赤松山

赤松山原文

桃源洞裡時一到，紫雲觀前今始游。

黃冠洗藥丹井水，牡羊化石青松丘。

丹光半夜赤於日，天氣五月涼如秋。

竹皮之冠小鶴氅，何以寘我神仙流。

詩詞問答

問：赤松山的作者是誰？答：金信
問：赤松山寫於哪個朝代？答：元代
問：赤松山是什麼體裁？答：七律
問：金信的名句有哪些？答：金信名句大全

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：御選元詩卷五十九

參考注釋

桃源洞

(1).洞名。在今 浙江省 天台縣 北。相傳 東漢 時， 劉晨 、 阮肇 到 天台山 採藥迷路，誤入 桃源洞 遇見兩個仙女，被邀至家中半年後回家，子孫已過七代。事見 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。後因以指男女幽會的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩之三：“憶淚因成別淚，夢遊常續心游。 桃源洞 口來否？絳節霓旌久留。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“我與你笑相從，再休提誤入 桃源洞 。”

(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下，又名 秦人洞 ， 白馬洞 ，相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。

一到

(1).到一次。 唐 劉禹錫 《再經故元九相公宅池上作》詩：“故池春又至，一到一傷情。” 宋 楊萬里 《憩懷古堂》詩：“朝來偶一到，又覺景特奇。”

(2).猶一來，一經來到。《朱子語類》卷八：“精神一到，何事不成！” 許地山 《別話》：“一到樓口，那腳步又退後走，不肯下去。”

(3).一旦到了。 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·療病》：“一到疾痛無聊之際，勢必念及私愛之人，忽使相親，如魚得水，未有不耳清目明，精神陡健，若病魔之辭去者。”

紫雲

(1).紫色雲。古以為祥瑞之兆。 漢 焦贛 《易林·履之漸》：“ 黃帝 紫雲，聖且神明，光見福祥，告我無殃。” 唐 李白 《古風》之三六：“東海沉碧水，西關乘紫雲。” 前蜀 杜光庭 《賀黃雲表》：“又 漢宣帝 幸 甘泉宮 ，紫雲入殿， 宋世祖 踐祚，紫雲見於 端門 。” 宋 辛棄疾 《念奴嬌·晉臣十月望生日》詞：“紫雲如陣，妙歌爭唱新闋。”

(2).借指紫石硯。 唐 李賀 《楊生青花紫石硯歌》：“ 端州 石工巧如神，踏天磨刀割紫雲。” 清 吳偉業 《破硯》詩：“記曾疏闕失，望斷紫雲愁。”

黃冠

(1) 黃色的冠帽,多為道士戴用

(2) 用以指代道人

入華山為黃冠。—— 明· 顧炎武《復庵記》

范君為黃冠矣。

空空黃冠

丹井

(1).丹石之井。 晉 王嘉 《拾遺記·晉時事》：“傍有丹石井，非人所鑿……續人髮以為繩，汲丹井之水，久久方得升之水。”

(2).煉丹取水的井。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝靈運＜游山＞》：“乳竇既滴瀝，丹井復寥泬。” 唐 顧況 《山中》詩：“野人愛向山中宿，況在 葛洪 丹井西。” 清 吳偉業 《送楊懷湄擢臨安令》詩：“ 許椽 仙居丹井在， 謝公 游策碧雲深。”

石青

一種青色顏料

閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風徐來,水波不興”,石青糝之。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

松丘

傳說中仙人 赤松子 與 浮丘公 的並稱。 宋 范仲淹 《清風謠》：“曠如攜 松 丘 ，騰上煙霞游。熙如揖 莊 老 ，語人逍遙道。”

丹光

(1).指霞光。《宋書·禮志三》：“霞凝生闕，煙起成宮；臺冠丹光，壇浮素靄。”

(2).煉丹的火光。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學賦》：“赩丹光而電烻，颯翠氛而杳冥。”

半夜

(1) 夜的中間;特指夜裡12點鐘

(2) 一夜之半

清風半夜鳴蟬。——宋· 辛棄疾《西江月》

喜置榻上,半夜復甦。——《聊齋志異·促織》

天氣

在較短時間內特定地區的大氣狀況;氣象情況

竹皮

指筍殼。即籜。竹初生時的外殼。 唐 李百藥 《謁漢高廟》詩：“竹皮聚寒徑，枌社落霜叢。” 唐 白居易 《小台》詩：“風飄竹皮落，苔印鶴跡上。”

鶴氅

(1).鳥羽製成的裘。用作外套。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·企羨》：“ 孟昶 未達時，家在 京口 ，嘗見 王恭 乘高輿，被鶴氅裘。”

(2).泛指一般外套。 宋 陸游 《八月九日晚賦》：“薄晚悠然下草堂，綸巾鶴氅弄秋光。”《紅樓夢》第四九回：“﹝ 黛玉 ﹞罩了一件大紅羽縐面白狐狸皮的鶴氅。”

(3).道袍。《新五代史·唐臣傳·盧程》：“ 程 戴華陽巾，衣鶴氅，據幾決事。” 清 孔尚任 《桃花扇·歸山》：“家僮開了竹箱，把我買下的箬笠、芒鞋、蘿絛、鶴氅，替俺換了。” 王季思 等註：“藤蘿做的絛，鶴羽做的袍，都是道士的服裝。”

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

仙流

指神仙之屬。 清 袁枚 《子不語·妓仙》：“生曰：‘我聞仙流清潔，卿落 平康 久矣，能成道乎？’”