原文
晉省今逢年,吾民稍蘇遂。
但念屢未豐,災更重去歲。
借貸兼緩徵,正供已不翅。
幸稔而並徵,與遇歉何異。
是用恫瘝心,恩施以次第。
正賦固應納,其餘可徐議。
常平及社倉,且償十之二。
閭閻稍留餘,庶以復元氣。
方伯董有司,善體予殷意。
詩詞問答
問:《降旨緩徵晉省民間新舊欠項詩以志事》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第三部 出處:御製詩三集卷七
參考注釋
逢年
謂遇到豐年。《史記·佞幸列傳》:“諺曰‘力田不如逢年,善仕不如遇合’,固無虛言。”
去歲
去年
借貸
借進貸出
緩徵
暫停徵收;緩期徵集
災區緩徵公糧兩年
正供
(1).常供;法定的賦稅。《清會典事例·戶部·賜復一》:“大兵屯駐西邊,一切軍興徵繕,皆動支正供帑項,不使累及閭閻。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“正供之額,概從儉薄。” 清 梅曾亮 《黃個園家傳》:“戶部以正供入不充,募富民。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第三章第三節:“ 五代 租稅,大抵正供以外,附征農器錢(每畝一文半)、麴錢(每畝五文)、匹帛錢、鞋錢、地頭錢、蠶鹽錢及諸包折科。”
(2).正規的供品。
不翅
(1).不展開翅膀。《韓非子·喻老》:“有鳥止南方之阜,三年不翅,不飛不鳴。”
(2).不啻。翅,通“ 啻 ”。不僅;不止。《莊子·大宗師》:“陰陽於人,不翅父母。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 殷仲堪 精覈玄論,人謂莫不研究, 殷 乃嘆曰:‘使我解《四本》,談不翅爾。’” 宋 王安石 《上田正言書》之一:“今言之而不從,亦當不翅三矣。” 林紓 《示兒書》:“十九歲爾祖父見背,苦更不翅。”
(3).不啻。翅,通“ 啻 ”。無異於。《新唐書·陸贄傳》:“ 關東 百物阜殷,士忲溫飽,比諸邊隅,不翅天地。”《金史·海陵諸子傳贊》:“ 海陵 睨人之子不翅魚肉,而獨己之子謀安,不可得矣。” 清 二石生 《十洲春語》卷上:“旋為謀生所眷,矢願嫁之,與姬同起居,不翅伉儷。”
(4).過多。《文選·王粲<公宴詩>》:“見眷良不翅,守分豈能違?” 張銑 註:“不翅,猶過多也。言見眷過多,守分不敢違忤。”
何異
用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” 毛 * 《向 * 的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異 * 。”
是用
因此。《左傳·襄公八年》:“如匪行邁謀,是用不得於道。” 漢 張衡 《東京賦》:“百姓弗能忍,是用息肩於大 漢 ,而欣戴 高祖 。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“是用瀝血鳴神,剖心告世。”
恫瘝
病痛,疾苦。《書·康誥》:“嗚呼,小子 封 ,恫瘝乃身,敬哉。” 孔 傳:“恫,痛;瘝,病。治民務除惡政,當如痛病在汝身欲去之,敬行我言!”《後漢書·和帝紀》:“朕寤寐恫矜,思弭憂釁。” 宋 黃庭堅 《送曹子方福建路運判兼簡運使張仲謀》詩:“遠方不異輦轂下,詔遣中使哀恫鰥。” 清 鈕琇 《觚賸·惠士陳言》:“撫綏加諸百 粵 ,恫瘝應未懸殊。”
恩施
(1).施恩,恩賜。《史記·儒林列傳》:“詔書律令下者,明天人分際,通古今之義,文章爾雅,訓辭深厚,恩施甚美。”《後漢書·桓帝紀》:“州郡檢查,務崇恩施,以康我民。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》:“虎於陷中,踴躍盤旋,如荷恩施。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周》詞:“革命百年成與敗,自由豈是恩施得?”
