送張輯游宣城原文
君撫淵明底樣琴,肯於弦上要知音。
相逢塵事不掛口,別去清愁總上心。
聽雨夜床孤舊約,看雲秋壑想幽尋。
他年跨鶴相過否,應笑浮名雪滿簪。
詩詞問答
問:送張輯游宣城的作者是誰?答:嚴粲
問:送張輯游宣城寫於哪個朝代?答:宋代
問:送張輯游宣城是什麼體裁?答:七律
問:嚴粲的名句有哪些?答:嚴粲名句大全
注釋
1. 七言律詩 押侵韻
參考注釋
淵明
深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》:“非淵明弘鑒,則中興之業,何容易哉?”
底樣
作為複製依據的樣品
知音
(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意
子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》
(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人
(3) 知心朋友
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
塵事
舊指世俗的事;塵俗之事
塵事紛繁
掛口
亦作“掛口”。猶言提及,談到。 宋 歐陽修 《與梅聖俞書》:“他事非獨不掛口,亦不關心,固無淺深可示人也。” 宋 蘇軾 《送劉邠倅海陵》詩:“君不見 阮嗣宗 ,臧否不掛口。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓師》:“無恥之言,休再掛口。”
清愁
淒涼的愁悶情緒。 宋 陸游 《枕上作》詩:“猶有少年風味在, 吳 箋著句寫清愁。” 清 龔自珍 《湘月·壬申夏》詞:“纔見一抹斜陽,半隄香草,頓惹清愁起。” 戴望舒 《煩憂》詩:“說是寂寞的秋的清愁,說是遼遠的海的相思。”
上心
〈方〉∶用心;留意
這事你要上心打聽
舊約
《聖經》中記載上帝和希伯來之間立的契約
他年
(1).猶言將來,以後。《左傳·成公十三年》:“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也,諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞,請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“他年會著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》:“引我飄搖思,他年能不能?”
(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“聖主他年貴,邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》:“他年諸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩:“他年誰識我,心跡在 徐州 。”
跨鶴
(1).乘鶴,騎鶴。道教認為得道後能騎鶴飛升。 宋 林景熙 《簡衛山齋》詩:“何當躡飛珮,跨鶴青雲端。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·徐仙》:“縣丞 卓津 題《卜運算元》詞云:‘流水小灣西,晚坐孤亭靜,不見高人跨鶴歸,風水搖清影。’”
(2).用作逝世的婉辭。 魯迅 《中國小說史略》第二六篇:“已而父母皆在府衙中跨鶴仙去。”參見“ 丁令威 ”。
(3).見“ 跨鶴揚州 ”。
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”
浮名
虛名。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“伊余秉微尚,拙訥謝浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陳賢良高見贈》:“揚袂公車莫相調,浮名應未似身親。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》:“予絶意浮名,不乾寸祿。” 洪深 《現代戲劇導論》八:“望兄莫誤於浮名,莫與舊勢力握手!”
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