繞齒寒。’予讀《樂府解題》‘井謎’云：二八三八，飛泉仰流，蓋二八三八為五八，五八四十也，四十為井字。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

朱鉛

(1).謂胭脂鉛粉。 唐 杜甫 《北征》詩：“移時施朱鉛，狼籍畫眉闊。” 宋 王安石 《信都公家白兔》詩：“水晶為宮玉為田， 姮娥 縞衣洗朱鉛。” 明 李東陽 《無錫華大母鄒氏托子以姑自經死以示無貳志》詩：“婉婉從夫日，辛勤抱子年，晨昏親藥餌，少壯損朱鉛。”

(2).繪畫的紅白顏料。

妝束

(1).打扮，裝飾。 明 唐寅 《題桑》詩：“桑出羅兮柘出綾，綾羅粧束出娉婷。”《 * 詞話》第一回：“金銀首飾，粧束身子。”《西遊補》第十三回：“ 小月王 大喜，一面令人傳旨，叫 踏空兒 不必鑿天；一面叫女子弟粧束搬戲。”

(2).猶服飾。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·莊岳委談下》：“當時優家者流，粧束因可概見，而後世所為副淨等色，有自來矣。 唐 制如《霓裳》等舞，度數至多，而名號粧束，不可深考。”

(1).打扮的式樣。 宋 蔣捷 《賀新郎》詞：“待把宮眉橫雲樣，描上生綃畫幅。怕不是新來妝束。” 元 張翥 《露華·玉簪》詞：“幾度借取搔頭，別試 漢 宮妝束。” 魯迅 《南腔北調集·關於女人》：“不過，只要看有人出來唉聲嘆氣的不滿意女人的妝束，我們就知道當時統治階級的情形，大概有些不妙了。”

(2).打扮。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》：“小娘子，你怎么這般妝束？”

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千。”後因以“三千”指古代所有的刑罰。《三國志·魏志·陳群傳》：“夫三千之屬，雖未可悉復，若斯數者，時之所患，宜先施用。”《晉書·謝尚傳》：“夫無後之罪，三千所不過。”《南史·孔琳之傳》：“若三千行於叔世，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言數目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙。”

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

黃金屋

形容極其富貴奢華的生活環境。 唐 李白 《妾薄命》詩：“ 漢帝 重 阿嬌 ，貯之黃金屋。” 王琦 注引《漢武故事》：“ 武帝 數歲，長公主抱置膝上，問曰：‘兒欲得婦否？’指左右長御百餘人，皆曰：‘不用。’指其女： 阿嬌 好否？笑對曰：‘好，若得 阿嬌 作婦，當作金屋貯之。’” 唐 歐陽詹 《銅雀妓》詩：“蕭條登古臺，迴首黃金屋。”《初刻拍案驚奇》卷一：“誰不願黃金屋？誰不願千鍾粟？”

內園

內苑。宮內的園圃。 唐 白居易 《與沉楊二舍人閣老同食敕賜櫻桃玩物感恩因成十四韻》：“內園題兩宇，西掖賜三臣。” 唐 王建 《宮前早春》詩：“內園分得溫湯水，三月中旬已進瓜。”

裳衣

裳與衣。亦泛指衣服。《詩·齊風·東方未明》：“東方未晞，顛倒裳衣。”《禮記·中庸》：“春秋脩其祖廟，陳其宗器，設其裳衣，薦其時食。” 鄭玄 註：“裳衣，先祖之遺衣服也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“外道服飾，紛雜異製……裳衣無定，赤白不恆。” 清 王士禛 《帶經堂詩話·考證·字義》：“ 韓退之 詩多倒用成字，蓋本諸《三百篇》， 孫季昭 《示兒編》所拈，如中林、中谷、中河、中路、中田、家室、裳衣。”

樂府

古代主管音樂的官署,後世把採集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”

許用德制樂府。—— 清· 邵長蘅《青門剩稿》

白翎

(1).白色的羽毛。 唐 白居易 《吳興靈鶴贊》：“有鳥有鳥，從西北來。丹腦火綴，白翎雪開。”

