擬閒詠以題十五字離合五首·其一·楓香澗

作者:乾隆 朝代:清代

原文

愛看紅葉栽靈木,風籟含香度隴禾。

日日乘閒樂泉石,間關還聽鳥聲多。

詩詞問答

問:《擬閒詠以題十五字離合五首·其一·楓香澗》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押歌韻 出處:御製詩二集卷五十五

參考注釋

紅葉

(1).秋天,楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色,統稱紅葉。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“友生招我佛寺行,正值萬株紅葉滿。” 唐 杜牧 《朱坡》詩:“倚川紅葉嶺,連寺緑楊堤。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲:“愛秋來那些:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,煮酒燒紅葉。” 陳毅 《題西山紅葉》詩:“ 西山 紅葉好,霜重色愈濃。”

(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話,後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋 晏幾道 《虞美人》詞:“一聲長笛倚樓時,應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先 《三元記·慶緣》:“一段姻緣天上來,何須紅葉良媒。” 清 龔自珍 《小重山令》詞:“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去,到天涯。”

(3).借指媒人。 沉從文 《三三》:“那管事的先生笑著說:‘少爺歡喜,要總爺做紅葉,可以去說親。’”參見“ 紅葉題詩 ”。

靈木

(1).指松柏之屬。 漢 張衡 《冢賦》:“曲折相連,迤靡相屬,乃樹靈木,靈木戎戎,繁霜峩峩。” 南朝 梁 江淹 《靈丘竹賦》:“故非英非蘂,非香非馥。而珍跨仙草,寶踰靈木。” 胡之驥 註:“ 張平子 《西京賦》曰:‘神木靈草,朱實離離。’ 薛綜 注曰:‘神木,松柏之屬。’” 明 林鴻 《同鄭二宣江上泛舟》詩:“猿禽相叫嘯,靈木共清蒼。”

(2).神異的樹木。 南朝 宋 鮑照 《芙蓉賦》:“冠五華於仙草,超四照於靈木。”

(3).即冥靈。傳說中的長壽木名。 宋 蘇軾 《齋日致語口號》序:“雖 絳縣 之老人,難窮甲子;如 楚 南之靈木,莫計春秋。”參見“ 冥靈 ”。

風籟

風聲。 北魏 酈道元 《水經注·沅水》:“﹝ 明月池 ﹞狀半月,清潭鏡澈,上則風籟空傳,下則泉響不斷。” 宋 蘇轍 《和鮮于子駿益昌官舍八詠·會景亭》:“亭高眾山下,勝勢不自收。岡巒向眼盡,風籟與耳謀。” 清 侯方域 《蹇千里傳》:“已而大雨雪,諸公坐風籟中相與傳觴飲,飲竟賦詩。”

含香

(1).帶著香氣。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》:“桂含香兮作葉,藕生蓮兮吐絲。” 唐 李百藥 《笙賦》:“柳佩翠而辭寒,梅含香而受日。”

(2).古代婦女銜香於口以增芬芳之氣。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“艷色浮粧粉,含香亂口脂。” 宋 辛棄疾 《瑞鶴仙·賦梅》詞:“溪奩照梳掠。想含香弄粉,艷粧難學。”

(3).謂含服香藥。香,指 * 。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·助情花》:“ 明皇 正寵妃子,不視朝政……﹝ 安祿山 ﹞因進助情花香百粒,大小如粳米而色紅。每當寢處之際,則含香一粒助情發興,筋力不倦。”

(4).古代尚書郎奏事答對時,口含雞舌香以去穢,故常用指侍奉君王。 漢 應劭 《漢官儀》卷上:“尚書郎含雞舌香伏其下奏事。”《通典·職官四》:“尚書郎口含鷄舌香,以其奏事答對,欲使氣息芬芳也。” 唐 王維 《重酬苑郎中》詩:“何幸含香奉至尊,多慚未報主人恩。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“你且去近侍君王,準被著簪筆彤墀,含香畫省,起草 明光 。”

日日

(1) 天天

又恐汝日日為吾擔憂。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以長。——賈誼《論積貯疏》

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》:“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又愛泉石,意在一郡,以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等並經為之,卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩:“舊病詩狂與酒狂,新來泉石又膏肓。”

間關

象聲詞。形容宛轉的鳥鳴聲

間關鶯語。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

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