送張輯游宣城原文
君撫淵明底樣琴，肯於弦上要知音。
相逢塵事不掛口，別去清愁總上心。
聽雨夜床孤舊約，看雲秋壑想幽尋。
他年跨鶴相過否，應笑浮名雪滿簪。
詩詞問答
問：送張輯游宣城的作者是誰？答：嚴粲
問：送張輯游宣城寫於哪個朝代？答：宋代
問：送張輯游宣城是什麼體裁？答：七律
問：嚴粲的名句有哪些？答：嚴粲名句大全
注釋
1. 七言律詩 押侵韻
參考注釋
淵明
深遠明達。 晉 常璩 《華陽國志·劉後主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業，何容易哉？”
底樣
作為複製依據的樣品
知音
(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意
子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》
(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人
(3) 知心朋友
相逢
彼此遇見;會見
偶然相逢
塵事
舊指世俗的事;塵俗之事
塵事紛繁
掛口
亦作“掛口”。猶言提及，談到。 宋 歐陽修 《與梅聖俞書》：“他事非獨不掛口，亦不關心，固無淺深可示人也。” 宋 蘇軾 《送劉邠倅海陵》詩：“君不見 阮嗣宗 ，臧否不掛口。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓師》：“無恥之言，休再掛口。”
清愁
淒涼的愁悶情緒。 宋 陸游 《枕上作》詩：“猶有少年風味在， 吳 箋著句寫清愁。” 清 龔自珍 《湘月·壬申夏》詞：“纔見一抹斜陽，半隄香草，頓惹清愁起。” 戴望舒 《煩憂》詩：“說是寂寞的秋的清愁，說是遼遠的海的相思。”
上心
〈方〉∶用心;留意
這事你要上心打聽
舊約
《聖經》中記載上帝和希伯來之間立的契約
他年
(1).猶言將來，以後。《左傳·成公十三年》：“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也，諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞，請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩：“他年會著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》：“引我飄搖思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二：“聖主他年貴，邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》：“他年諸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩：“他年誰識我，心跡在 徐州 。”
跨鶴
(1).乘鶴，騎鶴。道教認為得道後能騎鶴飛升。 宋 林景熙 《簡衛山齋》詩：“何當躡飛珮，跨鶴青雲端。” 清 褚人穫 《堅瓠八集·徐仙》：“縣丞 卓津 題《卜運算元》詞云：‘流水小灣西，晚坐孤亭靜，不見高人跨鶴歸，風水搖清影。’”
(2).用作逝世的婉辭。 魯迅 《中國小說史略》第二六篇：“已而父母皆在府衙中跨鶴仙去。”參見“ 丁令威 ”。
(3).見“ 跨鶴揚州 ”。
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”
浮名
虛名。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“伊余秉微尚，拙訥謝浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陳賢良高見贈》：“揚袂公車莫相調，浮名應未似身親。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“予絶意浮名，不乾寸祿。” 洪深 《現代戲劇導論》八：“望兄莫誤於浮名，莫與舊勢力握手！”
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