題鄒一桂花卉小冊·其八·丁香（紫白二色）

原文

是僧何處認前身，白業由來本色真。

賜紫沙門多自耀，不知還有厭他人。

詩詞問答

問：《題鄒一桂花卉小冊·其八·丁香（紫白二色）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：御製詩四集卷十五

2. 紫白二色

參考注釋

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態

白業

佛教語。謂善業。《五燈會元·東土初祖·菩提達磨大師》：“當勤修白業，護持三寳，吾去非晚，一九即回。” 宋 葉適 《毛崈夫輓詞》：“道修白業曾先悟，官近青雲卻未通。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“後白業精進，居 若耶溪 雲門寺 ，從學者四方而至矣。” 明 葉憲祖 《北邙說法》：“白業緇銖少，黃泉歲月長。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》：“十使十惡，此屬乎罪，名為黑業。五戒十善，四禪四定，此屬於善，名為白業。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

本色

(1) 物品沒有經過染色的原來的顏色。古以青、黃、赤、白、黑等五色為正色,也稱本色

(2) běnsè

(4) 本來面貌

書生本色

賜紫

唐 宋 時三品以上官公服為紫色，五品以上官為緋色，官位不及而有大功，或為皇帝所寵愛者，特加賜紫或賜緋，以示尊寵。《新唐書·牛叢傳》：“即賜金紫，謝曰：‘臣今衣刺史所假緋，即賜紫，為越等。’” 金 王處 《青玉案》詞：“三宣賜紫 天長觀 ，一闡清風岸。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·大臣賜紫》：“國初諸勛臣以開創大功賜紫者，不乏其人。”

沙門

梵語的音譯。出家的佛教徒的總稱。也指佛門

老孫一向秉教沙門。——《西遊記》

不知

他人

別人

不許他人干涉

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