惠山園

惠山園原文

山左小園別一區，亭台全擬惠山圖。

今年問景猶初至，素節當秋覺益殊。

松自靜因風有韻，石雖瘦以古為腴。

詎關境勝恆懷彼，祗為民親每綣吾。

詩詞問答

問：惠山園的作者是誰？答：乾隆
問：惠山園寫於哪個朝代？答：清代
問：惠山園是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押虞韻　出處：御製詩三集卷九十一

2. 去聲

參考注釋

山左

(1).山的東側。 北魏 酈道元 《水經注·江水三》：“﹝ 翼際山 ﹞上有 吳 江夏 太守 陸渙 所治城……山左即 沔水 口矣。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·某別駕》：“某別駕之任 嶺 南，值大雨，借館於山左 許氏 家。”

(2).特指 山東省 。因在 太行山 之左(東)，故稱。 清 黃宗羲 《通議大夫靳公傳》：“先世為 山左 之 歷城 人。” 清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》：“ 治運 提學 山左 ，公主校閲，甄拔號得人。”

一區

(1).一個區域。《史記·孟子荀卿列傳》：“中國外如 赤縣神州 者九，乃所謂九州也。於是有裨海環之，人民禽獸莫能相通者，如一區中者乃為一州。” 三國 魏 嵇康 《答釋難宅無吉凶攝生論》：“足下將謂吾與 墨 不殊，今不辭同有鬼，但不偏守一區，明所當然，使人鬼同謀，幽明並濟，亦所以求衷，所以為異耳。”《朱子語類》卷五三：“人君國都如井田樣，畫為九區，面朝背市，左祖右社，中間一區則君之宮室。”

(2).表數量。指一塊田地。 漢 劉向 《說苑·反質》：“ 衛 有五大夫，俱負缶而入井灌韭，終日一區。” 元 劉因 《新晴》詩：“埋盆欲學魚千里，試地先栽芋一區。” 清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》：“買田一區、屋數楹於 杜曲 。”

(3).表數量。指一所宅院。《後漢書·劉盆子傳》：“賜宅人一區，田二頃。” 宋 陳師道 《徐氏閒軒》詩：“君寧平世經三釜，我亦東原有一區。” 元 馬致遠 《岳陽樓》第一折：“恰行過一區道院，幾處齋堂。”

(4).一類；一團。 晉 張華 《鷦鷯賦》：“陰陽陶蒸，萬品一區。” 宋 胡宏 《鬍子知言·疑義》：“今以天理人慾，混為一區，恐未允當。”

山圖

(1).傳說中的仙人名。 漢 劉向 《列仙傳·山圖》：“ 山圖 ， 隴西 人也。少好乘馬，馬蹋之折腳，山中道人教服地黃、當歸、獨活、苦參，服一歲而不嗜食，病癒身輕。追道人問之，自云：‘五嶽使，之名山採藥。能隨吾，汝便不死。’ 山圖 追隨之六十餘年，歸來行母服於冢間，期年復去，莫知所之。”《後漢書·西南夷傳·莋都夷》：“﹝ 莋都 ﹞土出長年神藥，仙人 山圖 所居焉。”《文選·左思＜蜀都賦＞》：“ 山圖 采而得道， 赤斧 服而不朽。” 李周翰 註：“ 山圖 、 赤斧 ，列仙名。” 明 王錂 《春蕪記·尋真》：“ 山圖 、 赤斧 堪為侶，笙鶴冷風起。”

(2).描繪山川形勢的輿圖。 唐 陸龜蒙 《和吳中言懷寄南海二同年》：“城連虎踞山圖麗，路入龍編海舶遙。” 宋 宋祁 《送餘姚尉顧洵美先輩》詩：“山圖 禹穴 近，濤氣 伍 神驕。”

今年

指現在的這一年

素節

(1).秋令時節。 晉 張協 《七命》：“若乃白商素節，月既授衣。”《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“秋曰白藏……節曰素節、商節。” 宋 歐陽修 《水谷夜行寄蘇子美》詩：“我來夏雲初，素節今已屆。” 明 何景明 《雜詩》之一：“西陸移脩晷，素節多寒陰。”

(2).特指中秋、重陽等秋季佳節。 唐 王績 《九月九日贈崔使君善為》詩：“忽見黃花吐，方知素節回。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·中秋》詞：“況素節揚輝，長是十分清徹。”

(3).清白的操守。 唐 喬知之 《羸駿篇》：“丹心素節本無求，長鳴向君君不留。” 清 趙翼 《石刻諸葛忠武侯像歌》：“八百株桑傳素節，二千尺柏颯英姿。” 清 周亮工 《同蘭江趙丙三往返北道歸渡滹沱》詩：“遐心儀劍道，素節托雲根。”

(4).指竹。 唐 杜甫 《課伐木》詩之二：“蒼皮成委積，素節相照燭。” 仇兆鰲 註：“蒼皮指木，素節指竹。”

關境

又稱“關稅國境”。一國海關法令實施的領土。通常同國境相一致。但一些國家設有不受海關管轄的自由港以及可以不辦進口手續、免稅儲存的保稅區，其關境小於國境。締結關稅同盟的國家，因相互間的貿易不征關稅，關境擴大到所有締約國領土。