入伊遜崖口作

作者:乾隆 朝代:清代

入伊遜崖口作原文

輕輿歷攬好西成,崖口晨經喜快晴。

九曲山川隔年景,八旬風月共秋清。

塞圍重試叨天佑,閣本傳來閱御營。

習武寧當敕幾懈,諸凡順適惕尤誠。

詩詞問答

問:入伊遜崖口作的作者是誰?答:乾隆
問:入伊遜崖口作寫於哪個朝代?答:清代
問:入伊遜崖口作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩五集卷六十八

2. 木蘭秋獮往歲俱於萬壽節後自山莊起蹕進哨去年以八旬正壽禮應回京舉行慶典是以未曾行圍今日入伊遜崖口雖已隔年而圍中風景依然蒙古語伊遜謂九數言河自發源九曲出崖口也

參考注釋

輕輿

輕車。 晉 左思 《吳都賦》:“輕輿按轡以經隧,樓船舉颿而過肆。” 宋 曾鞏 《游 * 山》詩:“我馳輕輿豈知倦,倏忽遂覺窮嶔崟。”

西成

謂秋天莊稼已熟,農事告成。《書·堯典》:“平秩西成。” 孔穎達 疏:“秋位在西,於時萬物成熟。” 唐 高適 《東平路中遇大水》詩:“稼穡隨波瀾,西成不可求。”

崖口

山崖間的豁口;谷口。 唐 岑參 《題華嚴寺瓌公禪房》詩:“朝從老僧飯,昨日崖口宿。” 唐 杜甫 《奉漢中王手札》詩:“淹泊俱崖口,東西異石根。”

喜快

喜悅,痛快。 宋 蘇軾 《乞與李直方酬獎狀》:“眾賊內 陳興 、 鄭饒 、 李松 三人以地近故先九日獲,獨 尹遇 一名以地遠難捕, 直方 親行,故後九日獲。既獲之後,遠近喜快。”

九曲

(1).迂迴曲折。 漢 王褒 《九懷·危俊》:“徑 岱 土兮魏闕,歷九曲兮牽牛。” 唐 盧綸 《送郭判官赴振武》詩:“ 黃河 九曲流,繚繞古邊州。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼。”摩尼,梵語“寶珠”的譯名。

(2).指 黃河 。因其河道曲折,故稱。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》:“ 三門 九曲,競呈昇沒之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路。” 唐 齊己 《瀟湘二十韻》:“對茲傷九曲,含濁出 崑崙 。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“九曲風濤何處顯?則除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》:“九曲天險,只用蓮舟蕩漾。”

(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十:“ 九曲 將窮眼豁然,桑麻雨露見平川。” 元 薩都剌 《武夷館方池》詩:“溪船明日泛 九曲 ,出入紫翠聽潺湲。” 郁達夫 《詠武夷》:“ 武夷 三十六雄峯, 九曲 清溪境不同。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

秋清

(1).秋日氣候清爽。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》:“追夏德之方暮,望秋清之始飈。” 唐 王昌齡 《贈宇文中丞》詩:“秋清寧風日, 楚 思浩雲水。”

(2).酒名。《新唐書·百官志三》:“享太廟,則供鬱鬯以實六彝;進御,則供春暴、秋清、酴醾、桑落之酒。”

天佑

上天的佑助。《漢書·杜鄴傳》:“故內無感恨之隙。外無侵侮之羞,俱享天祐,兩荷高名者,蓋以此也。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“而天祐匪降,疾恙無瘳。”

上天佑助、佑護。《書·鹹有一德》:“非天私我 有商 ,惟天佑於一德。” 孔 傳:“非天私 商 而王之,佑助一德所以王。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“果蒙天佑,狂疾頓除,改而為善,朕自有裁奪。” 劉半農 《歐洲花園》:“以 撒拔司丁 之英毅,竟不蒙天佑,身死國辱,隳其祖宗之遺烈。”

閣本

帝王秘閣所藏的書籍、法帖等。 宋 蘇軾 《跋希白書》:“ 希白 作字,自有 江 左風味,故 長沙 法帖,比 淳化 待詔所摹為勝,世俗不察,爭訪閣本,誤矣。” 明 張居正 《答中翰張後湖書》:“先年 張文簡 公曾得內閣所藏《冊府元龜》一部,其後 文簡公 卒於京邸,其僕即將此書於部前貨賣。令先翁識其為閣本也,贖而藏之於家。”

御營

(1).帝王親征或出巡時駐蹕的營帳。 唐 宋之問 《扈從登封告成頌》詩:“後騎迴天苑,前山入御營。” 元 耶律楚材 《用李德恆韻寄景賢》詩:“牢落十年扈御營,瑤琴忘盡水仙聲。酷思詩酒閒中樂,見説干戈夢裡驚。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·御營制度》:“凡列聖每歲秋獮 木蘭 ,巡幸直省,除近畿數處建行宮外,其他皆駐蹕牙帳,名曰御營。亦崇尚儉樸,兼不忘本之意也。”紹劇《龍虎鬥》第二場:“統率雄師我為尊,御營還有聖明君。”

(2).營衛;護衛。御,通“ 御 ”。 漢 班固 《十八侯銘·太尉絳侯周勃》:“懿懿太尉,惇厚朴誠,輔翼受命,應節御營。” 宋 岳飛 《南京上皇帝書略》:“陛下已登大寶,黎元有歸,社稷有主,已足以伐虜人之謀,而勤王御營之師日集,兵勢漸盛。”

習武

練習武事;練習武藝。《詩·秦風·駟驖序》 唐 孔穎達 疏:“諸侯之君,乃得順時游田,治兵習武,取禽祭廟。” 茅盾 《子夜》一:“如果不是二十五年前習武騎馬跌傷了腿……那么現在 吳老太爺 也許不至於整天捧著《太上感應篇》罷?”

寧當

難道;豈可。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“七歲讀《論語》,志在書傳,母常非之,曰:‘當習女工,今不是務,寧當學博士邪!’” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“民間君子,猶內不負心,外不愧影,上不欺天,下不食言,豈況古之真人,寧當虛造空文,以必不可得之事,誑誤將來,何所索乎!” 宋 范成大 《秋芸有春綠》詩:“清霜早晚至,何草不能黃?寧當念衰落,政爾事容光。”

諸凡

所有;一切。 前蜀 貫休 《上留田》詩:“我欲使諸凡鳥雀,盡變為鶺鴒;我欲使諸凡草木,盡變為 田 荊。” 清 朱之瑜 《中原陽九述略·虜害十條》:“諸凡所為,何慘刻之甚!” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“諸凡事物,無不質化。”

順適

(1) 順從;舒適

環境順適

(2) 順從;迎合

順適其意

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