(2).指恩惠。《醒世恆言·大樹坡義虎送親》:“但行刻薄人皆怨,能布恩施虎亦親。”
次第
依一定順序,一個挨一個地
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句(之一)》
次第花開
正賦
主要的賦稅。指地丁稅。 明 沉榜 《宛署雜記·繇賦》:“賦分二等:曰正賦,即起運存留正供,每年候府奉部札,酌歲所急,多寡微有差。” 清 黃六鴻 《福惠全書·錢穀·催征》:“田之所稅為糧,人之所供為丁,統正賦之名,曰:地丁。” 清 顧炎武 《錢糧論下》:“薄於正賦而厚於雜賦。正賦,耳目之所先也;雜賦,其所後也。”
常平
(1).古代一種調節米價的方法。築倉儲谷,谷賤時增價而糴,谷貴時減價而糶。 漢宣帝 時 耿壽昌 首創。 宋 高承 《事物紀原·利源調度·常平》:“ 漢宣帝 時數豐稔, 耿壽昌 奏諸邊郡以穀賤時增價糴入,貴則減價糶出,名曰‘常平’,此其始也。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·常平》:“惠民之法,莫善於常平,然有法無人,胥歸無益。”
(2).即常平倉。《宋史·食貨志上》:“ 淳化 三年,京畿大穰,分遣使臣於四城門置場,增價以糴,虛近倉貯之,命曰常平,歲飢即下其直予民。” 北周 庾信 《羽調曲》:“錢則都內貫朽,倉則常平粟紅。”
(3).長期平衡。《新唐書·劉晏傳》:“諸道巡院,皆募駛足,置驛相望,四方貨殖低昂及它利害,雖甚遠,不數日即知,是能權萬貨重輕,使天下無甚貴賤而物常平,自言如見錢流地上。”
社倉
即義倉。古代為防荒年而在鄉社設定的糧倉。始於 隋 代。其管理、發放等體制歷代不一。《隋書·食貨志》:“十六年正月,又詔 秦 疊 …… 銀 扶 等州社倉,並於當縣安置。二月,又詔社倉,準上中下三等稅,上戶不過一石,中戶不過七斗,下戶不過四斗。”《舊唐書·食貨志下》:“ 武德 元年九月四日,置社倉。”《宋史·食貨志上六》:“ 陸九淵 在敕令局,見之嘆曰:‘社倉幾年矣,有司不復舉行,所以遠方無知者。’” 明 葉盛 《水東日記·黃東發社倉記》:“鄉有 李令君 捐粟六百石為倡,將成社倉。”
閭閻
(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》:“守閭閻者食粱肉,為吏者長子孫,居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩:“岸沒閭閻少,灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“以臣所見,閭閻十室九空,而百物昂貴,小民奔走拮据,艱於生計。”
(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》:“ 甘茂 起 下蔡 閭閻,顯名諸侯,重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》:“頃者學業淪廢,儒術將盡,閭閻搢紳,尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五:“皆言衣食於官久,不願為農,又皆習弓刀,一旦散之閭閻,必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》:“未嘗普施閭閻,貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》:“ 李斯 以閭閻歷諸侯,入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》:“閭閻凋瘵,遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》:“以衛國保種自任,戰士不愛其命,閭閻不惜其力,則革命可成。”
元氣
(1) 指天地未分前的混沌之氣
(2) 精神;精氣
(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量
元氣大傷
方伯
殷 周 時代一方諸侯之長。後泛稱地方長官。 漢 以來之刺史, 唐 之採訪使、觀察使, 明 清 之布政使均稱“方伯”。《禮記·王制》:“天子百里之內以共官,千里之內以為御,千里之外設方伯。”《史記·周本紀》:“ 周 室衰微,諸侯彊並弱, 齊 、 楚 、 秦 、 晉 始大,政由方伯。” 裴駰 集解引 鄭司農 曰:“長諸侯為方伯。”《漢書·何武傳》:“刺史,古之方伯,上所委任,一州表率也。職在進善退惡。” 唐 韓愈 《送許使君刺郢州序》:“ 於公 身居方伯之尊,蓄不世之材,而能與卑鄙庸陋相應答如影響。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》:“薦章交上,升任 黔 中廉訪使,旋升方伯,改授 雲南 巡撫。”
有司
指官吏。古代設官分職,各有專司,故稱
陛下可將彼家屬送有司問罪。——《三國演義》
召有司案圖。——《史記·廉頗藺相如列傳》
宜付有司論其刑賞。——諸葛亮《出師表》
授之於有司。——宋· 王安石《答司馬諫議書》