還丹復命篇·其三十·七言三十首

作者:薛道光 朝代:宋代

原文

天地相交由否泰,屯蒙氣候互相通。

一夫一婦資天地,三女三男合始終。

詩詞問答

問:《還丹復命篇·其三十·七言三十首》的作者是誰?答:薛道光
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:薛道光的名句有哪些?答:薛道光名句大全

注釋

1. 七言絕句 押東韻

2. 按:原序雲作于靖康元年,五言十六首,以表二八一斤之數,七言三十首,以表三十日之大功。

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

相交

(1) 互相交叉在一起、交於一點

(2) 交朋友;做朋友

否泰

指世道盛衰,人世通塞或運氣好壞

否泰如天地。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

屯蒙

(1).《易》《屯》卦和《蒙》卦的並稱。萬物初生稚弱貌。 隋 楊素 《贈薛播州》詩:“在昔天地閉,品物屬屯蒙。”《資治通鑑·唐則天后長壽元年》:“自 文明 草昧,天地屯蒙。” 胡三省 註:“屯者物之始,蒙者物之穉,言後稱制之初,猶天地生物之始。” 元 范康 《新水令·樂道》套曲:“曉屯蒙否泰交,知消長盈虛意。”

(2).《易》《屯》卦和《蒙》卦的並稱。蹇滯、困頓。 唐 劉知幾 《史通·暗惑》:“或主遘屯蒙,或朝罹兵革。” 唐 白居易 《憶微之》詩:“與君何日出屯蒙,魚戀江湖鳥厭籠。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“ 屈原 之忠貞逐於 楚 , 張儀 之利口鞭於 梁 ,皆士之屯蒙,莫能自異。” 孫中山 《祭夏重民文》:“壬歲屯蒙,變生肘腋。”

氣候

(1) 指一年的二十四節氣與七十二侯。亦泛指時令

氣候今年晚,濃霜始此回。——宋· 陸游《園中書觸目》

(2)

(3) 給定地區的天氣狀況和天氣發展所示的變動著的大氣狀態

一宮之內而氣候不齊。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(4) 一個團體或一個時期流行的傾向或環境條件

政治氣候

(5) 比喻結果或成就

成不了氣候

互相

彼此

互相攻擊。——《廣東軍務記》

互相吞併。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

互相軒邈。——吳均《與朱元思書》

互相的愛慕

一夫

(1).一人。指男人。《書·君陳》:“爾無忿疾於頑,無求備於一夫。” 孔穎達 疏:“無求備於一人。”《漢書·谷永傳》:“ 秦 居平土,一夫大呼而海內崩析者,刑罰深酷,吏行殘賊也。” 宋 蘇軾 《與滕達道書》:“一夫進退何足道。”

(2).特指一個農夫。《孟子·萬章下》:“耕者之所獲,一夫百畝。百畝之糞,上農夫食九人。”《魏書·高祖紀》:“ 太和 元年詔曰:一夫制治田四十畝,中男二十畝。無令人有餘力,地有遺利。” 宋 歐陽修 《解官後答韓魏公見寄》詩:“老為南畝一夫去,猶是東宮二品臣。”

(3).猶言 * 。指眾叛親離的人,暴君。《孟子·梁惠王下》:“殘賊之人,謂之一夫。聞誅一夫 紂 矣,未聞弒君也。”《文選·陸機<五等諸侯論>》:“一夫從橫,則城池自夷,豈不危哉?” 李善 註:“一夫謂 董卓 也。”

(4).借指地積,方百步或百畝。《周禮·考工記·匠人》:“左祖右社,面朝後市,市朝一夫。” 鄭玄 註:“方各百步。” 賈公彥 疏:“蓋市曹司次介次所居之處與天子二朝,皆居一夫之地,各方百步也。”《新唐書·食貨志二》:“古者百畝地號一夫,蓋一夫授田不得過百畝。”

始終

自始至終

會議始終在友好的氣氛中進行

可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》

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