(2).特指箭羽。 唐 李賀 《長平箭頭歌》：“白翎金簳雨中盡，直餘三脊殘狼牙。” 王琦 匯解：“白翎，箭羽。” 昭槤 《嘯亭雜錄》引 清 吳嵩梁 《先禮烈王骹箭》詩：“白翎金乾不可得，此物摩挲存手澤。”

(3).借指飛雪。 清 吳錫祺 《珍珠簾·灤河大雪》詞：“帳里琵琶翻舊曲，滾不斷，白翎天半。”

宵征

夜行。《詩·召南·小星》：“肅肅宵征，夙夜在公。” 毛 傳：“宵，夜；征，行。”《楚辭·九辯》：“獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。” 唐 李白 《自金陵泝流過白壁山玩月達天門寄句容王主簿》詩：“幽人停宵征，賈客忘早發。” 鄭澤 《雜詩五首答鈍庵》之一：“霜露何淒清，盪子恆宵征。”

昭陽

(1).歲時名。十乾中癸的別稱，用於紀年。《爾雅·釋天》：“﹝太歲﹞在癸曰昭陽。”《淮南子·天文訓》：“亥在癸曰昭陽。” 高誘 註：“在癸，言陽氣始萌，萬物合生，故曰昭陽也。” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》：“歲次昭陽，月在大梁。”

(2). 漢 宮殿名。後泛指后妃所住的宮殿。《三輔黃圖·未央宮》：“ 武帝 時，後宮八區，有 昭陽 ……等殿。” 漢 班固 《西都賦》：“ 昭陽 特盛，隆乎 孝成 。” 唐 王昌齡 《長信怨》詩：“玉顏不及寒鴉色，猶帶 昭陽 日影來。” 清 葉永年 《燕》詩：“閒向主家談故事， 昭陽 臺榭已凝塵。”

春寒

指春季寒冷的氣候

春寒料峭

冬暖易春寒

華清

(1).指 華清池 。 清 洪昇 《長生殿·傳概》：“自 華清 賜浴，初承恩澤； 長生 乞巧，永訂盟香。” 郭沫若 《念奴嬌·小湯山》詞：“ 華清 何似？令人高下難説。”參見“ 華清池 ”。

(2).指 華清宮 。 唐 薛能 《折楊柳》詞之一：“ 華清 高樹出離宮，南陌柔條帶暖風。” 宋 蘇軾 《驪山絕句》之一：“辛苦 驪山 山下土， 阿房 纔廢又 華清 。” 明 敖英 《輞川謁王右丞祠》詩：“ 華清 風雨蕭蕭夜，愁絶 江 南 庾子山 。”參見“ 華清宮 ”。

(3).猶太清。指太空。 明 陳所聞 《念奴嬌序·雲住閣為歐陽平林青林長林題》套曲：“驀地雲開，皎然月出，恍疑騎鶴上華清。”

結成

(1) 為了一個共同目標,通過法律手續結合起來

通過結婚使二人結成一對夫妻

(2) 結合成一體或一塊;結合

多油脂的小油滴凝結成一塊黃油

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。

比翼

飛時翅膀挨著翅膀

不羨

不過分。《淮南子·精神訓》：“無天下不虧其性，有天下不羨其和。” 高誘 註：“羨，過；和，適也。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

連理木

(1).枝條連生一起的兩棵樹。古以為祥瑞。《宋史·五行志二上》：“ 檜 孫禮部侍郎 塤 請以 黎州 甘露降草木、 道州 連理木、 鎮江府 瑞瓜。”

(2).比喻恩愛的夫妻或象徵堅貞的愛情。 唐 白居易 《和夢遊春詩一百韻》：“籠委獨棲禽，劍分連理木。” 元 傅若金 《百日》詩：“昔為連理木，今為斷腸枝。”《西湖二集·徐君寶節義雙圓》：“後墳上生出連理木，人以為義夫節婦之感。”

樓上

房屋中在底層之上的部分

梳洗

梳頭洗臉

一霎

謂時間極短。頃刻之間；一下子。 唐 孟郊 《春後雨》詩：“昨夜一霎雨，天意蘇羣物。” 宋 姜夔 《慶宮春》詞：“如今安在，唯有闌乾，伴人一霎。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“受寵承恩，一霎里身判人間天上。”《官場現形記》第四回：“一霎回到公館，他老人家的氣色便不像前頭的呆滯了。” 楊沫 《青春之歌》第一部第二章：“一霎間，她眼前站著的滿臉皺紋的老太婆，忽然變成一個美麗憔悴的少婦。”

