甘棠橋

甘棠橋原文

乖厓遺愛寄甘棠，翼翼飛橋跨小塘。

春暖鶯穿楊柳影，天晴魚動藻蘅香。

客憑幽檻觀鄰寺，風遞殘花過短牆。

一自大參題品後，何人重寫入詩章。

詩詞問答

問：甘棠橋的作者是誰？答：嚴士貞
問：甘棠橋寫於哪個朝代？答：元代
問：甘棠橋是什麼體裁？答：七律
問：嚴士貞的名句有哪些？答：嚴士貞名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：石倉歷代詩選卷二百七十八

參考注釋

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》：“死必遺愛，死民之思，不亦可乎？”《漢書·敘傳下》：“淑人君子，時同功異。沒世遺愛，民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》：“一門而鳧舃，皆為政以德，遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩：“知君忠孝志，遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》：“天子以 張翕 有遺愛，乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩：“立善有遺愛，胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩：“壯哉身殉國，遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》：“及 子產 卒， 仲尼 聞之，出涕曰：‘古之遺愛也。’” 杜預 註：“ 子產 見愛，有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“﹝ 孔明 ﹞治國以體，民無怨聲，刑罰不濫，沒有餘泣。雖古之遺愛，何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒，祕書監 潘肅 聞之，泫然曰：‘古遺愛也！’”

(4).愛未遍及；偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》：“ 扶風 人 孟佗 ，資產饒贍，與奴朋結，傾竭饋問，無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》：“臣伏尋 頭元嘉 以來，實有忠誠於國，棄親遺愛，誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》：“太后因不悅道：‘先帝遺愛之人，官家如何不惜？’ 神宗 受命，就有個釋放之意。”

甘棠

(1).木名。即棠梨。《詩·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陸璣 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞：“甘棠庭院，芰荷香渚，儘是相思處。”

(2).《史記·燕召公世家》：“ 周武王 之滅 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩。”後遂以“甘棠”稱頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》：“非有聖智之君，惡有甘棠之臣？”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》：“至 趙國 府君，在官五載，蒞政清平，有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子：“三年為吏在 錢塘 ，近奉徵書入 建章 。自省循良無實政，終慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“乘遭遇，甘棠定擬政聲馳。”

翼翼

(1) 恭謹的樣子

小心翼翼

(2) 整齊有秩序的樣子

疆場翼翼

(3) 茂盛眾多的樣子

(4) 飛翔的樣子

翼翼飛鸞

飛橋

(1).架設於高空的橋樑。《後漢書·西域傳·大秦》：“又言‘有飛橋數百里，可度海北’。”《三國演義》第三四回：“更作兩條飛橋，橫空而上。”

(2).軍用渡河裝置，如浮橋之類。《六韜·軍用》：“渡溝壍飛橋一間，廣一丈五尺，長二丈以上，著轉關轆轤八具，以環利通索張之。”《水滸傳》第一○五回：“用飛橋轉關轆轤，越溝塹，渡池濛。”

(3).工業用的高空運輸設備。 林斤瀾 《母女》：“還有七八條飛橋，架在半空里，皮帶骨碌碌，團團轉，把砂子石頭卷上山坡。”

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

殘花

將謝的花；未落盡的花。 北周 庾信 《和宇文內史入重陽閣》：“舊蘭憔悴長，殘花爛漫舒。” 唐 劉長卿 《感懷》詩：“秋風落葉正堪悲， * 殘花欲待誰？” 明 劉基 《再用韻答嚴衍上人》：“殘花露淡胭脂靨，落木霜凋薜荔衣。”

短牆

矮牆。《左傳·襄公二十五年》：“ 吳子 門焉， 牛臣 隱於短牆以射之，卒。” 唐 白居易 《井底引銀瓶》詩：“妾弄青梅憑短牆，君騎白馬傍垂楊。” 清 蔣春霖 《一萼紅·牆角小梅未春忽放》詞：“短牆陰。怪東風未到，春色已深深。”

自大

自以為了不起;把自己的地位作用等看得很重要的,誇大自己的價值的

夜郎自大

參題

亦作“ 參提 ”。奏請朝廷懲處。 明 王世貞 《觚不觚錄》：“ 正德 中，巡撫勑諭，尚雲重則參題，輕則發遣巡按御史及三司處。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內監·內臣辱朝士》：“然邇年礦稅諸璫，凌轢督撫大臣，屬視藩、臬、監司，參提郡邑長史，縉紳慘禍，又不可勝紀矣。”