題張宗蒼山水畫

題張宗蒼山水畫原文

雲山足蘊藉，草木自長養。

繚曲谷幾重，盤郁松千丈。

那容俗子來，除是高人訪。

北窗展芸編，聊結羲皇想。

策杖過溪橋，為愛書聲朗。

詩詞問答

問：題張宗蒼山水畫的作者是誰？答：乾隆
問：題張宗蒼山水畫寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第二部　出處：御製詩二集卷四十九

參考注釋

山足

山腳。《詩·大雅·早麓》“瞻彼旱麓” 毛 傳：“麓，山足也。” 唐 徐浩 《謁禹廟》詩：“山足靈廟在，門前清鏡流。” 宋 梅堯臣 《三層瀑》詩：“山頭出飛瀑，落落鳴寒玉；再落至山腰，三落至山足。” 清 唐孫華 《東林寺》詩：“我行山足下，了不聞鈴鐸。”

蘊藉

含而不露

榮被吸儒衣,溫恭有蘊藉。——《後漢書·恆榮傳》

廣德為人,溫雅有醞藉。——《漢書·薛廣德傳》

末句“情長情短”,大有蘊藉。——《平山冷燕》

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”

長養

(1).撫育培養。《荀子·非十二子》：“長養人民，兼利天下。” 漢 仲長統 《理亂篇》：“安居樂業，長養子孫，天下晏然。” 清 薛福成 《顧貞女傳》：“ 貞女 撫之，如撫 福基 ，長養教誨，以至成人。”

(2).長大；生成。 晉 常璩 《華陽國志·南中志》：“破之，得一男兒，長養有才武。”《敦煌曲子詞·嘆五更》：“一更初，自恨長養枉生軀，耶孃小來不教授，如今爭識文與書。” 李廣田 《山水》：“他們猜想那塊石頭的來源，他們說那是從什末山嶽里采來的，曾在什末深谷中長養，為幾千萬年的山水所沖洗，於是變得這末滑，這末圓，又這末好看。”

繚曲

(1).迂迴曲折。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》：“有樵者山行遇虎，避入石穴中，虎亦隨入。穴故嵌空而繚曲，輾轉內避，漸不容虎。” 清 劉大櫆 《游晉祠記》：“山之半有寺，鑿土為室，繚曲宏麗。”

(2).婉轉含蓄。 清 王鳴盛 《十七史商榷·南史合宋齊梁陳書六·以婦人為一世》：“惟 武帝 有大功，當比 周文 、 武 世室，而身又見存，遂以 臧後 充數，《南齊書·禮志》所説即此事，但 蕭子顯 措詞繚曲，未易了耳。”

盤郁

(1).曲折幽深貌。 唐 司空圖 《澤州靈泉院記》：“其北川壑會流，盤鬱濃粹，自高平西顧，以至 靈泉 ，極矣。” 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·王維》：“嘗於 清源寺 壁畫《輞川圖》，巖岫盤鬱，雲水飛動。” 元 劉因 《燕歌行》：“ 燕 歌在何處，盤鬱西山阿。”

(2).盤曲美盛貌。 唐 段成式 《酉陽雜俎·玉格》：“至此山，宮殿盤鬱，樓臺博敞。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“園依山而無石，老樹多極紆回盤鬱之勢。”

(3).鬱結。 郭沫若 《南冠草》第二幕第一場：“﹝ 王聚星 ﹞因 * 盤郁於胸中，正作最後之交戰。”

槃鬱：高大繁盛貌。 清 二石生 《十洲春語·品艷》：“輪囷槃鬱，有高十餘丈者，望之如玉山。”

千丈

極言其長、高、深。《史記·貨殖列傳》：“薪稾千車，船長千丈。” 北周 庾信 《終南山義谷銘》：“壁立千丈，峯橫萬仞。” 唐 白居易 《續古詩》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”

子來

謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》：“經始 靈臺 ，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”

高人

(1)

(2) 高士

高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》

(3) 學術、技能高超的人

芸編

指書籍。芸，香草，置書頁內可以辟蠹，故稱。 宋 陸游 《夏日雜題》詩之五：“ 天隨 手不去朱黃，辟蠹芸編細細香。” 明 高明 《琵琶記·副末開場》：“秋燈明翠幕，夜案覽芸編。” 清 王時翔 《天香》詞：“天上芸編催校，待重來，御爐煙繞。”

皇想

美好的懷念。《舊唐書·音樂志三》：“禮樂終，煙燎上。懷靈惠，結皇想。”

策杖

拄杖。也稱杖策。 三國 魏 曹植 《苦思行》：“策杖從我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二：“策杖時能出，王門異昔游。” 仇兆鰲 註：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……則古人於杖，雖少年皆用之矣。” 唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩：“策杖強行過里巷，引盃閒酌伴親賓。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷十一：“公（ 司馬光 ）不喜肩輿，山中亦乘馬，路險，策杖以行。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養神，乃策杖徐步入後園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”