中官

(1).古官名。《左傳·昭公十七年》“ 大暤氏 以龍紀，故為龍師而龍名” 孔穎達 疏引 漢 服虔 云：“ 大暤 以龍名官，春官為青龍氏，夏官為幸龍氏，秋官為白龍氏，冬官為黑龍氏，中官為黃龍氏。” 唐 賈公彥 《＜周禮正義＞序》：“春官為木正，夏官為火正，秋官為金正，冬官為水正，中官為土正。”自 唐 以後，掌天文曆法之官，亦以春、夏、中、秋、冬官分稱，各設正一人。

(2).宮內、朝內之官。《國語·晉語四》：“ 胥 籍 …… 董 韓 ，寔掌近官。諸 姬 之良，掌其中官。異姓之能，掌其遠官。” 韋昭 註：“中官，內官。”《後漢書·郎顗傳》：“方今中官外司，各各考事。”

(3).宦官。《漢書·高后紀》：“諸中官、宦者令丞，皆賜爵關內侯，食邑。” 顏師古 註：“諸中官，凡閹人給事於中者皆是也。”《後漢書·朱穆傳》：“當今中官近習，竊持國柄。”《清史稿·世祖紀二》：“祖宗創業，未嘗任用中官。且 明朝 亡國，亦因委用宦寺。”

(4).星位或星區名。《宋史·禮志二》：“圜丘，有司攝事，祀昊天、配帝、五方帝、日月、五星、中官、外官、眾星總六百八十七位。” 清 錢大昕 《廿二史考異·宋史·天文志》：“案《晉書天文志》，天文經星，分為三段：一為中官，一為二十八舍，一為星官……其中官之星，以北極紫宮為首，而北斗次之。”

催促

使趕快進行某事或使某事的進程加快

他們催促她快買飲料

事變

(1) 突然發生的重大政治、 軍事性事件

七七事變

(2) 泛指事物的變化;世事的變遷

研究周圍事變的聯繫

從其中引出固有的而不是臆造的規律性,即找出周圍事變的內部聯繫,作為我們行動的響導。——《改造我們的學習》

須臾

(1) 片刻

須臾不可離

(2) 一會兒

須臾,蛇不見了。——《三國演義》

掩鼻

(1).捂住鼻子。表示對骯髒、發臭之物的厭惡。《孟子·離婁下》：“ 西子 蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 江陰 城陷時，一女子赴水死……時城中積屍滿岸，穢不可聞。女子嚙指血題詩云：‘寄語路人休掩鼻，活人不及死人香。’”

(2).遮掩口鼻低聲說話。表示謹慎小心。《晉書·謝安傳》：“ 安 妻， 劉惔 妹也，既見家門富貴，而 安 獨靜退，乃謂曰：‘丈夫不如此也。’ 安 掩鼻曰：‘恐不免耳。’” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤一》：“ 安 之所以答妻以不免之言，而推求所以掩鼻之意，蓋畏 溫 知之而不免其禍耳，非為不免富貴也。”

(3).《韓非子·內儲說下》：“ 魏王 遺 荊王 美人， 荊王 甚悅之。夫人 鄭袖 知王悅愛之也……因為(謂)新人曰：‘王甚悅愛子，然惡子之鼻。子見王，常掩鼻，則王長幸子矣。’於是新人從之。每見王，常掩鼻。王謂夫人曰：‘新人見寡人常掩鼻，何也？’對曰：‘不知也。’王強問之，對曰：‘頃嘗言惡聞王臭。’王怒曰：‘劓之。’”《戰國策·楚策四》亦載此事。後以“掩鼻”為女子進讒離間之典。 南朝 梁簡文帝 《怨歌行》：“娥眉本多嫉，掩鼻特成虛。”《舊唐書·則 * 後紀論》：“昔掩鼻之讒，古稱其毒；人彘之酷，世以為怨。” 唐 長孫佐輔 《古宮怨》詩：“拊心卻笑 西子 嚬，掩鼻誰憂 鄭姬 謗。”

亦何

何其；多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》：“況仙人亦何急急，令聞達朝闕之徒，知其所云為哉！” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩：“斯人亦何幸，公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

