別羅楠塘五首楠塘江右新昌人善河洛真數推易

原文

吉凶悔吝生乎動，大巧人間反成拙。

邇來悟得先天圖，獨坐松台對明月。

詩詞問答

問：《別羅楠塘五首楠塘江右新昌人善河洛真數推易理以示人趨吉避凶甚驗雲·其三》的作者是誰？答：王漸逵
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：王漸逵的名句有哪些？答：王漸逵名句大全

注釋

1. 七言絕句　押詞韻第十八部

參考注釋

吉凶

(1) 指未來的好運氣和壞運氣

吉凶未卜

(2) 兇險

但有吉凶,遞相救應

悔吝

亦作“ 悔恡 ”。1.災禍。《易·繫辭上》：“悔吝者，憂虞之象也。” 漢 應劭 《風俗通·正失·東方朔》：“ 文帝 時政頗遺失，皆所謂悔恡小疵耶。” 唐 杜甫 《送李校書》詩：“每愁悔吝作，如覺天地窄。” 清 黃景仁 《閒居》詩：“名象實易玩，悔吝虛已消。”

(2).悔恨。《後漢書·馬援傳》：“出征 交阯 ，土多瘴氣， 援 與妻子生訣，無悔吝之心。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·釋爭》：“若然者，悔恡存於聲色，夫何顯爭之有哉！” 唐 李鹹用 《猛虎行》：“須知《易水歌》，至死無悔吝。” 明 唐順之 《與董後峰憲副書》：“野人一入仕途，百般悔吝，禪家所謂猢孫入布袋，真可一笑也。”

(3).謂追悔顧惜。 唐 司空圖 《疑經》：“縱天王制用失節，多取於諸侯，如欲垂誡，即書於 周 史可矣；若書於諸侯之史，是悔恡其貨而侮王命也。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

邇來

最近以來

先天

自出生即存在的或自出生開始的

先天畸形

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》：“獨坐愁苦，終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩：“與其獨坐愁心煩，何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》：“其後四侯轉橫，天下為之語曰：‘ 左 回天， 具 獨坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’” 李賢 註：“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事，遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩：“通籍微班忝，周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 李 尋為獨坐，三臺肅畏，而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》：“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐，為中憲。”

松台

猶泉台。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩：“客散同秋葉，人亡似夜川。送君一長慟，松臺路幾千？”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