遊仙詩·其七

作者：沈鍊朝代：明代

遊仙詩·其七原文

延生非寶鼎，濟世是金仙。

煉就壺中藥，遨遊物外天。

一身通宇宙，萬化合人煙。

區區龜鶴算，何足羨長年。

詩詞問答

問：遊仙詩·其七的作者是誰？答：沈鍊
問：遊仙詩·其七寫於哪個朝代？答：明代
問：遊仙詩·其七是什麼體裁？答：五律
問：沈鍊的名句有哪些？答：沈鍊名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：青霞集卷七

參考注釋

延生

(1).延年。《西遊記》第四十回：“有人喫他一塊肉，延生長壽，與天地同休。”

(2).繁衍生長。明謝肇淛《五雜俎·物部二》：“其遺種延生甚蕃，其芽香苦，可烹以代茗，亦可乾而茹之。”

寶鼎

(1).古代的鼎。原為炊器，後以為政權的象徵，故稱寶鼎。《大盂鼎》：“ 盂用對王休，用乍（作）且（祖）南公寶鼎。”《史記·五帝本紀》：“﹝ 黃帝 ﹞獲寶鼎，迎日推筴。”《漢書·吾丘壽王傳》：“天祚有德而寶鼎自出，此天之所以與漢，乃漢寶，非周寶也。”《舊唐書·玄宗紀上》：“丁未眉州鼎皇山下江水中得寶鼎。” 明宋訥《壬子秋過故宮》詩：“寶鼎百年歸漢室，錦帆終古似隋家。”

(2).香爐。因作鼎形，故稱。清陳維崧《百字令·雨窗懷松之南水》詞：“寶鼎香焦，畫廊花瘦，阮又無心摘；茶煙颺起，細煎花乳翻白。”

(3).指鼎爐，道士煉丹煮藥的爐子。程善之《春日雜感》詩：“寶鼎煉神藥，不如手中巵。”

濟世

在金錢、物質等方面救濟世人

濟世之舉

金仙

指佛。唐李白《與元丹丘方城寺談玄作》詩：“朗悟前後際，始知金仙妙。” 王琦註：“金仙，謂佛。” 明葉憲祖《丹桂鈿合》第一折：“忽被閒情惱，徘徊夜未眠，月中乘興去，還擬問金仙。” 清姚鼐《嶽麓寺》詩：“試將萬古懷，移問金仙術。”

中藥

中醫所用的藥物

遨遊

遠遊;漫遊

人造衛星遨遊太空

物外

世外;世俗之外

飄然物外

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

萬化

(1).萬事萬物；大自然。《申鑒·政體》：“恕者仁之術也，正者義之要也，至哉，此謂道根，萬化存焉爾。”《漢書·京房傳》：“ 房對曰：‘古帝王以功舉賢，則萬化成，瑞應著。’” 顏師古註：“萬化，萬機之事，施教化者也。一曰萬物之類也。” 唐柳宗元《始得西山宴遊記》：“心凝形釋，與萬化冥合。” 清曾國藩《復劉霞仙中丞書》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神靈而理萬化。”

(2).各種變化。《莊子·大宗師》：“人之形者，萬化而未始有極也。” 唐白居易《嘆老》詩之一：“萬化成於漸，漸衰看不覺。” 明王世貞《藝苑卮言》卷三：“語雖合璧，意若貫珠，非書窮五車，筆含萬化，未足雲也。”

人煙

住戶的炊煙,借指人家,住戶

沒有人煙

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

龜鶴

(1).龜和鶴。古人以為長壽之物，因用以比喻長壽。晉葛洪《抱朴子·對俗》：“知龜鶴之遐壽，故效其道引以增年。”《文選·郭璞＜遊仙詩＞》：“借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年？” 李善註：“《養生要論》曰：龜鶴壽有千百之數，性壽之物也。” 南朝梁劉孝標《辯命論》：“朝秀晨終，龜鵠千歲，年之殊也。” 宋蘇軾《和陶＜讀山海經＞》之二：“欲使蟪蛄流，知有龜鶴年。” 宋江休復《江鄰幾雜誌》：“ 田元鈞狹而長，魚軒富彥國女弟闊而短，在館中，石曼卿目之為龜鶴夫妻。” 宋莊季裕《雞肋編》卷上：“ 建中靖國初，韓忠彥、曾布同為宰相，曾短瘦而韓偉岸，每並立廷下，時謂‘龜鶴宰相’。”

(2).比喻高矮肥瘦懸殊的身材。

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉乾寶《搜神記》卷一六：“ 穎心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明李贄《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況中國其實也並沒有譯過七八次的作品。”