隆寵

指皇帝的厚愛。《續列女傳·班婕妤》：“蒙聖皇之渥惠兮，當日月之盛明。揚光烈之翕赫兮，奉隆寵於增成。”《晉書·傅鹹傳》：“臣雖不能滅身以全禮教，義無靦然，虛忝隆寵。” 南朝 宋 鮑照 《紹古辭》：“恩榮難久恃，隆寵易衰偏。”《資治通鑑·晉武帝太康四年》：“其入讚朝政者，乃有兼官，其出之國，亦不復假台司虛名為隆寵也。”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

班姬

(1).指 西漢 女文學家 班倢伃 。名不詳。 成帝 時被選入宮，立為倢伃。後為 趙飛燕 所譖，退處東宮，作賦自傷。 成帝 去世後，充奉園陵。 南朝 陳 徐陵 《諫仁山深法師罷道書》：“ 洛川 神女，尚復不惑 東阿 ；世上 班姬 ，何關君事。” 唐 劉駕 《皎皎詞》：“ 班姬 入後宮， 飛燕 舞東風。” 明 高啟 《秋風引》：“入 班姬 之永巷，過 襄王 之高臺。” 清 朱受新 《流螢詞》：“莫入 班姬 金閣里，恐隨團扇落秋風。”

(2).指 班昭 。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》：“ 班姬 《女戒》，足稱母師也。” 唐 張說 《唐西台刺史徐府君碑》：“ 班姬 父兄，文雄 漢 室； 左思 女弟，詞蔚 晉 宮。” 清 秋瑾 《贈女弟子徐小淑和韻》：“麗句天生 謝道韞 ，史才入目 漢 班姬 。”

長信

指 長信宮 。《三輔黃圖·漢宮》：“﹝ 長樂宮 ﹞有 長信 、 長秋 、 永壽 、 永寧 四殿。 高帝 居此宮，後太后常居之。”後亦用為太皇太后的代稱。《文選·謝朓＜齊敬皇后哀策文＞》：“痛椒塗之先廓，哀長信之莫臨。” 李善 注引 漢 應劭 《漢官儀》：“帝祖母為太皇太后，其所居曰 長信宮 也。”

吞聲

不敢出聲,特指哭泣不敢出聲

羊車

(1).古代一種裝飾精美的車子。《釋名·釋車》：“羊車。羊，祥也；祥，善也。善飾之車。”《隋書·禮儀志五》：“﹝羊車﹞其制如軺車，金寶飾，紫錦幰，朱絲網。馭童二十人，皆兩鬟髻，服青衣，取年十四五者為，謂之羊車小史。駕以果下馬，其大如羊。”《宋史·輿服志一》則謂“羊車”即古輦車。

(2).宮中用羊牽引的小車。《晉書·后妃傳上·胡貴嬪》：“﹝ 晉武帝 ﹞常乘羊車，恣其所之，至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶，以盬汁灑地，而引帝車。”《南史·后妃傳上·潘淑妃》亦載此，則以為 潘淑妃 事。後常以羊車降臨表示宮人得寵；不見羊車表示宮怨。 金 王若虛 《宮女圍棋圖》詩：“盡日羊車不見過，春來雨露向誰多。” 元 薩都剌 《四時宮詞》：“夜深怕有羊車到，自起籠燈照雪塵。” 清 朱彝尊 《高陽台》詞：“遊絲不繫羊車住，倩何人傳語青禽？”

(3).小車。《晉書·衛玠傳》：“總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。” 唐 孫元晏 《詠史》：“ 叔寶 羊車海內稀， 山 家女婿好風姿； 江 東士女無端甚，看殺玉人渾不知。”

(4).佛教喻接受佛法的能力。《法華經·譬喻品》以羊車為小乘，鹿車為中乘，牛車為大乘。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“靈機入證，窮象載於初髫；妙諦因心，釋羊車於弱冠。”

去去

越去越遠

念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。—— 宋· 柳永《雨霖鈴》詞

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》：“憂心孔疚，我行不來。” 朱熹 集傳：“來，歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來，故稱。《漢書·郊祀志上》：“後五十年， 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰：“貍，一名不來。”

