原文
正繾江南雨若何，驛章馳報霈恩波。
甘霖月望四郊遍，沃土澤沾六寸多。
栽蒔三時期未誤，歡欣萬姓氣增和。
觀民甫返憐猶切，慰志因成七字喔。
詩詞問答
問：《江蘇巡撫吳壇奏報得雨詩以志慰》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處：御製詩四集卷七十四
2. 江南夏至前後需雨最殷昨於五月初馳諭詢問茲據吳壇覆奏蘇州十五日自醜至巳甘霖大霈入土六寸四郊均已沾足秧田青蔥彌望農民無不忭躍江南土俗尚以夏至後半月為三時民間栽插之期若過三時即為晚稻故夏至前後需雨最殷雲
參考注釋
江南
(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部
江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》
能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》
春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指長江以南
江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》
若何
如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》
恩波
謂帝王的恩澤。 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔》詩：“參差別念舉，肅穆恩波被。” 唐 劉駕 《長門怨》詩：“御泉長繞 鳳皇樓 ，只是恩波別處流。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“所謂 天波谿 者，由 景龍門 實籙宮 循城西南以至 京 第。其子 絛 上書其父，謂今日恩波，他年禍水。” 清 洪昇 《長生殿·定情》：“恩波自喜從天降，浴罷粧成趨彩仗。”
甘霖
久旱後下的雨;及時雨
甘霖三尺透,病體十分輕。——元· 方回《次韻金漢臣喜雨》
做甚么三年不見甘霖降,也只為東海曾經孝婦冤。——元· 關漢卿《竇娥冤》
月望
望月，滿月。月滿之時，通常在月半，故亦用以指舊曆每月十五日。《呂氏春秋·精通》：“月也者，羣陰之本也。月望則蚌蛤實，羣陰盈。” 高誘 註：“月，十五日盈滿，在西方與日相望也。” 唐 王度 《古鏡記》：“是後每至月望，則出鏡於暗室，光嘗照數丈。”《資治通鑑·晉簡文帝鹹安元年》：“詰朝月望，文武並會，吾將討焉。” 胡三省 註：“至十五日，日月相望，謂之月望。” 清 袁枚 《續新齊諧·鱉精》：“女掩耳曰：‘腐氣迂儒之談，勿污吾耳。’因口吐白金一錠，細珠數粒示觀察云：‘此緑袍人聘我禮也，約月望來取。’”參見“ 月相 ”。
四郊
城市四周的地方;郊外
四郊農事興,老稚迭歌舞。——陸游《春雨》
沃土
見“沃壤”
栽蒔
栽種，移植。 北魏 賈思勰 《齊民要術·栽樹》：“樹，大率種數既多，不可一一備舉，凡不見者，栽蒔之法，皆求之此條。”
時期
較長的一段時間(多指具有一定特徵的)
文藝復興時期
歡欣
歡喜欣悅。《荀子·禮論》：“故人之歡欣和合之時，則夫忠臣孝子亦愅詭而有所至矣。”《後漢書·杜林傳》：“海內歡欣，人懷寬德。” 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩：“置酒延賓客，客容亦歡欣。” 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“至於來歲首春，又當天下百官述職，多士賓興，衣冠鹹萃於天都，歡欣交通於萬國。” 魯迅 《三閒集·葉永蓁作＜小小十年＞小引》：“歡欣和絕望的起伏，都逐著這‘小小十年’而開展。”
懽欣：亦作“ 懽忻 ”。喜悅；歡樂。《大戴禮記·曾子立孝》：“懽欣忠信，咎故不生，可謂孝矣。” 漢 王褒 《四子講德論》：“靡不奔走貢獻，懽忻來附。” 唐 元稹 《賀聖體平復受朝賀表》：“﹝臣﹞無任跳躍懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思親堂記》：“天之於人寓懽忻於悲哀，藏長養於摧抑。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》：“ 益謙 兄弟三人，亦偕出偕入，如一人之身，懽欣無所間。”
萬姓
萬民。《書·立政》：“式 商 受命，奄甸萬姓。”《漢書·元帝紀》：“相守二千石誠能正躬勞力，宣明教化，以親萬姓，則六合之內和親，庶幾虖無憂矣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》：“﹝ 迎祥池 ﹞唯每歲清明日，放萬姓燒香游觀一日。” 郭沫若 《長春集·歌頌中朝友誼》：“萬姓歡呼連草木，滿腔熱血涌波濤。”
觀民
(1).觀察民風。《易·觀》：“先王以省方觀民設教。”
(2).檢閱民力。《國語·魯語上》：“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社，君為是舉而往觀之，非故業也，何以訓民？”
(3).顯示於民。《韓非子·難三》：“君子尊賢以崇德，舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰：“觀，示也。”
七字
指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”
詩詞推薦
名句推薦
