戲次人韻原文
人言鼓吹來詩思，鳴鶴遂聞長阜音。
細讀一犁新句好，始知三語用功深。
自甘散木傲霜節，懶作幽雲出岫心。
茗碗爐芬清晝永，流鶯捎蝶過牆陰。
詩詞問答
問：戲次人韻的作者是誰？答：李彭
問：戲次人韻寫於哪個朝代？答：宋代
問：戲次人韻是什麼體裁？答：七律
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全
注釋
1. 七言律詩 押侵韻
參考注釋
人言
人們的評論,別人的議論
鼓吹
(1) 宣揚,使眾人知道
鼓吹六經
(2) 吹噓
鼓吹種族優劣論
詩思
做詩的思路、情致。 唐 韋應物 《休暇日訪王侍御不遇》詩：“怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。” 清 王夫之 《乍開梅》詩：“底事花魂多荏苒，逼人詩思在些些。” 魯迅 《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》：“先只聽得一片鼓鈸和鐵索聲，我正想做‘超現實主義’的語錄體詩，這么一來，詩思被鬧跑了。”
細讀
仔細地讀
新句
詩文中清新優美的語句。 唐 張籍 《使回留別襄陽李司空》詩：“迴首吟新句，霜雲滿 楚 城。” 宋 王安石 《與郭祥正太博書》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韻溫伯納涼》：“且復喔新句，相嘲 飯顆山 。”
三語
(1). 晉 王衍 向 阮修 問 老 莊 與儒教異同， 修 以“將無同”三字答之，猶言該是相同吧。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》。後以指應對雋語。 唐 王維 《同崔傅答賢弟》詩：“更聞臺閣求三語，遙想風流第一人。” 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》：“異同更莫疑三語，物我終當付八還。”參見“ 三語掾 ”。
(2).指 宋 趙鼎 評論 邵伯溫 的三句話。《宋史·儒林傳二·邵伯溫》：“ 趙鼎 少從 伯溫 游，及當相，乞行追録，始贈秘閣修撰，嘗表 伯溫 之墓曰：‘以學行起 元祐 ，以名節居 紹聖 ，以言廢於 崇寧 。’世以此三語盡 伯溫 出處雲。”
用功
下功夫;努力學習
在圖書館裡用功
自甘
心甘情願。《清史稿·張煌言傳》：“聖賢學問，故每氈雪自甘，膽薪深厲，而卒以成事。” 魯迅 《＜故事新編＞序言》：“我是不薄‘庸俗’，也自甘‘庸俗’的。”
散木
原指因無用而享天年的樹木。後多喻天才之人或全真養性、不為世用之人。《莊子·人間世》：“ 匠石 之齊，至於 曲轅 ，見櫟社樹……曰：‘已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。’” 北周 庾信 《奉和法筵應詔》：“覊臣從散木，何以預中天？” 唐 戴叔倫 《酬贈張眾甫》詩：“野人無本意，散木任天材。” 宋 蘇軾 《題過所畫枯木竹石》詩之二：“散木支離得自全，交柯蚴蟉欲相纏。”
傲霜
不為寒霜所屈。 宋 蘇軾 《贈劉景文》詩：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。” 清 李漁 《閒情偶寄·種植部·冬青》：“然談傲霜礪雪之姿者，從未聞一人齒及。” 聞一多 《晴朝》詩：“傲霜的老健的榆樹，伸出一隻粗胳膊。”
出岫
(1).出山，從山中出來。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記之二》：“當他精光的腳還未踏著 華 土時，恐怕烏雲已在出岫了。”
(2).比喻出仕。
晝永
白晝漫長。 宋 洪邁 《容齋三筆·李元亮詩啟》：“ 元亮 亦工詩，如‘人閒知晝永，花落見春深’。” 宋 林逋 《病中謝馬彭年見訪》詩：“山空門自掩，晝永枕頻移。” 明 楊柔勝 《玉環記·逼女更夫》：“晝永人閒誰作侶，消磨白日無過只仗琴書。”
流鶯
1、亦作“ 流鸎 ”。即鶯。流，謂其鳴聲婉轉。
南朝 梁 沉約 《八詠詩·會圃臨東風》：“舞春雪，襍流鶯。”
宋 晏殊 《酒泉子》詞：“春色初來，徧拆紅芳千萬樹，流鸎粉蝶鬭翻飛。”
明 謝讜 《四喜記·冰壺重會》：“春晝日遲遲，朝罷身無事，流鶯百囀度高枝，不覺添詩思。”
清 龔自珍 《高陽台》詞：“問春人，知否園亭，啼徧流鶯。”
2、流鶯還有一層隱晦的含意，就是無固定場所在街頭拉客的妓女。牆陰
牆的陰影處；牆的陰暗處。 隋 盧思道 《孤鴻賦》序：“鎩翮牆陰，偶影獨立。” 唐 岑參 《題山寺僧房》詩：“窗影搖羣木，牆陰載一峯。” 宋 陸游 《枕上偶賦》：“孤螢入窗罅，斜月下牆陰。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·張五》：“甫至宅後，見一男一女，作淫戱於牆陰，略不羞避。”
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