長門

漢 宮名。 漢 司馬相如 《長門賦》序：“ 孝武皇帝 陳皇后 時得幸，頗妒，別在 長門宮 ，愁悶悲思。聞 蜀郡 成都 司馬相如 天下工為文，奉黃金百斤，為 相如 、 文君 取酒，因於解悲愁之辭。而 相如 為文以悟主上， 陳皇后 復得親幸。”後以“長門”借指失寵女子居住的寂寥淒清的宮院。 唐 杜牧 《長安夜月》詩：“獨有 長門 里，蛾眉對曉晴。” 宋 辛棄疾 《摸魚兒·淳熙己亥同官王正之置酒小山亭為賦》詞：“ 長門 事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妬。千金縱買 相如 賦，脈脈此情誰訴。”《天雨花》第二一回：“你四人身入 長門 ，紅顏薄命。”參見“ 長門怨 ”。

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

幾經

經過許多次

幾經磨難

百花

亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩：“緑房千子熟，紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩：“應被百華撩亂笑，比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》：“來從百花底，轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩：“就連夢，都像百花盛開的曠野，那般清新。”

輦路

天子車駕所經的道路。《文選·班固＜西都賦＞》：“輦路經營，脩除飛閣。” 李善 註：“輦路，輦道也。” 宋 陸游 《韓太傅生日》詩：“珥貂中使傳天語，一片驚塵飛輦路。” 張懷奇 《頤和園詞》：“輦路生禾思故宮，山家獻麥悲新餅。”

莓苔

青苔。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 蘇舜欽 《寄守堅覺初二僧》詩：“松下莓苔石，何年重訪尋。” 明 李瀚 《光孝寺訪唐佛》詩：“一徑莓苔寒瑟瑟，千年燈火坐蕭蕭。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到（四）》：“正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。”

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

長卿

(1).螃蜞的異名。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》：“蟛蜞，小蟹也。生長海邊塗中，食土，一名‘長卿’。”

(2). 漢 辭賦家 司馬相如 的字。 相如 未遇時家徒四壁，後為 武帝 所賞識，以辭賦名世。詩文中常用以為典。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有 長卿 壁立之貧，腹懷 翳桑 絶糧之餒。” 唐 高適 《酬裴秀才》詩：“ 長卿 無產業， 季子 慙妻嫂。” 宋 蘇軾 《次韻孔文仲推官見贈》：“胡不學 長卿 ，預作封禪詞。”

指六卿之長。 清 唐甄 《潛書·卿牧》：“冢宰輔相天子，無所不理。今名為吏（吏部尚書），但主除吏。當授使授，當陟使陟，當黜使黜，不過注簿一小吏，烏得為長卿！五卿皆然，不可以不正，請復名為冢宰。”參見“ 六卿 ”。

一飯

(1).一餐飯。《公羊傳·昭公十九年》：“ 樂正子春 之視疾也，復加一飯則脫然愈，復損一飯則脫然愈。” 唐 杜甫 《解悶》詩之五：“一飯未曾留俗客，數篇今見古人詩。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 葉適 《周君南仲墓志銘》：“常以世道興廢為己重負，一飯不顧私，憂時如家，憂人如身。” 清 錢謙益 《張鳳翼授文林郎制》：“其屬城下邑父老子弟，皆 高帝 豐沛 故人之遺也，朕豈能一飯置之哉！”

自足

(1) 自我滿足

(2) 自己覺得滿意

官家

(1) 天子

(2) 指朝廷、官府

(桓溫)於北方得一巧作老婢,乃 劉越石( 琨)妓女。一見 溫入,潛然而泣, 溫問其故,答曰:“官家甚似 劉司空。”——《太平御覽·裴氏語林》

(3) (按:“潛”是否為“潸”之誤)

(4) 尊稱作官的人

自此光陰為己有,從前日月屬官家。——唐· 白居易《喜星郡》

安否

謂安抑或不安，吉還是凶。《禮記·文王世子》：“ 文王 之為世子，朝於王 季 日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內豎之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“使君何罪，某奉命來候安否耳。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫經由彼處，必多驚恐。別後杳無書信，知道安否如何？”

監宮

宮監；太監。 唐 杜牧 《宮詞》之二：“監宮引出暫開門，隨例須朝不是恩。”

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在這裡納涼

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告

萬年

極其久遠的年代