答冼少汾新春見寄詩二首·其二

作者:王漸逵 朝代:明代

原文

莫把天人輕著意,天人分處與生殊。

卻笑世儒多自誤,老來空長寄生株。

詩詞問答

問:《答冼少汾新春見寄詩二首·其二》的作者是誰?答:王漸逵
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押虞韻

2. 凡草木別來托根者,謂之寄生。今世除卻利名富貴者,不足齒錄。至有意於詩文,則為詩文所誤;留情於博學著述,則為博學著述所誤;銳志於功業,則又為功業所誤。此所謂為之寄生之心者也,而於此反害其正性者矣。

參考注釋

天人

(1) 天和人;天象和人事

天人之際

天人合一

(2) 仙人;神人;才能或容貌出眾的人

(3) 特指天子

著意

著力,刻意,精心,仔細

著意刻畫人物肖像

分處

(1).分別安置。《漢書·霍去病傳》:“乃分處降者於邊五郡故塞外,而皆在 河 南,因其故俗為屬國。”

(2).分別居住。 明 劉基 《郁離子·玄豹》:“於是木朽而蟻日蕃,則分處其南北之柯。” 明 高啟 《蕭山尹明府吳越兩山亭》詩:“文身烏喙昔分處,有國本是名諸侯。”

指分別之處。 唐 張籍 《惜別》詩:“臨行記分處,回面是相思。”

世儒

(1).俗儒。《史記·律書》:“豈與世儒闇於大較,不權輕重,猥雲德化……遂執不移等哉!” 三國 魏 曹植 《贈丁廙》詩:“君子通大道,無願為世儒。” 宋 陸游 《唐虞》詩:“大道豈容私學裂,專門常怪世儒非。” 清 惲敬 《崇仁學案書後》:“至與弟訟祭田一事,世儒多為先生設辭以解者,此未得先生之意也。”

(2).指經師。 漢 王充 《論衡·問孔》:“世儒學者,好信師而是古,以為賢聖所言皆無非,專精講習,不知難問。” 漢 王充 《論衡·書解》:“著作者為文儒,説經者為世儒。”

(3).當代的學者。 唐 柳宗元 《文通先生陸給事墓表》:“門人世儒,是以增慟。”

老來

年老之後。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交遊盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強詩篇。” 宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應一笑酬。” 明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫,到了那展轉不開的時候,還是請公公重作出山之計,再去奔走來養活你我呢?還是請婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”

寄生

(1) 一種生物體依附在另一生物體中以求供給養料、提供保護或進行繁衍等而得以生存

寄生蟲

(2) 指不勞而獲的生活

標籤:新春

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